Ο Ουάιλντ εξηγεί τη διαφορά μονογαμίας και διγαμίας… και μάλλον δεν βοηθά.Σε με μία από τις πιο σαρκαστικές του ατάκες για τον γάμο, τη μονογαμία, τη διγαμία και την ανθρώπινη φύση, είπε: «Διγαμία είναι να έχεις μία γυναίκα παραπάνω. Μονογαμία είναι ακριβώς το ίδιο.»Ένα σύντομο σατιρικό Short με χιούμορ, ειρωνεία και λογοτεχνική κακία.#OscarWilde #ΟσκαρΟυαιλντ #γάμος #μονογαμία #διγαμία #χιούμορ #σατιρα #quotes #GreekShorts #shortstory

και στο youtube

Το ποίημα «Η Διορία του Νέρωνος» του Κωνσταντίνου Π. Καβάφη βασίζεται σε ένα ιστορικό περιστατικό από την εποχή της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας.Ο Νέρων ακούει τον χρησμό των Δελφών:«Τα εβδομήντα τρία χρόνια να φοβάται.»Νομίζει, πως έχει άφθονο χρόνο μπροστά του.Όμως στην Ισπανία, ο γέροντας Σέρβιος Σουλπίκιος Γάλβας ετοιμάζει ήδη την ανατροπή του.-(ολόκληρο το ποίημα στα σχόλια)- Επειδή η νεοελληνική λογοτεχνία, δεν είναι ανιαρή!#Καβάφης #Νέρων #ΕλληνικήΛογοτεχνία #Ποίηση #Ανάλυση #Cavafy #GreekLiterature #Ρώμη #Ιστορία

https://imaginelogotexnia.com/

Μέσα από το αριστουργηματικό έργο «Τὸ μόνον τῆς ζωῆς του ταξείδιον», ο Γεώργιος Βιζυηνός μάς παρουσιάζει ένα παραμύθι γεμάτο βασιλιάδες, νεράιδες, χρυσά φορέματα, φόβο, όνειρα και παιδική φαντασία.Ένα φτωχό ραφτόπουλο ονειρεύεται την Κωνσταντινούπολη και τις βασιλοπούλες των παραμυθιών. Όταν όμως ο βασιλιάς το καλεί να αποδείξει την αξία του, η ιστορία μετατρέπεται σε μια ποιητική αλληγορία για την φαντασία, την τέχνη και την δύναμη του ονείρου.Στο απόσπασμα αυτό του Βιζυηνού συναντούμε:• το λαϊκό παραμύθι• την παιδική αθωότητα• τις νεράιδες της ελληνικής παράδοσης• την ειρωνεία απέναντι στην εξουσία• την νοσταλγία της χαμένης παιδικής ηλικίαςΟ Βιζυηνός δεν γράφει απλώς μια ιστορία. Δημιουργεί έναν κόσμο όπου η φαντασία γίνεται καταφύγιο απέναντι στον φόβο και στην σκληρότητα της πραγματικότητας. Ένα παραμύθι που μπορεί να το πει κανείς σε παιδιά για να τα διασκεδάσει, ... και να το διηγηθεί σε μεγάλους για να τους συγκινήσει.ΑφήγησηΤομάζο Παγώνης-- Επειδή η νεοελληνική λογοτεχνία, δεν είναι ανιαρή!#Βιζυηνός #ΓεώργιοςΒιζυηνός #ΕλληνικήΛογοτεχνία #ΤοΜόνονΤηςΖωήςΤουΤαξείδιον #Παραμύθι #Νεράιδες #Ραφτόπουλο #Λογοτεχνία #GreekLiterature #Βασιλοπούλα #Αφήγηση #Audiobook #ΕλληνικάΠαραμύθια

Υπάρχουν ποιήματα που αφηγούνται μια ιστορία, και άλλα που τραγουδούν για μιαν ιδέα.Υπάρχουν κι εκείνα… που αφήνουν τον αναγνώστη να χαθεί μέσα τους.Στην «Τελευταία», ο Κωστής Καρυωτάκης δεν δίνει απαντήσεις.Δίνει εικόνες. Μνήμες. Στιγμές.Ένα δάσος.Μια θάλασσα.Μια αυγή.Λόγια που δεν ειπώθηκαν ποτέ.Είναι η τελευταία αγάπη που χάνεται;Ή μήπως η τελευταία μέρα μιας ζωής;Η ποίηση εδώ δεν εξηγεί. Θυμάται και αμφιβάλλει.Σε αυτό το βίντεο:✔ Θεατρική αφήγηση του κειμένου✔ Ερμηνεία και σχολιασμός✔ Ανάλυση της αμφισημίας και του συναισθήματος-- Επειδή η νεοελληνική λογοτεχνία, δεν είναι ανιαρή!00:00 Η τελευταία | Κωστής Καρυωτάκης– Αφήγηση & Ερμηνεία01:30 Σχόλια – Ανάλυση Τομάζο Παγώνης#Καρυωτάκης #ΗΤελευταία #ΕλληνικήΛογοτεχνία #Ποίηση #Karyotakis #GreekPoetry #PoetryAnalysis #Λογοτεχνία #Ανάλυση

Στον 10ο χρόνο του Τρωικού Πολέμου, η Ιλιάδα του Ομήρου ξεκινά με μία λέξη κλειδί. Μήνιν. Την μήνιν του Αχιλλέας.Ο καβγάς του με τον Αγαμέμνωνα δεν είναι απλώς διαφωνία. Είναι η σύγκρουση ανάμεσα στην τιμή και την αλαζονεία. Μια σύγκρουση που καθορίζει την πορεία ολόκληρου του έπους.Στο βίντεο αυτό, παρουσιάζουμε την παρωδία του Ανδρέα Λασκαράτου, «Καβγάς μεταξύ Αγαμέμνονος και Αχιλλέως», γραμμένη το 1870 στην Κεφαλλονιά.Μέσα από το σατιρικό βλέμμα του αφορισμένου λογοτέχνη, ο αρχαίος καβγάς μεταφέρεται σε μια πιο γνώριμη και σίγουρα πιο κωμική διάσταση.Το σίγουρο είναι πως σχεδόν τρεις χιλιετίες μετά… η ανθρώπινη φύση, ... δεν άλλαξε.#Ιλιάδα #Όμηρος #Αχιλλέας #Αγαμέμνων #Λασκαράτος #ΕλληνικήΛογοτεχνία #ΤρωικόςΠόλεμος #GreekLiterature #Homer #Achilles #Mythology00:00 Εισαγωγή – Το πλαίσιο της Ιλιάδας01:47 Ο Κάλχας αποκαλύπτει την αλήθεια03:25 Ο καβγάς Αγαμέμνωνος – Αχιλλέα07:05 Η παρέμβαση της Αθηνάς10:29 Ο Νέστωρ προσπαθεί να συμφιλιώσει12:12 Η σατιρική αποθέωση του Ανδρέα Λασκαράτοου12:43 Σχόλια και ανάλυση – Τομάζο Παγώνης

Επειδή, η Ελληνική Λογοτεχνία δεν είναι ανιαρή⁠

Μέσα από το σατιρικό βλέμμα του αφορισμένου λογοτέχνη, ο αρχαίος Ομηρικός καβγάς μεταφέρεται σε μια πιο γνώριμη και σίγουρα πιο κωμική διάσταση.Το σίγουρο είναι πως σχεδόν τρεις χιλιετίες μετά τον Όμηρο και σχεδόν 150 χρόνια μετά τον Λασκαράτο… η ανθρώπινη φύση, ... δεν άλλαξε.https://youtu.be/euy38uZy4us?si=3B0SVS8-xj5mqIIQ-- Επειδή η νεοελληνική λογοτεχνία, δεν είναι ανιαρή!

Ένα ταξίδι από το 1856 έως το 1971… έως σήμερα.Ο Ανδρέας Λασκαράτος γράφει πως η φύση δεν δημιούργησε έθνη, αλλά ανθρώπους.115 χρόνια μετά, ο John Lennon τραγουδά το Imagine, οραματιζόμενος έναν κόσμο χωρίς σύνορα, χωρίς θρησκευτικούς διαχωρισμούς, χωρίς λόγους για πόλεμο.Μια σύγκριση που δείχνει πως οι ιδέες δεν ανήκουν σε εποχές. Μα δυστυχώς περιορίζονται στους ποιητές και στους οραματιστές. Για όλους εμάς, δεν είναι παρά "ωραία λόγια".Δυστυχώς, στην ανθρώπινη φύση ανήκει (συνήθως) η… απραξία.Μπορεί τα λόγια των οραματιστών να είναι ουτοπίες…. Μπορεί όλοι τους να είναι ονειροπόλοι ....... μα αποτελούν την μόνη μας ελπίδα #Λασκαράτος #JohnLennon #Imagine #φιλοσοφία #ανθρωπότητα #ειρήνη #λογοτεχνία #ιδέες #κόσμος #unity #peace #greekliterate #mythandmeaningΕπειδή η νεοελληνική λογοτεχνία δεν είναι ανιαρή…(ούτε και η παγκόσμια.)

Το ποίημα «Τα Άλογα του Αχιλλέως» του Κωνσταντίνος Π. Καβάφης εμπνέεται από μια συγκλονιστική στιγμή της Ιλιάδας του Ομήρου.Μετά τον θάνατο του Πατρόκλου από τον Έκτωρα, τα αθάνατα άλογα του Αχιλλέως στέκονται και θρηνούν.Ο Καβάφης μετατρέπει αυτή την μικρή ομηρική σκηνή σε έναν βαθύ φιλοσοφικό στοχασμό πάνω στην θνητότητα, τη μοίρα και την ανθρώπινη ύπαρξη.Στο βίντεο αυτό:– Εισαγωγή στην ραψωδία της Ιλιάδας- Αφήγηση του ποιήματος– Ανάλυση και ερμηνείαΕπειδή η νεοελληνική λογοτεχνία, δεν είναι ανιαρή!#Καβάφης #ΕλληνικήΛογοτεχνία #Ιλιάδα #Αχιλλέας #Πάτροκλος #Όμηρος #Ποίηση #Ανάλυση #GreekLiterature #Cavafy #trojanwar 00:00 Εισαγωγή – Πλαίσιο της Ιλιάδας01:32 Κωνσταντίνος Π. Καβάφης – Τα Άλογα του Αχιλλέως02:44 Σχόλια & Ανάλυση – Τομάζο Παγώνη

Υπάρχουν ποιήματα που μιλούν για τον θάνατο.Και υπάρχουν κι εκείνα… που δεν τον κατονομάζουν, αλλά τον υπαινίσσονται σε κάθε στίχο.Στο «Εμβατήριο Πένθιμο και Κατακόρυφο», ο Καρυωτάκης δεν περιγράφει απλώς μια σκέψη. Μας βάζει μέσα σε μια ψυχική κατάσταση, κάτω από ένα συμβολικό ταβάνι, ... εκεί όπου η ζωή αρχίζει να χάνει το βάρος της και η «ευτυχία» μετατρέπεται σε… ζήτημα ύψους. Τι συμβολίζει το ταβάνι;Γιατί τα σύμβολα της ευτυχίας και της αφθονίας είναι “γύψινα”;Και τι σημαίνει τελικά αυτή η κατακόρυφη κίνηση;Σε αυτό το βίντεο:✔ Θεατρική αφήγηση του ποιήματος✔ Ανάλυση και ερμηνεία✔ Πρωσοπικός σχολιασμός του αφηγητή Επειδή η Ελληνική Λογοτεχνία… δεν είναι ανιαρή.#Καρυωτάκης #ΕλληνικήΛογοτεχνία #Ποίηση #Karyotakis #GreekLiterature #PoetryAnalysis #Λογοτεχνία #Ανάλυση00:00 Εμβατήριο Πένθιμο & Κατακόρυφο – Θεατρική Αφήγηση01:16 Σχόλια – Ανάλυση

Τι συμβαίνει όταν η ονομαστική εορτή γίνεται υποχρέωση;Στο διήγημα «Η εορτή του πατρός μου», ο Εμμανουήλ Ροΐδης σατιρίζει με μοναδικό τρόπο την οικογενειακή υποκρισία, τις κοινωνικές συμβάσεις και τις "τελετές" χωρίς ουσία.Ένα παιδί προετοιμάζεται να τιμήσει τον πατέρα του.Με πρόβες. Με προσφωνήσεις. Με οδηγίες.Και τελικά… με μία καταστροφή.Θεατρική αφήγηση με εικόνες εποχής.-- Επειδή η νεοελληνική λογοτεχνία, δεν είναι ανιαρή!#Ροΐδης #ΕμμανουήλΡοΐδης #ΕλληνικήΛογοτεχνία #ΘεατρικήΑφήγηση#ΧιουμοριστικόΔιήγημα #ΝεοελληνικήΛογοτεχνία #ΕλληνικάΔιηγήματα#ΑφήγησηΚειμένου #ΕλληνικήΠεζογραφία #Λογοτεχνία #ΗΕορτήΤουΠατρόςΜου00:00 Η εορτή του πατρός μου07:45 Σχόλια & Ανάλυση