"Isavasyam: todo está destinado para Dios. Esa es la teoría hegeliana: la realidad existe por sí misma y para sí misma. Hegel es el fundador del Realismo Ideal; así, dice: «La realidad existe por sí misma y para sí misma». Por sí misma significa que Él es Su propia causa; nadie lo ha creado. De otra manera, quienquiera que lo hubiese creado tendría una importancia primordial. Para sí misma quiere decir que Dios existe solamente para satisfacer Su propio propósito"

"En búsqueda de Sri Krishna, la hermosa realidad", Srila Sidhar Maharaj

"El conocimiento por encima de lo mortal es el conocimiento verdadero. El conocimiento mundano no tiene valor, pues no perdura. Para obtener conocimiento perdurable tendremos que recurrir a otra fuente. El verdadero conocimiento es duradero; su fundamento es firme, y la educación védica versa sobre cómo adquirir ese conocimiento. El significado de la palabra veda es «conoce». No se les hace saber un motivo ni una razón por los cuales deban conocer, ni tampoco se les da explicación alguna: simplemente «conoce». Puesto que en el plano espiritual está ausente la duda, no existe la posibilidad de engaño. Esta es una transacción sencilla y directa: «conoce»."

"En búsqueda de Sri Krishna, la hermosa realidad", Srila Sidhar Maharaj

"Una vez, el líder político hindú Syamasundara Chakravarti le preguntó a nuestro Maestro Espiritual, Prabhupada: «¿Por qué el Señor le ha otorgado tal libertad a la jiva?». Prabhupada le dijo: «Usted está luchando por la libertad. ¿No conoce el valor de la libertad? Sin libertad, el alma es solo materia». La libertad nos ofrece la alternativa de actuar correcta o incorrectamente. Una vez, Gandhi le dijo a las autoridades británicas: «Queremos la libertad». Ellos respondieron: «Ustedes no están preparados para gobernarse; cuando lo estén, les daremos la libertad». Pero, finalmente él les dijo: «Queremos la libertad de equivocarnos». Así que la libertad no garantiza el actuar solo de la manera correcta; la libertad tiene su valor, independiente de lo correcto e incorrecto. Únicamente en la Verdad Absoluta es absoluto el libre albedrío. Debido a que somos finitos, nuestro libre albedrío es infinitesimal; existe la posibilidad de cometer errores..."

"En búsqueda de Sri Krishna, la hermosa realidad", Srila Sidhar Maharaj

"El brahmajyoti, el plano marginal indiferenciado, es la fuente de infinitas almas jivas, partículas atómicas espirituales de carácter indiferenciado. Los rayos del cuerpo trascendental del Señor son conocidos como brahmajyoti, y la jiva es una diminuta partícula de un rayo del brahmajyoti. El alma jiva es un átomo en esa refulgencia, y el brahmajyoti es el producto de un número infinito de átomos jivas."

"En búsqueda de Sri Krishna, la hermosa realidad", Srila Sidhar Maharaj

"En los Upaniṣads se dice: asato mā sad gamaya tāmaso mā jyotir gamaya mṛtyor mā amṛtaṁ gamaya: «Soy mortal; hazme eterno. Soy ignorante, lleno de nesciencia; condúceme a la ciencia, al conocimiento. Y me amenaza la desdicha, guíame hacia la bienaventuranza». Debemos empezar nuestra labor de investigación en estas tres fases: cómo salvar nuestro ser ycómo salvar al mundo; cómo disipar la oscuridad y obtener la luz, y cómo apartar la miseria y saborear el néctar, la dulce vida de eternidad, conocimiento y bienaventuranza (sac-chid-ānandam, satyam, śivam, sundaram)."

"En búsqueda de Sri Krishna, la hermosa realidad", Srila Sidhar Maharaj

"Darwin presentó la teoría de la evolución: el fosilismo. El Vedanta presenta la evolución subjetiva. En la teoría de la evolución objetiva de Darwin, la materia evoluciona hasta convertirse en conciencia. Primero existe el objeto, y mediante su desarrollo surge la vida, surge la conciencia —a partir de una piedra—. Esa es la evolución objetiva. Sin embargo, un objeto es un término relativo; sin el sujeto, no tiene sostén. El sujeto es la sustancia primaria. Todo lo que se perciba es solo una idea en el océano subjetivo. Por lo tanto, el sujeto, la conciencia, es primero. El objeto, lo burdo, procede de lo sutil."

"En búsqueda de Sri Krishna, la hermosa realidad", Srila Sidhar Maharaj

"E. ¿Cómo podemos desarrollar nuestra fe en la Conciencia de Krisna?

S. S. M. ¿Cómo te has llegado a enterar de la Conciencia de Krisna?

E. Por medio del Bhagavad-gita

S. S. M. El Bhagavad-gita —o sea, a través de las Escrituras—. Y las Escrituras fueron escritas ¿por quién? Por una persona santa. Es decir, se requiere tanto de la asociación con los santos como de los consejos de las Escrituras. Las Escrituras nos aconsejan de una manera pasiva, y la persona santa es la Escritura viviente. Una persona santa nos puede abordar de una manera activa, y las Escrituras pueden, de una manera pasiva, ofrecernos un beneficio. La asociación con las Escrituras y las personas santas nos ayudará a lograr la realización última: sadhu sastra krpaya haya."

"En búsqueda de Sri Krishna, la hermosa realidad", Srila Sidhar Maharaj

"...Esa es la clave para entender el consejo del Bhagavad-gita: «cúrate a ti mismo». No tenemos la facultad para cambiar el ambiente; la voluntad divina lo ha dispuesto. Nuestro entorno —la suma total de todas las fuerzas que están actuando fuera de nosotros— es inamovible. No tenemos la capacidad de interferir en el entorno, eso sería tan solo una pérdida inútil de energía. Más bien, tratemos de corregirnos a nosotros mismos de manera que podamos adaptarnos a las circunstancias externas: esa es la clave para nuestro éxito en la vida (tat te ’nukampam susamiksamano). Tenemos un deber que cumplir, mas no debemos ambicionar los resultados de nuestras actividades; los resultados dependen de Krishna (karmany evadhikaras te ma phalesu kadacana)."

"En búsqueda de Sri Krishna, la hermosa realidad", Srila Sidhar Maharaj

"... Si decimos que Dios es el bien absoluto, entonces, ¿qué perdemos por darle autocracia? ¿Debería la autocracia morar con los necios e ignorantes? No. El bien absoluto debe poseer autocracia plena. La ley no ha de atar Sus manos, porque entonces nosotros seríamos los perdedores..."

"En búsqueda de Sri Krishna, la hermosa realidad", Srila Sidhar Maharaj

"Adopten ese sendero en la búsqueda de la verdadera riqueza que yace dentro de ustedes y descubrirán fácilmente su propio ser, el cual es maravilloso (aścaryavat paśyati kaścid enam). Cuando descubran que su propio ser es tan maravilloso, se avergonzarán pensando: “¿Cómo pude haber sido arrastrado por el encanto de este mundo material? Soy el alma. ¿Cómo fue posible que māyā ejerciera sobre mí un poder tan fascinador, que mi propio ser, el cual es tan admirable y valioso, haya quedado envuelto por la ilusión?..."

"En búsqueda de Sri Krishna, la hermosa realidad", Srila Sidhar Maharaj