“La postura científica moderna sostiene, básicamente, que la piedra puede producir al alma; pero, ¿por qué no considerar que el alma puede producir la piedra?”

Evolución subjetiva de la conciencia, por Srila Sidhar Maharaj

"... Traten de entender este principio del hipnotismo. La totalidad en su conjunto es hipnotismo —la creación entera—, y se encuentra completamente en las manos del Sujeto Supremo. Todas las leyes materiales carecen de significado: todas las leyes pertenecen al mundo subjetivo..."

Evolución subjetiva de la conciencia, Srila Sidhar Maharaj.

"El océano de pasatiempos del Señor Caitanya Mahaprabhu es inconmensurable e inconcebible. ¿Quién tendría el coraje de medir ese océano tan grande? No es posible bucear en ese gran mar, pero su dulce melosidad atrae mi mente. Por lo tanto, de pie en la costa de ese gran mar, trato de saborear aunque sea una gota." Srila Gour Govinda Swami en El terraplén de la separación

"...La fuerza más elevada que a todos nos atrae no es el poder sino el amor. Consciente o inconscientemente, el amor y el afecto ocupan la posición absoluta, y el amor es superior a todo poder y conocimiento. Es la verdadera satisfacción de lo profundo del corazón. Nuestra existencia interna sólo quiere amor, belleza, afecto; no conocimiento o poder. Lo finito no puede capturar al Infinito, pero el Infinito puede darse a conocer a lo finito. Y cuando el Infinito aparece como un miembro de la tierra finita, el finito alcanza su logro más excelso..."

"Por naturaleza, el alma es el sirviente del Señor y el Señor tiene el derecho de hacer y deshacer, de hacer cualquier cosa de acuerdo con Su dulce voluntad. Si emprendemos las practicas devocionales de escuchar, cantar, recordar y adorar, aceptando esta verdad, entonces y sólo entonces serán devocionales nuestras acciones. Sólo la actividad del alma rendida puede ser devoción. La adoración sincera nos ayudará a buscar la ayuda del Señor, pero por otra parte, sólo podrá llegar a Él la oración que se hace con un espíritu de rendición (Saranagati 1.5)."

"El camino que conduce a la esfera de la trascendencia (adhoksaja) es el método deductivo o descendente (avaroha pantha). Sólo con su consentimiento podremos alcanzar el Bien Absoluto, la voluntad absoluta. Sólo a través de la fe con rendición absoluta se le permite a alguien entrar en esos dominios, pero jamás a través de la "exploración" o la "colonización", ni esforzándose por convertirse allí en un "monarca". Ningún método inductivo o ascendente (aroha pantha), como la renunciación, yoga, etc., pueden forzarlo a aceptarnos. Sólo aquél que Él elija puede alcanzarlo (Svetasvatara Upanisad 6.23)..."

"... Trascendiendo las regiones vagas de la "inmortalidad negativa" ambicionadas por los impersonalistas, los devotos, los vaisnavas, se dedican a una vida de eterno servicio devocional al Señor Supremo del reino trascendental (Bhagavad-gita 18.54) Aunque el alma, erróneamente, puede adoptar la caída condición de existencia en los planos de la explotación y la renunciación, por naturaleza innata ella es elegible para la vida positiva en el Reino de Dios. Y al florecer plenamente, alcanza la esfera de Goloka”

"El plano normal, saludable y feliz está en la vida de la dedicación. Sin explotar ni tomar nada prestado del medio ambiente, sin tratar de renunciar a él de manera artificial, aquel que es sincero al dedicarse naturalmente entra en contacto con el plano más sutil y elevado de vida... Pero la existencia superior atraerá el servicio de aquel que desea dedicarse puramente sin retribución alguna. Como resulta difícil despertar a alguien del más profundo sueño, aquellos que buscan la liberación pueden permanecer en su celda de liberación no diferenciada, durante tiempo incalculable..."

“Debido a que el alma es una partícula de conciencia, está dotada de libre albedrío. Al ser este eliminado, solo la materia burda permanece. Sin independencia, el alma no podrá progresar de la esclavitud a la liberación, y su liberación final habría sido imposible…”

Sri Sri Nama Vijaya Bindu. Una gota de la glorificación del Divino Santo Nombre. Por: Bhaktikavi Atulananda Maharaj.