Hannah Arendt nos ha dejado textos de inaplazable lectura. Los desastres provocados por los Estados totalitarios, han marcado el siglo XX con la sangre de millones de personas asesinadas. Su empeño en analizar las raíces del Mal se une a la evidencia de que el odio se inocula con facilidad en sociedades, en apariencia, civilizadas. La obra de Arendt es un compendio de teoría y filosofía política que advierte del peligro de la manipulación de masas y nos invita a desarrollar el pensamiento crítico y la responsabilidad personal como instrumentos para evitar la tiranía política.

La poeta Gloria Fuertes (1918-1998) publicó una obra muy extensa dirigida al público infantil y también a lectores adultos. La visión descarnada de la sociedad, la vida y de sí misma, marca su poesía. Juegos de palabras, metáforas, giros inesperados, construyen el legado poético; el uso de un lenguaje sencillo y coloquial la acercó a un público muy amplio. La ironía y el sentido del humor no pudieron ocultar los sentimientos de desamor y tristeza que la acompañaron durante toda su vida.

Nadezhda Alexandrovna Lokhvitskaya, Teffi, así conocida por su seudónimo, escribió relatos, memorias y, sobre todo, piezas satíricas que reflejan con gran agudeza la vida social de la Rusia prerrevolucionaria y el ambiente de la rusos en el exilio. Viveza, compasión, y sentido del humor definen sus narraciones. Su obra es un mosaico donde se cruzan, jóvenes y viejos, ricos y pobres en escenas domésticas en las que queda al desnudo la naturaleza humana, los anhelos, virtudes y defectos que provocan risa y lágrimas en sus lectores.

La escritora británica Angela Carter emprendió la revisión literaria de los cuentos tradicionales y de los mitos del folklore, además de escribir novelas, artículos periodísticos y obra académica. La combinación de feminismo, profundo conocimiento de la lengua inglesa y de las tradiciones cuentísticas europeas, brilló en la reescritura y nueva perspectiva del papel de las protagonistas en los cuentos infantiles. Destaca también por su ensayo, La mujer sadiana, una defensa del derecho de las mujeres a hacer uso de la pornografía lejos de la categoría de sujeto victimizado.

La escritora Aurora Bertrana rompió estereotipos literarios, también sociales en su constante exploración sobre las limitaciones de las mujeres. En todos los géneros en los que escribió, indaga en las tradiciones de otras culturas y sociedades más allá de las europeas. Su aspiración, que refleja en novelas y artículos, es la de liberar a la mujer de la posición asignada por pertenecer al género femenino. Su obra es una invocación a la libertad individual y colectiva, una llamada de alerta contra las convenciones que impiden el progreso de las mujeres .

La obra de la escritora Agota Kristof enfrenta a los lectores con todos los pliegues del mal. La guerra -cualquier guerra- aboca a sus personajes a la crueldad como mecanismo de supervivencia; su visión personal teñida de desesperanza, no invita a un futuro con optimista. Sin embargo, Kristof consigue lo que se propone: una reflexión profunda en torno a las perversas consecuencias de los conflictos bélicos.

La poeta Alejandra Pizarnik exploró el poder del lenguaje poético con desesperación. Su obra es una búsqueda permanente de sí misma, la precisión de la palabra como antídoto contra el caos, la poesía de Pizarnik escarba en la existencia humana, en la propia para hallar un remedio una explicación del mundo y de la oscuridad que velaba su vida.

La filósofa y escritora Simone de Beauvoir nos dejó obras que destacan por su profundidad intelectual, brillantez narrativa y una decidida voluntad de trabajar por la causa feminista. El segundo sexo, su obra más conocida e influyente, es el sustento de una visión histórica del feminismo, abarca una dimensión universal y es la base de los estudios de género en la actualidad.

Ayn Rand, filósofa de origen ruso judío, creó un sistema filosófico que aspiraba a servir de referencia a todos los seres humanos. El objetivismo se sustenta en la idea de que el individuo ha de conseguir logros personales al amparo de su egoísmo. Velar por los propios intereses para alcanzar el objetivo propuesto y mantener al Estado solo como garante de los derechos individuales, con una intervención mínima en los asuntos de la comunidad.

La escritora Dulce Chacón ha sellado su obra con el compromiso de rescatar la memoria de las perdedoras. Mujeres que perdieron la Guerra Civil Española, también es la memoria de las mujeres que sufrieron la posguerra y el silencio social. La literatura de Dulce Chacón es el testimonio histórico de un período trágico y la voz despierta de las vencidas.