A obsessão é um fenômeno que ocorre na mediunidade, sendo predominantemente causado por espíritos inferiores que desejam exercer controle sobre as pessoas.

Essa influência negativa pode manifestar-se de diferentes maneiras, como obsessão simples, fascinação e subjugação.

No contexto espírita, entende-se que a obsessão não é um estado permanente e que os espíritos maus ainda possuem a oportunidade de se corrigirem e se tornarem bons... Continue lendo

Naquele momento de incerteza, quando Pilatos indagou a Jesus sobre sua realeza, as palavras do Mestre ressoaram além das paredes do palácio, ecoando pelos séculos vindouros.

"Meu reino não é deste mundo", proclamou ele, desvelando uma verdade transcendente que ultrapassa os limites da compreensão humana imediata.

Aquele diálogo não se circunscreveu ao contexto daquela época; suas reverberações ecoam até os confins da existência humana... Continue lendo

No capítulo XII do "Evangelho Segundo o Espiritismo", Kardec nos conduz a uma reflexão profunda sobre a natureza dos inimigos, tanto encarnados quanto desencarnados, e nos orienta sobre a postura que devemos adotar diante deles. Ressalta a importância da indulgência, do perdão e da compreensão, sob a ótica espírita, como instrumentos de evolução e harmonia espiritual... Continue lendo

O Evangelho Segundo o Espiritismo, no capítulo XVIII, nos apresenta um conjunto de ensinamentos profundos que ressoam através dos tempos, delineando os critérios para adentrar no reino dos céus.

Jesus, em suas palavras, nos adverte sobre a necessidade não apenas de professar fé, mas principalmente de viver de acordo com os preceitos do Pai.... Leia mais

O capítulo 17 do livro "O Evangelho Segundo o Espiritismo" aborda a intrigante questão da relação entre o corpo e o espírito na busca pela perfeição moral. Jorge, um Espírito Protetor, nos convida a refletir sobre a importância de cuidar de ambas as dimensões, reconhecendo a interdependência que existe entre elas... Leia mais

No capítulo 17 do livro "O Evangelho Segundo o Espiritismo", item 11, encontramos uma reflexão profunda sobre a relação entre o cuidado do corpo e a busca pela perfeição moral. A questão inicial levantada é se a perfeição moral consistiria na maceração do corpo.

Para desvendar esse enigma, é essencial compreender a necessidade de cuidar tanto do corpo quanto do espírito, reconhecendo a influência mútua que esses dois aspectos exercem um sobre o outro... Leia mais

O Evangelho Segundo o Espiritismo, no capítulo XIII, apresenta uma reflexão profunda sobre a caridade e a importância de ajudar não apenas nas grandes calamidades, mas também nos infortúnios ocultos e particulares que muitas vezes passam despercebidos. O trecho destacado aborda a história de uma mulher generosa que pratica a caridade de maneira discreta e eficaz... Continue lendo

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No capítulo XIII do Evangelho Segundo o Espiritismo, intitulado "A beneficência", encontramos ensinamentos valiosos sobre a importância da caridade e da benevolência para alcançar a paz interior e contribuir para o bem-estar dos outros.

A mensagem central é expressa através das palavras do bispo Adolfo de Argel, de São Vicente de Paulo e de Cárita, martirizada em Roma.

O texto destaca a beleza e a grandeza da beneficência, enfatizando que praticar a caridade traz alegrias puras e duradouras, livres de remorso e indiferença.

O ato de estender a mão para ajudar o próximo é descrito como uma fonte de verdadeira felicidade, capaz de iluminar vidas marcadas pela adversidade.

A reflexão sobre a fé se estende para além do sentido literal. A confiança nas próprias capacidades morais é destacada como fundamental. A fé robusta proporciona perseverança e energia para superar obstáculos, enquanto a fé vacilante resulta em incerteza e hesitação.

A misericórdia é vista como o complemento da brandura, e consiste no esquecimento e no perdão das ofensas. Aqueles que não são misericordiosos não podem ser brando e pacífico.

O ódio e o rancor denotam uma alma sem elevação, enquanto o esquecimento das ofensas é próprio de uma alma elevada.

Há duas maneiras diferentes de perdoar: uma nobre e generosa, que evita ferir o amor-próprio do adversário, e outra em que o perdão é imposto de forma humilhante.

Aquele que se mostra mais conciliador e demonstra mais desinteresse, caridade e verdadeira grandeza d’alma sempre granjeará a simpatia das pessoas imparciais. 

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