Sólo quien ha tenido en sus brazos a un hijo, podrá entender las palabras del profeta referidas a YAVEH. Dios había llamado a Israel y lo había convertido en su hijo, en su heredad. Pero Israel había despreciado este amor, había olvidado todas las muestras de cariño y de ternura de su Padre Dios y se habían prostituido con los Baales, apartándose de Dios.

El profeta ahora toca un tema que es digno de reflexión: la abundancia como una trampa para alejarnos del Señor. El pueblo de Israel había progresado grandemente en su agricultura y ganadería que sus habitantes se habían enriquecido grandemente.

En nuestro texto de hoy el profeta continúa su reproche a Israel y le advierte del peligro inminente, del castigo que recibirá de Dios por no regresar a la vida conforme a la Alianza. Se han hecho ídolos y creen que por tener altares y ofrecer sacrificios a Dios, él estará complacido.

De repente, cuando escuchamos los textos del AT parecería presentarnos a un Dios diferente al que nos presentó Jesús en el Evangelio, pero no, es el mismo Dios misericordioso que se presenta en este texto de Oseas como un esposo celoso que ama con todo su corazón a su esposa y que por ello mismo no se da por vencido

Se enamoró de nuestra pequeñez y por eso nos eligió. Y elige los pequeños: no los grandes, los pequeños. Y se revela a los pequeños: 'Has ocultado estas cosas a los sabios y entendidos y se las has revelado a los pequeños'. Él se revela a los pequeños: si quieres entender algo del misterio de Jesús, abájate: hazte pequeño. Reconoce que no eres nada. Y no sólo elige y se revela a los pequeños, sino que atrae a los pequeños: 'Venid a mí, todos los que estáis cansados y oprimidos: os daré descanso'

Dios tiene corazón de Padre, él mismo cura las heridas y reconstruirá las ciudades en ruinas. En Dios encontramos sentido a nuestra vida y confianza para curar nuestras debilidades y restaurar lo que con nuestra culpa se haya venido abajo en nuestra vida personal o eclesial.

La bienaventuranza que hoy hemos leído en este pasaje del evangelio está dirigida a nosotros: a los que sin ver hemos creído. A los que sin ver a Jesús resucitado creemos que él está vivo, que es Dios, que camina con nosotros hasta la consumación de los siglos.

Es increíble la obcecación que manifestamos frecuentemente con el Señor. Nos perdona, nos habla, nos invita, nos reprende y aun así, continuamos con nuestra actitud de rechazo a su palabra y a su amor. El rey Jeroboam, en lugar de buscar la conversión de su pueblo, y con ello, la salvación de éste, prefiere oír las voces del mundo y rechazar al profeta de Dios.

Como podemos ver en este pasaje, la brecha entre la fe y las obras ha sido siempre un grave problema para el Pueblo de Dios.
Es triste que todavía haya hermanos, que a pesar de estar habitados por el Espíritu Santo, piensen que basta con ir a misa el domingo, con darle culto a Dios para estar en comunión con él.

Ciertamente el Dios que nos ha revelado Jesús es un Dios misericordioso, un Dios que es un verdadero padre y es precisamente por ello por lo que con amor nos corrige y busca que cambiemos nuestro comportamiento hacia él y hacia los demás.