Hoy hablaremos la importancia de los padres presentes en la vida de los jóvenes, no es que los padres y madres dejen de trabajar. En la realidad actual, muchos hogares necesitan ese esfuerzo diario para salir adelante, pagar cuentas, sostener la casa y darles oportunidades a los hijos.

Pero trabajar no puede significar desaparecer de la vida de los hijos. Lo que se pide es presencia real: dedicarles tiempo, escucharlos, saber qué piensan, qué sienten, con quién se relacionan, qué ven, qué juegan, qué consumen en redes, qué les preocupa y qué están aprendiendo fuera de casa.

En el Evangelio según san Mateo, capítulo 9, versículos 32 al 38, le llevan a Jesús un endemoniado mudo. El hombre no puede hablar. Está atrapado en un silencio que no nace de la calma, sino de una opresión profunda. Jesús lo libera, y el mudo habla. La gente queda admirada y dice: “Nunca se ha visto en Israel cosa igual”.

Pero no todos se alegran. Los fariseos, en lugar de reconocer el bien, acusan a Jesús. Dicen que expulsa demonios con el poder del jefe de los demonios. Tremendo.

La libertad no es hacer lo que se quiera, esta frase puede sonar fuerte, especialmente en un tiempo donde muchas veces se enseña que ser libre es decidir sin que nadie diga nada, vivir según el gusto del momento, seguir cualquier impulso o rechazar toda corrección. Pero la verdadera libertad no consiste en vivir sin límites, sino en aprender a elegir lo que ayuda a crecer.

En el Evangelio según san Mateo, capítulo 9, versículos 18 al 26, Jesús se encuentra con dos dolores muy fuertes. Primero, un jefe de los judíos se arrodilla ante Él y le dice que su hija acaba de morir. Después, una mujer enferma desde hacía doce años se acerca por detrás y toca la orla de su manto, convencida de que con solo tocarlo quedará curada.

Aquí hay algo muy claro: los dos llegan a Jesús desde el límite. El padre llega con la muerte encima. La mujer llega con años de enfermedad, cansancio y seguramente mucha vergüenza.

Seguimos este mes dedicado a la juventud, y hoy reflexionamos sobre una realidad que no siempre queremos mirar de frente: cuando un joven no recibe guía, cualquier voz puede ocupar ese lugar.

Un joven necesita cariño, pero también necesita dirección. Necesita sentirse amado, pero también formado. Necesita libertad, pero una libertad acompañada por valores, responsabilidad y verdad. Cuando eso falta, la vida se vuelve terreno fácil para la confusión.

En el Evangelio según san Mateo, capítulo 11, versículos 25 al 30, Jesús eleva una oración al Padre y da gracias porque las cosas de Dios no han sido reveladas a los sabios y entendidos, sino a los pequeños. Esa frase no es un ataque al conocimiento ni a la inteligencia. El problema no es saber mucho. El problema es creer que por saber mucho ya no se necesita escuchar a Dios.

En este mes dedicado a la juventud, no podemos hablar de los jóvenes solamente desde la ternura o la esperanza. También necesitamos mirar con sinceridad lo que está pasando.

Hoy muchos jóvenes viven rodeados de atención, tecnología y comodidades que generaciones anteriores no tuvieron. Sin embargo, eso no siempre los ha hecho más maduros o más libres. A veces, tanta facilidad sin orientación termina debilitando el carácter y haciendo más difícil aceptar límites.

En el Evangelio según san Mateo, capítulo 9, versículos 14 al 17, los discípulos de Juan se acercan a Jesús con una pregunta concreta: “¿Por qué nosotros y los fariseos ayunamos a menudo y, en cambio, tus discípulos no ayunan?”. La pregunta parece religiosa, pero detrás hay algo más profundo: la dificultad de entender que con Jesús algo nuevo ha comenzado

Hoy, viernes 3 de julio, la Iglesia celebra la fiesta de Santo Tomás, apóstol. Muchas veces lo recordamos como “el que dudó”, pero quizá conviene mirarlo con más profundidad. Tomás no era indiferente. No era un hombre sin fe. Era alguien que necesitaba encontrarse de verdad con Jesús.

Cuando los otros discípulos le dijeron que habían visto al Señor resucitado, Tomás no logró creer de inmediato.

Hoy la Iglesia celebra la fiesta de Santo Tomás, apóstol. Su nombre suele quedar pegado a la duda, como si Tomás fuera solamente el discípulo que no creyó. Pero reducirlo a eso sería injusto. Tomás no fue un simple desconfiado. Fue un hombre que había seguido a Jesús, que había visto su entrega, que había sufrido su muerte y que ahora no podía acomodar tan fácilmente el anuncio de la resurrección.