presenta un diálogo entre Jesús y algunos judíos que creyeron en él, donde Jesús les explica que la verdad los hará libres si se mantienen en su palabra. Los judíos, creyendo ser libres por ser descendientes de Abraham, no entienden esta afirmación. Jesús aclara que el que peca es esclavo del pecado, y que la verdadera libertad se obtiene por el Hijo, no por la genealogía. El pasaje culmina con Jesús revelando que, aunque ellos afirman tener a Dios como padre, sus acciones y su intento de matarlo demuestran que su verdadero padre es otro.

Jesús anuncia su partida e informa a los judíos que morirán en su pecado porque ellos no pueden ir a donde Él va, ya que Él es de lo alto y ellos de este mundo. Les dice que crean en Él, pues solo hablan lo que el Padre le enseñó, y que cuando levanten al Hijo del Hombre, sabrán que Él es. Al escuchar esto, muchos creyeron en Él.

El Evangelio de San Juan 7:40-53 describe la reacción dividida de la multitud ante Jesús, donde algunos lo identifican como el Profeta o el Mesías, mientras que otros discuten su origen en Galilea, citando las Escrituras que lo sitúan en Belén y descendencia de David. La discusión es interrumpida por la valentía de Nicodemo, quien defiende el derecho a escuchar a un hombre antes de juzgarlo, y termina con la mayoría de los asistentes y líderes religiosos negando la posibilidad de que un profeta surja de Galilea, volviendo a sus casas.

El Evangelio según San Juan, capítulo 7, versículos 1-30, narra que Jesús se mantenía en Galilea porque los judíos lo buscaban para matarlo, mientras se acercaba la fiesta de los Tabernáculos en Judea. A pesar de no querer ir, subió en secreto, y la gente se dividió sobre él, con algunos queriendo arrestarlo y otros reconociendo su autoridad, pero nadie lo hizo porque su "hora" aún no había llegado

El Evangelio según San Juan, capítulos 5, versículos 31-47, presenta a Jesús defendiendo su legitimidad ante los judíos, explicando que no necesita su propio testimonio porque las obras que realiza son una prueba del envío del Padre, al igual que las EscriturasTestimonio de Moisés y el testimonio del propio Juan el Bautista. Sin embargo, Jesús señala que, aunque estudian las Escrituras buscando la vida eterna, no quieren creer en Él, y critica que busquen la gloria humana en lugar de la que viene de Dios. Finalmente, les advierte que no es Él quien los acusará, sino Moisés, quien ya dio testimonio de Él en sus escritos.

El Evangelio según San Juan, capítulos 5, versículos 17 al 30, narra la respuesta de Jesús a las acusaciones de los judíos, donde declara su unidad con el Padre, su poder para dar vida y juzgar, su autoridad para escuchar la voz del Padre, y que sus juicios son justos porque busca la voluntad de Dios y no la suya propia

El evangelio según San Juan, capítulo 5, versos 1-16 narra cómo Jesús sana a un hombre paralítico de 38 años en un estanque de Betesda en sábado, y los líderes religiosos judíos lo confrontan por hacerlo en el día de reposo. Jesús le dice al hombre que no peque más, y este lo revela a los judíos, provocando una persecución en su contra por trabajar en sábado y por declararse igual a Dios.