Credit : 聖嚴法師大法鼓

在前兩次的節目裡，我們說明了四攝法裡的佈施跟愛語這兩種方法。那麽在四攝法裡面，也談到利行法，我們要請教聖嚴法師，四攝法裡所說的利行是什麽意思？利行對目前這個社會­又有什麽幫助呢？ 

讓我們恭請聖嚴法師來為我們開示。

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上一次我們談到四攝法裡的布施，今天我們要再恭請聖嚴法師為我們開示，在四攝法裡頭所說的愛語，是什麼意思？在目前這個社會我們又該如何把愛語應用在日常生活裡呢？ 

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佛教的四攝法，包括有佈施丶利行丶同事和愛語四種方法。四攝法裡的佈施，和我們一般常說的佈施有什麽不同呢？ 

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我們常說「宰相肚裡能撐船」，佛經裡也有一句話說「心包太虛,量周沙界」，這都是形容心量很大的說法。我們要請教聖嚴師父，我們該怎麽樣做，才能夠達到這樣的一種心量呢？ 

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有些人的一些動作丶行為，讓人家感到困擾或不舒服的時候，有的人會說這個人的煩惱重，也有的人說這個人的習氣重。我們要請教聖嚴師父，究竟習氣和煩惱有什麽不一樣呢？我們­要如何改善，才能夠滅除煩惱和習氣呢？ 

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有些做醫生的人說：替人治病會把病人的災難轉變成自己的災難，把病人的果報轉變成自己的果報。我們要請教聖嚴法師，從佛法的觀點來看，這樣的說法正確嗎？ 

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聖嚴法師曾經對患有重病的人開示說：把疾病交給醫生，把命運交給佛菩薩，自己就可以無憂無愁的做自己想做跟應該做的事。那麽是不是我們把疾病丶命運交給了醫生丶交給了佛菩­薩之後，就把累劫的善惡果報也交給他們呢？ 

讓我們恭請聖嚴法師來為我們開示。

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現代醫學相當發達，基因工程日益進步，複製動物甚至複製人，都已經不再是幻想了。不過在佛法的觀點，是如何看待複製人或複製動物這件事呢？讓我們來請教聖嚴法師的看法。 

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自信心是我們做人處事的原動力，有自信心的人做起事來勇往直前，而且能夠貫徹到底；缺乏自信心的人，做事卻常常畏首畏尾裹足不前。不過過度的自信，有時候也會被批評為自負­，或者是過分的驕傲。我們要請問聖嚴法師，自信心的真義是什麽？我們該如何建立真正的自信心？ 

讓我們恭請聖嚴法師來為我們開示。

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有的時候呢，我們會讚歎別人熱心勇為丶積極進取，但是我也常常聽到人們批評別人多管閒事丶愛表現。我們要請教聖嚴法師，那麽究竟熱心跟多管閒事之間這個尺度，該如何拿捏呢­？ 

讓我們恭請聖嚴法師來為我們開示。

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