Es gibt in der Linken oft die Tendenz, die Begriffe "ausgebeutet" und "arm" als Synonyme zu verwenden und daraus politische Schlussfolgerungen zu ziehen: Die Ausgebeuteten werden den Kapitalismus stürzen, weil sie in diesem System die Armen sind. Warum das nicht ganz so einfach ist, darum geht es in der heutigen Ausgabe.

Die neue "HörerInnen kommentieren - Lehr reagiert"-Ausgabe ist da! Diesmal mit diesen Themen:

0:00-4:41: Intro

4:41-21:47: Das Kleinkapital - dein Freund und Helfer

21:47-38:27: Die EU verbessern?

38:27-49:18: Stalinistischer Konservatismus?

49:18-56:13: Rein in die KPÖ?

56:13-1:06:31: Revolution nur mit Wehrpflicht?

Unter dem Banner des Eurokommunismus wechselten in den 70er/80er Jahren zahlreiche bis dahin moskautreue westeuropäische KommunistInnen abrupt von "stalinistischen" zu offen reformistischen, ja linksliberalen Positionen. Meist ohne eine wirkliche theoretische Begründung dieses plötzlichen Schwenks. Zu den wenigen Eurokommunisten, die diesen Wandel analysiert und sich differenziert zur Geschichte des Stalinismus geäußert haben, gehört der kommunistische französische Historiker Jean Elleinstein, um dessen Buch es in der heutigen Ausgabe geht.

Im kollektiven Bewusstsein ist das römische Reich so eng mit Sklavenwirtschaft verbunden, dass man das eine kaum ohne das andere denken kann. Die römische Gesellschaft war aber nicht immer eine Sklavenhaltergesellschaft, und dass sie dazu wurde nicht alternativlos. Wie es dazu kam, darum geht es in der heutigen Ausgabe.

Wie lange gibt es den Kapitalismus eigentlich schon? Kapitalistisches Wirtschaften wird in bestimmten Bereichen seit der Antike betrieben. Das aber ist etwas anderes als in einer kapitalistischen Gesellschaft zu leben. Dazu in der heutigen Ausgabe.

Zu den Übelständen des Lebens in einer Klassengesellschaft, die am häufigsten auch in großen Medien kritisiert werden, gehört die besonders in Deutschland mit seinem selektiven Schulsystem mangelnde "Chancengleichheit" im Bildungssystem. Aber um Chancen worauf geht es eigentlich bei dieser "Chancengleichheit" und was wäre gewonnen, wenn sie tatsächlich erreicht würde?

Nicht nur konservative RomantikerInnen, auch viele Linke verklären den bodenständigen, lokal verwurzelten Kleinbetrieb als heimeligen Gegenpol zu seelenlosen, internationalen Großbetrieben. In der heutigen Ausgabe sage ich einige Worte dazu, warum das so verkehrt ist.

Pakistan ist eines der größten und bevölkerungsreichsten Länder der Welt und als Atommacht von höchster Bedeutung für das Schicksal ganz Südasiens. Trotzdem hat in Europa kaum jemand auch nur eine ungefähre Kenntnis der Geschichte dieses 1947 geschaffenen multiethnischen Großstaates. Lange wusste auch ich sehr wenig über die Geschichte Pakistans - Zeit, das ein wenig zu ändern mit dieser Darstellung der Geschichte dieses jungen Nationalstaates des pakistanischstämmigen britischen Sozialisten Tariq Ali.

War die Sowjetunion eine monolithische totalitäre Diktatur, in der eine abgehobene bürokratische Elite eine Willkürherrschaft über den Rest der Bevölkerung ausübte? Dazu ein paar historische Anmerkungen in der heutigen Ausgabe.

Die Propagandamaschinerie läuft heiß vor den Wahlen zum EU-Parlament am 9. Juni. Mit einer Kanonade von Plakaten, Anzeigen und Werbespots soll uns erklärt werden, dass das Schicksal der Demokratie in Europa davon abhängt, dass wir alle fleißig mitspielen im EU-Wahltheater. Tatsächlich ist "konstruktive Mitwirkung" an diesen Wahlen aber viel eher ein Votum gegen die Demokratie in Europa. Warum - darüber spreche ich in der heutigen Ausgabe.