更方便你的重复收听，我们将整段分为几个部分，这是第一部分，从上期节目的结尾出发，开展一种自我教育有什么样的麻烦和问题，我们将带着何种问题进入柏拉图与孔子的人生。
#年度专题# #教育的起点#
我们首先证明了今日公共教育的不可能，那么教育曾经可能过吗？为了启发所说的“自我教育”，我们需要历经那些重要的教育时刻，首先我们先走到最关键的两位圣贤，在轴心时代东西方的孔子和柏拉图，我们该如何连接他们的经验和我们的问题。

这次的问答节目和上一期还有延续性关系，把上一期很多同学提到的“反思的危险”提出来好好讲一下，也说说哲学到底如何起作用，对于当下的哲学热降降温，说明哲学其实真的会是一种病，而是是一种不负责任病，一种懒惰病。

今天的内容大概如下：

- 起作用的未必会是哲学
- 导致你否定身边生活价值的确实是哲学
- 个体化的实际生活之路是最难的
- 哲学中的“肯定”不容易
- 哲学滋长虚无主义
- 翻电不是个哲学电台
- 一种可能的哲学教育

本期行动的建议是，做好手边的事情，找到它唯一最美的方法，而非10种否定其价值的方式。

如果你要提问请将问题邮件发到 [email protected] 非常感谢提问！

非常感谢这个同学提出了一个非常坦率诚实的问题，一个痴呆老人也许没有完整的人的意识了，那么还该特别悉心的照料她吗？还是说糊弄一点也是可以的？该如何思考这个问题，从这里又折射出什么样的伦理问题？

今天的内容大概如下：

- 几种功利主义伦理观的考虑
- 功利主义伦理观遭遇的困境
- 所谓客观想法的先决条件
- 又是一种恐惧
- 我们在着急什么？
- 也许只用考虑美不美

以及以后每一期问答节目都有一个行动的建议。

如果你要提问请将问题邮件发到 [email protected] 非常感谢提问！

我们马上要开始讲教育的话题，刚好今天是一个关于教育的问题，切入点是关于幼儿教育的，但是从中可以通过我们对幼儿教育的看法，看出很多我们自己的问题。

今天的内容大概如下：

- 最初的学习就是接受
- 确实性来源于体系
- 创造性在体系的接受之后
- 权威不是全然有害的
- 基础学习谈不上是不是应试教育
- 正负反馈是对称的
- 我们想给孩子的其实是给自己的

如果你要提问请将问题邮件发到 [email protected] 非常感谢提问！

更方便你的重复收听，我们将整段分为几个部分，这是第三部分，我们进入海德格尔对于技术真相的论述，技术的本质是非技术的，而是技术体验现身，那么其就会现身为这种巨大的阴影。
#年度专题# #技术之真#
我们已经论述了技术对于社会产生影响的具体方式，重点在于古典技术与当代技术的巨大差异之中，如果要更袭击的理解这个问题，从海德格尔对于技术和科学的批判中，我们能够得到什么呢？

更方便你的重复收听，我们将整段分为几个部分，这是第二部分，我们回到海德格尔对技术的追问，对科学的追问，世界图像三篇文章，来理解海德格尔论述中的现代技术。
#年度专题# #技术之真#
我们已经论述了技术对于社会产生影响的具体方式，重点在于古典技术与当代技术的巨大差异之中，如果要更袭击的理解这个问题，从海德格尔对于技术和科学的批判中，我们能够得到什么呢？

#年度专题# #技术之真#我们已经论述了技术对于社会产生影响的具体方式，重点在于古典技术与当代技术的巨大差异之中，如果要更袭击的理解这个问题，从海德格尔对于技术和科学的批判中，我们能够得到什么呢？

- 自信心与信任的矛盾性

- 学习技能获得自信？

- 自信可以作为一种技术吗？

更方便你的重复收听，我们将整段分为几个部分，这是第一部分，人类自始就有技术，今天的技术和过去的技术有何不同？技术在今天如何发挥了不同的作用。
#年度专题# #一个技术社会#
我们进入年度专题的下半场，从历史中走来的过程已经被描述，自然观念、经济、政治的大背景也论述完成，那么对我们生活影响最要紧的某些领域和观念，又是如何？我们能从中发现什么样的拯救之路呢？我们先从“技术”开始我们的论述。

#年度专题# #一个技术社会#我们进入年度专题的下半场，从历史中走来的过程已经被描述，自然观念、经济、政治的大背景也论述完成，那么对我们生活影响最要紧的某些领域和观念，又是如何？我们能从中发现什么样的拯救之路呢？我们先从“技术”开始我们的论述。