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Jesús, a los doce años, escucha, pregunta y conversa en el templo. Pero para comprender esa escena, Lucas nos invita a seguir leyendo: hacia el Jesús adulto y hacia la comunidadque continúa aprendiendo a discernir en el libro de Hechos.
En este episodio reflexionamos sobre una pregunta urgente para nuestro tiempo: ¿qué ocurre cuando tenemos la Biblia abierta, pero dejamos de mirar el mundo que tenemos delante?
En medio de discusiones, polarización y llamadas “guerras culturales”, quizá necesitamos volver a aprender a leer, escuchar, preguntar y mirar.
Porque una cosa es tener el texto abierto. Otra muy distinta es dejar que vuelva a hablarnos.
¿Qué ocurre cuando el asombro cristiano deja de orientarse por el Reino de Dios y comienza a centrarse en el poder, la victoria política y la derrota del adversario?
En este episodio reflexionamos sobre la relación entre Evangelio, Reino, poder, guerra cultural y responsabilidad social.
Porque no todo lo que celebramos refleja necesariamente el Reino.
Y la pregunta sigue siendoincómoda: ¿Se parece aquello que admiramos al Reino que Jesús anunció?
🎧 FE EN CONTEXTO · con Marcos Arroyo
Lucas nos presenta a Jesús a los doce años escuchando, preguntando y respondiendo en medio de los maestros. ¿Por qué se maravillaban de su inteligencia? Y, ¿qué relación tieneese niño con el Jesús adulto que después enseñará, confrontará y formará a sus discípulos?
Seguimos la huella del «maravillarse» (thaumázō) en Lucas y Hechos para descubrir cómo el asombro se convierte en una invitación a comprender, discernir y responder.
Una mirada al Jesús niño que nos ayuda a reconocer al Jesús adulto. ¿Qué hacemos cuandoaquello que nos sorprende nos obliga a pensar de nuevo?
¿Qué significa realmente formar a un niño?
Lucas presenta a Jesús a los doce años aprendiendo, preguntando y participando dentro de la vida de su pueblo. No se trata solamente de formación religiosa: su espiritualidad está conectada con la realidad social, cultural y económica que lo rodea.
Este episodio confronta nuestro modelo contemporáneo de formación, muchas veces reducido a estudiar, conseguir un empleo y ser competitivo, y plantea una pregunta diferente:
¿Estamos preparando a nuestros hijos para conseguir un trabajo o para comprender, discernir y transformar responsablemente el mundo en el que vivirán?
¿Qué quiso decir realmente Lucas cuando afirmó que Jesús crecía en sabiduría?
Este episodio descubre que sophía no significa simplemente saber más ni portarse mejor. En Lucas-Hechos, es la capacidad de comprender, discernir y responder responsablemente ante la realidad.
Una invitación a repensar cómo estamos formando a nuestros niños y adolescentes en medio de la corrupción, la violencia, la desigualdad y la polarización de nuestro tiempo.
¿Estamos formando hijos que repiten respuestas… o personas capaces de discernir la realidad?
José y María encuentran a Jesús en el templo, pero hay algo que Lucas deja claro: ellos no entendieron completamente lo que su hijo les dijo.
¿Qué significa ser padres cuando el hijo comienza a mostrar una identidad, capacidades y preguntas que no habíamos previsto?
Un episodio sobre autoridad, expectativas, aprendizaje parental y acompañamiento, sin romantizar las dificultades que enfrentan muchas familias.
📖 Lucas 2:48-51🎙️Fe En Contexto · Serie: El niño que preguntaba
Jesús tiene 12 años y está en medio de los maestros de la Ley. Escucha, pregunta y responde, mientras ellos se sorprenden de su comprensión. Lucas nos muestra una escena que desafía nuestra idea de infancia y autoridad: ¿pueden los niños participar realmente en las conversaciones que forman nuestras comunidades?
📖 Lucas 2:46-47🎙️Fe En Contexto — El niño que preguntaba
¿Y si hemos reducido a Jesús niño a la imagen de un niño simplemente obediente y sumiso?
Lucas 2:40-52 nos muestra algo mucho más provocador: un Jesús de 12 años que escucha, pregunta, dialoga y sorprende a los maestros de la Ley.
En este episodio preguntamos qué significa realmente formar a nuestros niños y adolescentes: ¿obediencia sin preguntas o crecimiento en sabiduría, discernimiento y participación?
Una mirada a Lucas desde las familias, las iglesias, las escuelas y la realidad de América Latina.
Después de una temporada atravesada por violencia, expulsión, migración, hambre, poder, vulnerabilidad yconflicto, Génesis termina con José mirando hacia atrás y tratando de interpretar su propia historia.
“Ustedes pensaron hacerme mal, pero Dios lo encaminó para bien, para hacer lo que vemos hoy: preservar la vida de mucha gente.”
No se trata de decir que el mal era necesario, sino de preguntarnos qué puede hacer Dios con una historia que parecía encaminada hacia la destrucción.
José nos deja una pregunta final: ¿Para qué utilizamos el poder que hemos recibido: para hacernos un nombre o para preservar la vida?
En el episodio anterior volvimos al relato de Génesis 19. Ahora damos un paso más: ¿qué ocurre cuando una interpretación religiosa adquiere poder y comienza a definir quiénpertenece y quién queda fuera?
Sodoma pasó de ser un relato bíblico a convertirse también en una categoría utilizada para clasificar conductas y personas. Aquí exploramos la relación entre religión, poder,vulnerabilidad y exclusión, y preguntamos qué consecuencias pueden producir nuestras lecturas de la Escritura.
Porque una interpretación puede desafiar al poder… o legitimarlo. Puede proteger al vulnerable… o producir vulnerabilidad.
¿Qué hacemos nosotros cuando tenemos el poder de convertir una interpretación religiosa en unafrontera?
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