Fe En Contexto: Reflexiones sobre la fe, la cultura y la realidad

¿Y si hemos entendido mal al niño Jesús?

Lucas nos presenta a un Jesús de 12 años que escucha, pregunta, dialoga y sorprende a los maestros de la Ley.

Pero también nos muestra a José y María descubriendo que ser padres significa aprender a acompañar a un hijo que está creciendo.

Una nueva serie para preguntarnos:

¿Qué niños estamos formando?
¿Niños que obedecen o niños que también aprenden a pensar, preguntar y discernir?

Infancia, Reino de Dios y participación en Lucas.

📅 ESTRENO — JUEVES 20 DE AGOSTO

Fe En Contexto

👉 Prepárate. Esta vez, la pregunta viene de un niño.

🔥 EL NIÑO QUE PREGUNTABA

Durante siglos, Sodoma ha sido utilizada principalmente para hablar de sexualidad. Pero ¿qué sucede si volvemos al texto y lo escuchamos con mayor atención?

En Génesis 19 encontramos una historia de violencia, abuso de poder, hostilidad hacia el extranjero, ruptura de la hospitalidad y violencia sexual.

Además, la propia Biblia vuelve a interpretar Sodoma: Ezequiel habla de orgullo y abandono del vulnerable; Isaías la utiliza para denunciar una religiosidad sin justicia; Jeremías cuestiona a quienes hablan en nombre de Dios mientras fortalecen el mal; y Jesús vuelve sobre Sodoma desde otras perspectivas.

¿Qué ocurrió realmente en Sodoma?

Una lectura rigurosa antes de convertir el texto en una sentencia sobre otros.

A quién ve Dios cuando las estructuras sociales han dejado de verlo?

Agar era mujer, esclava, extranjera y subordinada dentro de la casa de Abraham. Sin embargo, en el desierto encuentra a Yahvé y pronuncia una de las afirmaciones más sorprendentes de Génesis: “Tú eres el Dios que me ve”.

En este episodio exploramos cómo las tradiciones de Génesis presentan a Agar no solamente como una mujer vulnerable, sino como sujeto de revelación, capaz de interpretar y nombrar a Dios desde los márgenes.

Después de Babel, Dios no levanta otra torre. Llama a un migrante.

Génesis 12 presenta a Abraham saliendo de su tierra, su parentela y la casa de su padre. La historia comienza no desde un imperio, sino desde una familia en movimiento.

En este episodio exploramos cómo los autores y tradiciones de Génesis interpretan la migración, el clan, el territorio, la promesa y la identidad desde su fe en Yahvé.

Babel quiso hacerse un nombre. Abraham recibe un nombre para convertirse en bendición.

🎙️Fe En Contexto | Episodio 209
Abraham: Dios comienza desde los márgenes

¿Qué ocurre cuando la unidad se convierte en uniformidad y la concentración se convierte en poder?

En Babel, la humanidad quiere construir, permanecer junta y “hacerse un nombre”. Génesis 11 nos lleva a una pregunta profundamente política: ¿qué sucede cuando una parte pretende representar a la totalidad?

Desde América Latina dialogamos con el centralismo, la concentración económica, los grandes proyectos nacionales y los discursos que buscan hablar en nombre de “todo el pueblo”.

Y aparece una paradoja fascinante: Dios responde a la uniformidad produciendo diversidad.

🎙️ Fe En Contexto | Episodio 208: Babel: poder, uniformidad y “hacernos un nombre”

“La tierra estaba llena de violencia.” — Génesis 6:11

La violencia ya no aparece solamente como un acto individual: ha llenado el mundo. En este episodio exploramos, desde una perspectiva latinoamericana, qué ocurre cuando las propias estructuras sociales producen vulnerabilidad: extractivismo,desplazamiento territorial, explotación laboral, informalidad, contaminación y desigualdad.

¿Puede una sociedad estar organizada de tal manera que produzca sistemáticamente vulnerabilidad?

¿Qué ocurre cuando la violencia deja de ser una tragedia y se convierte en prestigio?

Caín teme las consecuencias de la violencia. Lamec, en cambio, presume de ella. En Génesis 4 aparece una transformación inquietante: la fuerza comienza a convertirse en una forma de autoridad.

Machismo, caudillismo, autoritarismo y la fascinación por el “hombre fuerte” nos llevan a una pregunta incómoda:

¿Qué estamos convirtiendo en prestigio?

🎙️Fe En Contexto | Episodio 206
Lamec: cuando la violencia se convierte en prestigio

Dios no pregunta primero a Caín: “¿Qué hiciste?”. Pregunta: “¿Dónde está tu hermano?” Y Caín responde con una frase inquietantemente contemporánea: “¿Soy yo acaso guardián de mi hermano?”. ¿Qué sucede cuando el sufrimiento del otro deja de ser nuestro problema?

¿Puede una familia amar y, al mismo tiempo, controlar?

Génesis 2:24 dice: “Dejará el hombre a su padre y a su madre…”. En este episodio exploramos esa palabra —dejará— y preguntamos cuándo la familia deja de ser una red decuidado para convertirse en una estructura de poder, dependencia y control.

La primera situación que Dios declara “no buena” en Génesis no es un pecado. Es la soledad.

En el Episodio 203 de Fe En Contexto exploramos Génesis 2 como una antropología de la interdependencia: necesitar del otro no es un defecto, es parte de nuestra humanidad.

El problema comienza cuando alguien convierte la vulnerabilidad ajena en una oportunidad para dominar.

🎙️No es bueno que el ser humano esté solo
Vulnerabilidad, interdependencia y comunidad.