「天父告訴世人最重的事：是彼此尊敬、彼此關心、彼此相愛。人類都是兄弟姊妹、一家人，應該不分宗教高低，相愛如親兄弟，彼此合作，快樂地在一起。」
 
   這是馬天賜神父最常教導天主教信友很重要的一句話。

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「宗教交談是什麼？是傳什麼好消息嗎？不是，而是瞭解你周圍的每一個人在你生命中的意義，你對他們都有一個特別的責任，要幫助他們知道他們可以得到的幸福有這麼大。」

在台灣，若是問展開宗教對話的先驅者，是誰，應該可以說是一有一位來自法國天主教耶穌會的名叫「馬天賜神父」（Fr. Albert Poulet-Mathis）。

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   前面有提起在台東的許多工廠，當雷神父將學生帶去，並且和老闆都有詳細討論解釋過，也經過老闆的同意了，但實際上做起來，以及學生晚上回到宿舍和上課時，所說出來的與實際說好的，二者之間確實有很大的距離。

就像所多來到咱台灣奉獻一生的宣教師一樣，他們都是將咱台灣看成有如同自己的妻子、丈夫一樣，把一生最好的都奉獻出來。雷化民神父就是這些宣教師當中的一位，是一位很值得我們感念也感謝的神父。

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在節目中我曾介紹過由瑞士天主教白冷會錫質平神父在台東所創辦的「公東高工」，這是一所直接從瑞士引進聞名世界的「職能教育」到咱台灣的先驅，也是一所曾替咱台灣在世界技能競賽中，連續拿下12年金牌獎而轟動咱台灣整個高職教育，非常振奮人心。

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有很多外國宣教師把他們一生的生命奉獻給台灣，連最後的身體也埋葬於咱台灣，在宜蘭、花蓮、0 台東、淡水、台南等這些地方，我們都可看到這些奉獻一生生命給咱台灣的宣教師們的墓。

咱台灣也有一位讓加拿大政府和基督教會懷念的傳教者，他就是奉獻了一生的生命給加拿大原住民印地安人的侯書德牧師。

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每當談及「切膚之愛」，很多人會知道這是在說彰化基督教醫院創辦人老蘭醫生夫婦最為人感動和稱頌的傳奇事蹟。

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除了看診、開刀等忙不完的醫療工作外，老蘭醫生還要抽空教學生。除了前面有提起的自己訓練出來的五位醫生助手外，他後來陸續增加招收更多學生，最多時曾招收到70位以上。他總是利用傍晚教導學生化學、解剖學，和生理學。也因此培養出不少傑出的門生。

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   「南門媽祖宮，西門蘭醫生」
 
   這是一句彰化地區之居民在形容開創彰化基督教醫院的「蘭大衛醫生」（David Landsborough，M.D.）的話，也從這句話就可看出彰化地區的民眾幾乎將蘭大衛醫生看成是彰化的「活佛」一樣，並且說他簡直就是上天賞賜給彰化地區民眾的最好禮物。

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   如果你有機會到宜蘭羅東去，就會知道當地有一間非常有名的「聖母醫院」，該院就是「義大利天主教靈醫」會所建立的醫院。該院出了很多令人感動的醫師，我今天先介紹一位值得我們感念的醫師「何義士修士」。

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他曾寫信給他的摯友林塞克神父這樣說：
 
   「我懇求你，不要再寫關於我的事了，拿我當偉人沒有意義，因為在醫院裡，我只是個工人。若我為『傳教週刊』寫過甚麼傳教的事，那只是為了報答曾經幫助我到中國去的人。至於這些年來發生過多少事，有些我在信上談到了；但是最美麗的事，是每個人自己保留著。我不能期望假期，我的生命是獻給在這裡的病人。將來我只有一個願望：大步走到永恆時，我還在工作。」
 
   Oki並不善言詞，但他用一生的行動豎立了一個簡單而偉大的典範：醫生，最重要的目標，不是金錢、聲名，更不是權力，而是「愛病人如己」。

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