如果要大家猜猜看，有哪位來自歐洲的外科醫師，住在台灣長達38年，開了將近八萬台的刀，卻不曾離開台灣過的人是誰？你是否猜得出來？這位就是來自義大利天主教靈醫會的「范鳳龍醫師」（Janez，這字是「若望」，在基督教稱之為「約翰」），宜蘭人都稱他為「Oki」耶。原因是他長的高大，但卻是一個令人懷念和感恩的外科醫師。

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井上伊之助的故事見證了生命中最偉大的力量，就是愛！他用寬恕消除憤怒，也用愛彌平心中的悲傷，他用憐憫擦拭生命的傷痕，這種從信仰所散發出來的愛的力量，正是今天台灣社會最欠缺、也是最需要學習的功課！

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 「不要只顧自己，也要關心別人的利益。」（腓立比書二：4）
 
   這是使徒保羅寫給腓立比教會之書信所說的話。一直到現在，我都還記得他要我替他找醫生到非洲去的事。我就這樣子想過：咱台灣並不欠缺醫生，而當我們在「世界衛生組織」一再被排擠時，咱台灣應該有更多醫生可以嘗試到非洲貧困地區去，就像連佳恩醫師一樣，投入在醫療服務的工作，我相信若有更多醫生願意這樣奉獻為貧困地區人民的需要，上帝一定賜福這樣的人，以及咱國家。

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譚維義醫師(Frank Dennis)是在1929年出生於美國科羅拉多，父母都是敬虔的基督徒，屬於美國基督教「協同會」的會友，而「協同會」就像過去英國和加拿大等基督教會一樣，有不少人是到外國去當宣教師，投入在醫療傳道的工作。譚維義醫師從小就接觸到這些到偏遠地區去服務的宣教師的故事。因此，在他幼年的心靈中，就已經有立下這樣的志願：「將來有這麼一天，我也要用行醫的方式去救人，見證上帝的愛。」

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我曾在民視電視台的「這些人 這些事」的節目中，介紹過為咱台灣創辦「特殊教育」的領航者「甘惠忠神父」故事，他在2021年4月14日下午在美國紐約安息回天家，享年85歲。他真的是一個很值得咱台灣人感念的神父。因為有甘神父，才開啟了咱國家教育單位對這些身心有異樣孩子的重視，使這些孩子也能接受完整的基礎國民教育，甚至更高階的教育。

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賈神父一生在原住民布農族社區的奉獻，讓我想起舊約聖經先知以賽亞詩歌中，描述上帝所揀選忠實的僕人是這樣子：
 
「至高的上主的靈臨到我；
     他膏立我，揀選了我，
     要我向貧窮的人傳佳音。
     他差遣我醫治傷心的人。」
     （以賽亞書六十一：1）
 
   賈神父就是將福音帶到原鄉貧困的原住民當中，他跟布農的原住民生活在一起，他告訴布農族人，上帝確實喜愛他們。賈神父盡一生的力量在照顧布農族人，陪伴他們，與他們分擔憂傷，也和他們一同歡樂，讓布農族人感受到的是：他就是布農人。

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有關賈神父的事，有的報紙曾用很大的篇幅介紹過他，說他是布農人的「守護天使」，這點可從2009年8月6日至8月10日重創咱台灣中南部及東南部的「莫拉克颱風」（又稱之「八八風災」）一事看得出來。

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2010年元月17日那天，在台東新港（成功鎮）天主教診所的布素曼修女走了！離她1935年2月25日在瑞士出生，享年76歲。
       認識布素曼修女（Martin Ella Bussmann）是1974年我去關山牧會赴任的時候，那時她是關山天主教醫院的院長，臉上經常掛著可掬笑容，且講話小小聲音、慢慢的一位可愛修女。

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在埔里基督教醫院工作很長一段時間，擔任過該院祕書工作的「向媛卿女士」說：「我聽人家說，阿媽年輕的時候很漂亮。她在美國工作時，可說是一位走在時代尖端的女性，很時髦美麗，開著一部新潮跑車…要她放棄在美國很好的物質生活，到窮鄉僻壤的咱台灣埔里這小鄉鎮來工作，實在不容易。別說當時台灣還很窮，就是現在恐怕也沒有人願意這樣子犧牲奉獻。」 

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 到過埔里的人，問一下當地的居民，有很多人都熟悉認識的一對夫妻，丈夫被埔里人稱之為「阿公」的，就是來自挪威的護理師名叫「徐賓諾」（Mr. Bjarne Gislefoss）。他是在1952年就來到咱台灣，直接去埔里基督教醫院當護理工作。而妻子被埔里人稱呼為「阿嬤」，他是在1962年來到台灣，也是去埔里基督教醫院服務，她是醫生，名叫「紀歐惠」（Dr. Alfhild Jensen）。

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