高德輝神父說：「人性的美，需要激發出來，這樣，我們的社會就會多出一份溫暖。」他說「即使像聾啞的孩子，看見有人比他們的生命際遇還困苦，就會想要幫助他們，更何況是身體安好強壯的孩子，應該可以激發出更多的善。」

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 2008年，安秀貞修女安息回到天家，享年99歲。
   她栽培出來傑出的外交官程建人大使為感念安秀貞修女為我國教育犧牲奉獻的精神，特別在2011年捐贈新台幣60萬元給政治大學外交學系，設立「安秀貞教授紀念獎學金」，鼓勵該校碩、博士生學習西班牙文以及進行拉丁美洲研究，以利推廣國內西班牙語學習與拉丁美洲研究之風氣並培育相關人才。因為這樣，政治大學「國際事務學院院長鄧中堅教授」，和「外交系邱稔壤教授」，特將「拉丁美洲研究中心」更名為「安秀貞拉丁美洲研究中心」，以紀念安秀貞修女作育英才的奉獻精神。



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「當初跟我來創辦這裡的第一個員工，現在也住在這裡，她的兒子現在也是我們的員工。第一個廚師現在年紀大，退休了，也回來瑪利亞，換我們照顧他了…。我們是個『家』，從過去很小只有30張床，到現在變成100床的大家庭了，大家對這裡的感情都不變，都想回來…，因為這裡就是一個『家』。」


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在台東深山裡有個小部落叫「愛國蒲」，那裡有一間長老教會開辦放學後的學生課業輔導。有一年是愛國蒲小學新學年開學的第一天，學生放學後幾乎全校學生都會到這間教會去參加課業輔導。大家一起吃晚餐、寫作業、溫習功課。因為是第一天，有個小女生是第一次到教會去上輔導課。她聽到有個四年級學生叫一位在輔導課為學生煮飯的婦人「媽媽」，她就去問這位被小女孩叫「媽媽」的婦人說：「什麼叫媽媽？媽媽是什麼意思？」，她會這樣問，是因為這是她第一次聽到有人叫「媽媽」，她覺得很稀奇，想瞭解「媽媽」是什麼意思。因為她這樣問，才被知道原來這小女孩一出生，媽媽就離開了她不之去向。她是爸爸扶養起來。後來因為該教會所有姊妹開始參與扶養照顧這小女孩，因此，這小女孩後來說「我有很多媽媽」。

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「愛，是在別人的需要上，看見自己的責任。」
   
   這是龍樂德醫師帶領團隊去台東縣所有國小學童進行健檢時，對同工所說的一句感人的話。

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「世界上許多事是可以等，但孩子健康的成長不能等！」
   
   這句話是來自美國「基督教協同會」傑出的小兒科醫師「龍樂德宣教師」，他在1990年寫信給當時的衛生署「張博雅署長」信中說了這句讓人心動的話。


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  2005年，羅寶田神父一手打造起來卻因為電線走火尚未重建起來的天主堂，被金門縣政府將該地剷平，並在2008年由金湖鎮公所在那土地上重新規劃建造為「羅寶田神父紀念園區」，在2010年紀念園區落成，園區內只有保留部分羅寶田神父當年原始建物。今天你若有機會到金門去旅遊，可以到「羅寶田神父紀念園區」去走一圈，一起懷念這位把耶穌的愛真實地彰顯出來的羅寶田神父。 


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  今天我來為大家介紹的這一位是被金門人稱之為「洋菩薩的羅寶田神父」。
  羅寶田神父（Fr. Bernard Druetto），他是在1909年3月28日出生於法國的「馬賽」，父母都是敬虔的天主教信徒，屬於天主教「聖方濟會」。羅神父是雙胞胎的長子，他有一位姊姊和另一為孿生弟弟，可是他孿生的弟弟卻在出生20天後，就因為感染肺炎而去世，母親因此將羅寶田神父帶往馬賽的「護佑聖母大教堂」，發願要將羅寶田神父奉獻給天主，懇求天主庇護他的生命。1917年，他8歲時，因為父親更換工作的關係，帶著全家遷回義大利故鄉「都林」。然後，就如同母親的心願，羅寶田神父在1920年11歲時就進入修道院中學讀書，並且過著修院團體生活。當他在1924年15歲那年從修院的中學畢業時，也是在這1924年，他加入「都林聖方濟修院」開始學習準備將來要成為一位神職人員。

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 在宜蘭五結鄉的「惠民殘障服務中心」裡，謝樂廷神父指著一張張掛在牆上的照片，都是20、30、40年前的照片了，但他指著那些陳年的信片，有如數家珍一般地可以指出那些相片中的人的姓名，並且清楚知道：某某某現在做甚麼，那個又如何如何等等。不僅牆壁上的照片而已，他也收集了許多本相簿，好像那些相片中的人物如同是父母在指著自己的兒女一樣，非常熟悉。

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在本節目中，我介紹過好幾位來自天主教義大利靈醫會的神父、修士們對咱台灣不論是在醫療服務和文化教育方面，都有很傑出的貢獻。這些來自歐美的神父、修女當中，有很多為都有獲得「醫療奉獻獎」，其實這些得獎的人當中，確實也有好幾位都是「勉強」或是「被要求」去領獎。特別是有的神父和修女更是不想領這種獎，卻在很不情願的狀況下必須去領。

  類似這樣的情形就發生在天主教羅東聖母醫院靈醫會的「謝樂廷神父」身上；他是堅持拒絕「醫療奉獻獎」的人；他用一生的時間在宜蘭「五結鄉」照身體有障礙的孩子。當他說：「拿獎要幹什麼？拿了獎，讓大家都來參觀？這樣，我這些孩子們會不受到打擾嗎？」

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