• Какое место занимает философ в современном мире?
• Что он должен обществу? Что он должен государству?
• В каком мире сегодня оказался философ?
• Что философ должен делать в том мире, в котором мы сегодня живем?

• Современные общества становятся полями постоянных сражений.

• Деление на виновных и обиженных, на победителей и побежденных, на агрессоров и жертвы, сильно усложняет обсуждение конфликтных интересов и ценностные дискуссии между равными субъектами.

• Дихотомия победитель-побежденный накладывается на дихотомию агрессор-жертва. Эта старая песня марксизма начинает звучать с новой силой. Творческий, свободный, успешный человек – агрессор и вызывает ненависть.

• Мы имеем дело с тем, как искусственным образом создаются асимметрические отношения в обществе, которые исключают рациональную дискуссию.

• Большая часть публичных дискуссий порождает констелляции победитель-побежденный и агрессор-жертва. Это, в свою очередь, блокирует публичную рациональность и переводит обсуждение важнейших проблем современности в эмоциональную плоскость.

• В результате социальное «мы» или общественная консолидация попадают под удар. Если не противостоять этим процессам, поля бесконечных сражений проникнут во все сферы социальной жизни.

«Позднемодерное общество все больше становится полем сражения, местом непрерывных конфликтов между победителями и побеждёнными, между агрессорами и жертвами» (Андреас Реквитц).Наиболее часто повторяемая фраза-клише звучит так: они запрещают Х, отменяют Y, коллективно хейтят Z, потому что получили эмоциональные раны и поэтому их можно понять. Я слышу эту фразу (в различных ее вариациях) постоянно. А это может обрушить всю социальную систему… Какова роль философа в этой ситуации, в ситуации позднего Модерна?