Continuamos con El nacimiento de la filosofía, del filósofo italiano Giorgio Colli, esta vez , con el capítulo Misticismo y dialéctica, que parte de una inquietud fundamental: qué circunstancias se debieron suceder para que el pensamiento religioso, la manía, la adivinación y las experiencias místicas dieran como resultado un discurso abstracto y racional al que más tarde llamaríamos filosofía. Aunque el desarrollo de una respuesta no es sencillo, Colli carga la responsabilidad de este giro en el pensamiento a la dialéctica.

Doctorado en Filosofía ULA: http://190.168.5.116/webdoctoradofilosofia/admision/

En este audio continuamos con la tercera parte de El nacimiento de la Filosofía, del filósofo italiano Giorgio Colli. En esta ocasión veremos cómo el enigma continúa siendo un peligro, en ocasiones extremo para sus protagonistas, y cómo, al mismo tiempo, ha dejado de tener un tinte religioso para concentrar sus intereses dramáticos en lo humano. Para este capítulo, al que el filósofo italiano que nos ocupa ha titulado El pathos de lo oculto, la leyenda de Homero y la oscuridad de Heráclito serán fundamentales.

En este audio continuamos con la tercera parte de El nacimiento de la Filosofía, del filósofo italiano Giorgio Colli. En esta ocasión veremos cómo el enigma continúa siendo un peligro, en ocasiones extremo para sus protagonistas, y cómo, al mismo tiempo, ha dejado de tener un tinte religioso para concentrar sus intereses dramáticos en lo humano. Para este capítulo, al que el filósofo italiano que nos ocupa ha titulado El pathos de lo oculto, la leyenda de Homero y la oscuridad de Heráclito serán fundamentales.

En este audio continuamos con la segunda parte de El nacimiento de la Filosofía, del filósofo italiano Giorgio Colli. Y, como habíamos anunciado, expondremos la tesis que afirma que la sabiduría griega procede de la manía o locura, representada por Apolo. Advertiremos también que, si queremos seguir adelante en nuestra investigación, tendremos que prestar atención a esa primera manifestación de sabiduría que es la adivinación.

El nacimiento de la filosofía, obra del filósofo italiano Giorgio Colli, poco a poco se ha convertido en una lectura obligada para quien se interesa por los orígenes de aquella forma de pensamiento nacida en Grecia y a la que hemos convenido en llamar filosofía. Este pequeño tratado, escrito de forma tan clara, como amena, toma distancia del común recuento de filósofos e ideas, para llevarnos de la mano por una serie de propuestas que serán compartidas y comentadas en este episodio.

Sócrates y la tragedia es una conferencia dictada por Nietzsche en Basilea el 18 de febrero de 1870. Esta conferencia, considerada como un texto preparatorio para El nacimiento de la tragedia, ya lo decíamos en un audio anterior, plantea una arriesgada tesis: la tragedia ha muerto y su causa de muerte es el socratismo. Como habíamos anotado, antes de definir a este socratismo responsable de la decadencia de la tragedia, era necesario aclarar algunos puntos, por ejemplo, que Nietzsche divide históricamente a la tragedia en dos momentos: uno de esplendor, representado por Esquilo; y otro, de decadencia, representado por Sófocles y, sobre todo, por Eurípides. Habíamos apuntado también algunas

Platón y los poetas es el título de una conferencia que Hans-Geor Gadamer dictara en 1934. En esta conferencia se ocupa de un tema fascinante: la expulsión de los poetas en la República de Platón. En este trabajo el filósofo alemán, célebre alumno de Heidegger, reflexiona acerca de la particular posición de Platón con respecto al lugar que ocupan los poetas en la sociedad griega y al lugar que, según él, deberían ocupar en su Estado