Filosofia Goiás (UFG Regional Goiás)

Neste segundo episódio, partindo da noção que o equilíbrio entre a igualdade e a liberdade é um ideal para o qual a democracia deve tender, Helena Esser dos Reis (UFG) visa apresentar os problemas políticos que podem surgir quando este equilíbrio é rompido. Tais problemas, descritos em A Democracia na América, são: 1) Tirania da Maioria: baseada em uma sociedade homogênea e refratária à divergências, o governo e as instituições do Estado servem à imposição da posição da maioria dos cidadãos, excluindo, silenciando e violando os divergentes; 2) Governo Tutelar: em vista do rompimento de laços comunitários, o indivíduo fecha-se sobre si mesmo, acredita que basta a si mesmo, torna-se individualista e politicamente apático abrindo a possibilidade do surgimento de um governo tutelar, que dirija os cidadãos promovendo condições para que cada um busque seus próprios interesses privados. Onde a participação política é impedida ou abandonada, a inclusão social é ameaçada e a democracia descaracterizada.

No primeiro episódio da websérie Helena Esser dos Reis (UFG) visa expor o contexto social e político da França no período prévio à Revolução Francesa destacando a desigualdade social e política entre a aristocracia e o povo; apresentar a origem familiar de Alexis de Tocqueville, sua educação e sua curiosidade com o único país democrático na época e, a motivação de sua viagem aos Estados Unidos. Helena expõe ainda a elaboração da noção tocquevilleana de democracia a partir das noções de igualdade e de liberdade, como aspectos social e político interligados e equilibrados entre si.

Igor Freitas Martins procura esclarecer a vinculação que Foucault realiza entre o ser corpo, determinadas épocas da história e os estilos de exercer o poder que lhes são próprios, a saber, a época clássica, com o estilo de poder supliciante, e a época moderna e suas disciplinas. Para ele não se trata de expor Foucault como defensor de uma ontologia metafísica que concebe o ser corpo enquanto essência imutável, mas como um pensador que concebe uma certa ontologia histórica-crítica, um pesquisador que percebe o ser corpo enquanto produto de diferentes sistemas políticos.

A segunda parte desta entrevista, fruto de uma parceria entre a UFG/RG e a UFRB, fez parte do Colóquio "Recôncava intensidade" promovido pelo departamento de filosofia da UFRB e pelo GEPE - Grupo de estudos e pesquisa em Estética daquela instituição. O evento foi dedicado em homenagem ao nosso entrevistado, professor Franklin Leopoldo e Silva da USP e nesta segunda parte, os professores Pablo Enrique Abraham Zunino e Franklin debatem sobre a universidade pública, o caráter prático da filosofia e as conexões dos temas estéticos com conceitos como a verdade, a felicidade e a liberdade.

O 29º episódio de podcasts do “Filosofia Goiás” traz a primeira parte da entrevista que tem por título “Sobre estética e educação”, com os professores Pablo Enrique Abraham Zunino (UFRB) e Franklin Leopoldo e Silva (USP). Esta entrevista, cujo formato de podcast é fruto de uma pareceria entre os Cursos de Filosofia da UFG Regional Goiás e da Universidade Federal do Recôncavo da Bahia, fez parte do Colóquio “Recôncava intensidade” promovido pelo curso de graduação em Filosofia da UFRB e pelo GEPE – Grupo de Estudos e Pesquisas em Estética daquela instituição. O evento foi realizado em homenagem ao entrevistado, o professor Franklin Leopoldo e Silva da USP, e nesta primeira parte da entrevista o professor Pablo Zunino e o professor Franklin debatem sobre a própria trajetória acadêmica do homenageado, passando pelos seus principais temas de interesse como a estética, a educação e a relação entre a filosofia e a literatura.

Com base nas contribuições de Richard Sennett, Cícero Oliveira (UFG Regional Goiás) argumenta que a ética do trabalho flexível redefine à sua maneira alguns dos principais valores tradicionalmente ligados ao mundo do trabalho e desafia as noções de competência, talento e mérito ligadas à perícia; a aplicação profissional a uma só coisa na perspectiva de bem desenvolvê-la.

Num exame das condições sociais nascidas do domínio econômico, sob o amparo de algumas reflexões sociológicas, são abordados os expedientes de flexibilização no mundo do trabalho. A “ordem do descontrole” é, como Cícero Oliveira (UFG Regional Goiás) procura argumentar, um fenômeno coevo à desregulamentação econômica do trabalho e da política. É pela precarização sistemática das duas principais atividades às quais a modernidade confiou o planejamento das trajetórias de vida que o projeto econômico de flexibilização gera descontrole e novos dispositivos de poder, sobrecarregando de riscos e instabilidades as trajetórias individuais e coletivas.

Aia Hipácia expõe sua trajetória de pesquisas no campo dos Estudos de Gênero, na recepção feminista da obra platônica e no campo da filosofia antiga, com estudos sobre Platão e ênfase nos aspectos éticos e políticos de sua fiosofia.

Dando sequência ao episódio anterior, Geovana da Paz Monteiro expõe a segunda e última parte da comunicação intitulada Notas sobre religião em Bergson e Freud. Partindo de algumas ideias apresentadas por Henri Bergson no segundo capítulo d’As duas fontes da moral e da religião, em cotejo aos argumentos de Sigmund Freud apresentados, sobretudo, em O futuro de uma ilusão e Totem e tabu, Geovana da Paz Monteiro (UFRB) estabelece um diálogo entre a visão filosófica bergsoniana e a compreensão psicanalítica freudiana para a religião e suas implicações nos âmbitos social, moral e subjetivo. Tanto para Bergson quanto para Freud, observada a partir de seu contexto originário, a religião seria um meio utilizado desde os primeiros agrupamentos sociais humanos para conter impulsos humanos primários tendentes à desagregação social e moral. Questiona-se também a eficácia dessa repressão e suas consequências, uma vez que, a despeito de todo poder que a religião e fabulação exercem sobre a vida psíquica, nossa época tem sido pródiga em reproduzir comportamentos antissociais, individualistas ou aberrantes.

Partindo de algumas ideias apresentadas por Henri Bergson no segundo capítulo d’As duas fontes da moral e da religião, em cotejo aos argumentos de Sigmund Freud apresentados, sobretudo, em O futuro de uma ilusão e Totem e tabu, Geovana da Paz Monteiro (UFRB) estabelece um diálogo entre a visão filosófica bergsoniana e a compreensão psicanalítica freudiana para a religião e suas implicações nos âmbitos social, moral e subjetivo. Tanto para Bergson quanto para Freud, observada a partir de seu contexto originário, a religião seria um meio utilizado desde os primeiros agrupamentos sociais humanos para conter impulsos humanos primários tendentes à desagregação social e moral. Questiona-se também a eficácia dessa repressão e suas consequências, uma vez que, a despeito de todo poder que a religião e fabulação exercem sobre a vida psíquica, nossa época tem sido pródiga em reproduzir comportamentos antissociais, individualistas ou aberrantes.