http://gezondewoorden.nl/studies/de-bloeiende-staf-van-aaron

In deze geschiedenis in Numeri 17 wijst God door middel van het doen uitlopen van de staf van Aäron, dat deze de hogepriester is van Zijn keuze. Een staf is in de Schrift altijd al een beeld van opstanding, maar deze staf brengt ook nog eens leven voort door middel van knoppen, bloesem en amandelen. De amandelboom is de eerste boom die bloeit in Israël en daarmee een beeld van Christus, de Eersteling. Alles in deze geschiedenis verwijst naar Hem, die de dood overwon.

En waar spreekt de nacht van? En de tabernakel die buiten de legerplaatt van Israël stond en waar de staven werden neergelegd, bij de ark van het verbond? Geweldige beelden van onze huidige tijd en de nabije toekomst, wanneer Israël zal erkennen wie haar Hogepriester is!

http://gezondewoorden.nl/studies/de-opstanding

De opstanding van Jezus Christus is veruit het meest belangrijke feit dat ooit heeft plaatsgevonden. Het is alomvattend en elk mens zal ooit deel hebben aan het opstandingsleven dat Hij aan het licht bracht.

In deze studie bespreken we de eerste 10 verzen van Johannes 20. Alles in deze verzen verwijst naar wat Hij door Zijn opstanding tot stand zou brengen: de weggewentelde steen, de linnen doeken, maar ook de personen die een rol spelen, zoals Petrus, Johannes en Maria Magdalena.

http://gezondewoorden.nl/studies/een-stil-en-rustig-leven

In 1 Timotheüs 2 roept Paulus op om te bidden en danken voor koningen en andere ‘hooggeplaatsten’ opdat wij een stil en rustig leven zouden leiden. Vaak wordt dit uitgelegd dat wij zouden bidden om met rust gelaten te worden door de overheden, maar dat staat er niet. Wij kunnen voor de overheden, of het nu goede of slechte zijn, bidden en danken, in de wetenschap dat zij onder God staan en Hij alles in Zijn hand heeft. Dát geeft rust en houdt ons rustig.

http://gezondewoorden.nl/studies/de-overheden-onder-god-gesteld

In Romeinen 13 zegt Paulus dat we ons zouden onderschikken aan de overheden, die boven ons staan. En ook dat alle overheden onder God gesteld zijn. In deze studie bezien we om welke overheden het gaat in dit gedeelte. Ook beantwoorden we de vraag of onderschikken gelijk is aan (absolute) gehoorzaamheid. Maar we beginnen in Romeinen 11 en 12, want dit hoofdstuk staat niet op zichzelf, maar houdt rechtstreeks verband met het voorgaande.

http://gezondewoorden.nl/studies/wedergeboorte

Zes keer wordt er in het nieuwe testament een woord gebruikt dat wordt vertaald met: wedergeboorte, wedergeboren of wederom geboren. Het is de vertaling van drie verschillende Griekse woorden. In deze studie gaan we alle zes de Schriftplaatsen langs.

Toespraak gehouden op 14 maart 20121 in ‘gemeente de Heere zal voorzien’ in Den Haag.

http://gezondewoorden.nl/studies/navolgers-van-wie

Zeven keer vinden we in de brieven van Paulus (als we de Hebreeën brief hierin meerekenen) het Griekse woord mimētēs, dat in de meeste vertalingen wordt vertaald met navolgers. Letterlijk betekent het nabootsers. Wie zouden we nabootsen, hoe en waarom? In deze studie gaan we alle zeven Schriftplaatsen langs.

http://gezondewoorden.nl/studies/de-geestelijke-mens

Geest en ziel zijn begrippen die nogal eens misverstaan worden. Eigenlijk worden ze meestal opgevat als min of meer synoniemen. Maar niet in de Schrift. Daar wordt (zwaard)scherp een onderscheid gemaakt tussen ziel en geest. In 1 Korinthe 2 zet Paulus uiteen wat de houding en gerichtheid van de geestelijke mens is. ‘Geestelijk’ is verre van mystiek, maar wijst ons op het woord: onderzoeken, weten, kritisch beoordelen, enz.

http://gezondewoorden.nl/studies/psalm-1

De eerste zin in de eerste Psalm is: ‘Gelukkig is de man…’. Wie is deze man? Daarop geeft Petrus in Handelingen 2 en Paulus in Handelingen 13 het antwoord. Dé Man is Christus, de Psalmen spreken van Hem!. Hij is dan ook de enige waarvan gezegd kan worden: ‘….en in alles wat hij doet, zal hij voorspoedig zijn’.

http://gezondewoorden.nl/studies/mozes-vlucht

Het verhaal van Mozes begint bij zijn geboorte. Hij wordt door zijn ouders eerst drie maanden verborgen, omdat de Farao had bevolen alle geboren zonen van Israël te doden. Zo werd Mozes in een rieten mandje (lett: een ark van papyrus) te vondeling gelegd door zijn moeder en gevonden door de dochter van de farao van Egypte. Hij groeit op aan het Egyptische hof.

Wanneer Mozes 40 jaar oud is, gaat hij uit tot zijn broeders, die leven in slavernij in Egypte. God had al aan Abraham voorzegd hoe lang deze slavernij zou duren. De tijd van verlossing was aangebroken en Mozes mengt zich in een geschil en slaat een Egyptenaar dood. Hij dacht dat zijn broeders zouden begrijpen dat hij de beloofde verlosser was, maar zij erkenden hem niet. Mozes vlucht naar Midian en komt daar terecht bij de priester en zijn familie.

Hij trouwt daar en krijgt twee zonen. Mozes’ verwerping door zijn broedervolk en zijn verblijf in het buitenland is een type van onze huidige tijd. De Messias is door Israël verworpen en is nu ‘Christus, onder jullie natiën’ (Kol.1:27).

http://gezondewoorden.nl/studies/jozef-in-de-twee-huizen-van-potifar

Nadat Jozef door Jakobs zonen verkocht wordt aan handelaren verdwijnt hij naar Egypte. Daar komt hij vervolgens buiten het zicht van het huis van Jakob in het woonhuis van Potifar en een ander huis met dezelfde eigenaar, de gevangenis. In het ene treft hij een ontrouwe vrouw, in het andere huis legt hij verborgenheden uit. Jozef is hierin een type van Christus, die gezonden werd tot het huis van Israël, maar een ontrouw volk trof en vervolgens in het andere huis terecht kwam, de ecclesia. Daar onthult Hij geheimen.