Ghaleb Kawar

 عبرانيين 14:1 يقول أنهم موجودين من أجل خدمة المؤمنين المخلّصين. أَلَيْسَ جَمِيعُهُمْ أَرْوَاحاً خَادِمَةً مُرْسَلَةً لِلْخِدْمَةِ لأَجْلِ الْعَتِيدِينَ أَنْ يَرِثُوا الْخَلاَصَ. الملائكة بجانبك، لمعونتك .... 

اولاً: لنتعرف على الملائكة

- في كولوسي 16:1، نحميا 9، رؤيا 10 يقول أن الله خلق الملائكة، يعني الملائكة ليست كائنات موجودة أو قائمة بذاتها. 

- في متى 10:18، لوقا 19:1، عبرانين 22:12 يقول أن الملائكة يسكنوا في السماء. يعني لهم عالم مختلف ومنفصل عن عالمنا. 

- في أيوب 7:38 يقول أنهم كانوا موجودين عندما خلق الله الأرض والعالم والإنسان. يعني رأوا ويعرفوا قدرة وعظمة الله.

- في رؤيا 11:5 يقول أنهم يعبدوا ويسبحوا الله. يعني يحبوا الله لأن العبادة هي إعلان المحبة. 

- في مزمور 20:103 يقول أنهم مخلوقات قوية لكن تخضع لصوت الله. بَارِكُوا الرَّبَّ يَا مَلاَئِكَتَهُ الْمُقْتَدِرِينَ قُوَّةً الْفَاعِلِينَ أَمْرَهُ عِنْدَ سَمَاعِ صَوْتِ كَلاَمِهِ. خاضعين لأوامر الله، أريد أن أنبهك أنه لا يوجد علاقة مباشرة بينك وبين الملائكة. 

ثانياً: ماذا تعمل لنا الملائكة

لأَنَّهُ يُوصِي مَلاَئِكَتَهُ بِكَ لِكَيْ يَحْفَظُوكَ فِي كُلِّ طُرُقِكَ. عَلَى الأَيْدِي يَحْمِلُونَكَ لِئَلاَّ تَصْدِمَ بِحَجَرٍ رِجْلَكَ. مزمور ٩١: ١١- ١٢

2. توصّل لنا وعود نبوية:

فَقَالَ لَهُ الْمَلاَكُ:«لاَ تَخَفْ يَا زَكَرِيَّا، لأَنَّ طِلْبَتَكَ قَدْ سُمِعَتْ، وَامْرَأَتُكَ أَلِيصَابَاتُ سَتَلِدُ لَكَ ابْنًا وَتُسَمِّيهِ يُوحَنَّا. لوقا ١: ١٣

3. تعطينا استنارة:

فَقُلْتُ: «يَا سَيِّدِي، مَا هؤُلاَءِ؟» فَقَالَ لِي الْمَلاَكُ الَّذِي كَلَّمَنِي: «أَنَا أُرِيكَ مَا هؤُلاَءِ». زكريا ١: ٩

4. توفّر لنا مصادر سماوية:

وَإِذَا بِمَلاَكٍ قَدْ مَسَّهُ وَقَالَ: «قُمْ وَكُلْ». 6 فَتَطَلَّعَ وَإِذَا كَعْكَةُ رَضْفٍ وَكُوزُ مَاءٍ عِنْدَ رَأْسِهِ، ملوك الأول ١٩: ٥- ٨

5. تشترك معنا في التبشير:

ثُمَّ إِنَّ مَلاَكَ الرَّبِّ كَلَّمَ فِيلُبُّسَ قِائِلاً:«قُمْ وَاذْهَبْ نَحْوَ الْجَنُوبِ، عَلَى الطَّرِيقِ الْمُنْحَدِرَةِ مِنْ أُورُشَلِيمَ إِلَى غَزَّةَ الَّتِي هِيَ بَرِّيَّةٌ». 27 فَقَامَ وَذَهَبَ. وَإِذَا رَجُلٌ حَبَشِيٌّ خَصِيٌّ، أعمال الرسل ٨: ٢٦- ٤٠

6. تُبيّن لنا إعلانات إلهيّة:

إِعْلاَنُ يَسُوعَ الْمَسِيحِ، الَّذِي أَعْطَاهُ إِيَّاهُ اللهُ، لِيُرِيَ عَبِيدَهُ مَا لاَ بُدَّ أَنْ يَكُونَ عَنْ قَرِيبٍ، وَبَيَّنَهُ مُرْسِلاً بِيَدِ مَلاَكِهِ لِعَبْدِهِ يُوحَنَّا، رؤيا يوحنا  

  الغفران هو قرار شخصي مش مشاعر لما الواحد مأذي مش سهل انه يحس انه بده يغفر لكن هو قرار مش مشاعر قرار بتم تنفيذه بقوة الروح القدس من خلال غفران الرب يسوع النا. قرر تغفر والمشاعر رح تتبع 

اولاً:  تعريف الغفران: هو اعفاء ومسامحة والغاء دين معين بدون شرط والتخلي عن حق المطالبة فيه 

عندما تغفر انت تسامح الشخص المديون لك , عندما يُغفر لك انت تُسامح بدين عليك

احبوا اعدائكم هو قلب الغفران , من ضربك على خدك الايمن اعطية الاخر ايضاً هو جوهر الغفران , بعض الناس يعتقدوا ان هذا ضعف , لكن هو قوة الانسان المؤمن التي تعطيه الفرصة ان يعكس شخص المسيح الذي فيه ويعلن للمقابل غفران الرب له.

الغفران هو ان تتنازل عن حقك بان تسمع كلمة انا اسف 

الغفران هو ان تتنازل عن حقك بان تشعر بمرارة وغضب وانتقام

الغفران هو ان تتنازل عن حقك بان تتمسك بالاساءة او ان تتكلم عنها او تتأمل فيها 

الغفران هو منح الرحمة وهدية النعمة 

الغفران هو ان تُطلق الذي اساء لك حر من دينه 

ثانيا: الغفران له علاقة مباشرة مع الحرية عد الغفران بقيد المش غافر

عندما يحدث في حياة شخص اساءة او الم او اهانة معينة او ظلم, ان لم يغفر تتحول هذه المشاعر الى غضب , والغضب يعطي ابليس مكان. افسس 26:4-27 اغضبوا ولا تخطئوا. لا تغرب الشمس على غيظكم 27 ولا تعطوا ابليس مكانا. 

مكان لابليس يعني حق شرعي في حياتك لابليس، يعني حصون يبنيها ابليس ويسكن فيها ويقيدك ثم يبدأ هجومه عليك من داخلك ويعذبك.

نستطيع ان نغفر عندما ندرك ان خطايانا قد غُفرت, وبما انه خطايانا قد غُفرت يجب ان نغفر والا لن يغفر لنا الله خطايانا

ثالثاً: ما هو ليس الغفران

الغفران ليس ابطال عدالة الله لكن السماح لله بتنفيذ عدالته في وقته وطريقته 

الغفران ليس اطلاق المذنب بدون عقاب لكن اطلاقه من يدك ليد الله 

الغفران ليس اعطاء عذر للتصرف الخاطئ لكن الاقرار بالغلط ومع ذلك مسامحته 

الغفران ليس على اساس العدالة , لم يكن عداله للرب يسوع انه يعلق على الصليب لكن عمل هكذا لكي يغفر النا 

الغفران ليس ضعف لكن قوة اننا نقدر ان نشابه الرب يسوع بغفرانه 

الغفران ليس ان تكتم الغضب لكن تسليم الغضب لله 

الغفران ليس رد فعل طبيعي لكن رد فعل فوق الطبيعي يحتاج لقوة الله 

الغفران ليس انكار الالم لكن الاعتراف بمشاعر الالم ثم تسليمه للرب 

الغفران ليس انك اصبحت بدون كرامة ان كان الوضع هكذا فاذا الرب يسوع له كل المجد اكثر واحد في العالم بلا كرامة 

الغفران ليس حسب شروط معينة لكن غير مشروط ومفروض 

الغفران ليس فقدان الذاكرة يجب ان نتذكر لكي نغفر 

الغفران ليس مشاعر لكن اختيار وفعل ارادي مبني على قرار شخصي 

رابعا: الغفران ليس مصالحة 

المصالحة تتم بموافقة الطرفين الغفران قرار طرف واحد 

الغفران يتعامل مع الاساءة المصالحة تتعامل مع العلاقة 

الغفران يجب ان يتم حتى اذا الشخص لا يستحق لانه كسر الثقة, لكن المصالحة يجب على الشخص المذنب ان يعمل على ارجاع الثقة 

الغفران بدون شرط وبدون ان يتأسف الشخص, لكن المصالحة يجب على المذنب ان يتأسف ويطلب استرجاع العلاقة 

تعريف الأهمية: هي مدي احتياج الشيء ودرجة تتميم هذا الشيء الغرض من وجوده. عندما تكلمنا عن القيمة قلنا أن قيمة الإنسان جاءت من أنه مخلوق على صورة الله، لكن أهمية الانسان تصير عندما يكمل هذا الإنسان قصد الله من وجوده على هذه الأرض.

تكوين 26:1-28، 7:2-19

واضح جداً من هذه الآيات أنه عندما خلق الله آدم لم يكن ذلك لسبب روحي فقط، لكن خلقه أيضاً ليثمر ويكثر، يبني الأرض ويعملها ويحفظها ويتسلط على كل شيء فيها حتى يبني ويكمل المجتمع الذي هو فيه. يعني أن الله خلق آدم من أجل مهمة معينة. أهمية آدم بالنسبة لـ الله ليست فقط أن يمجده لكن بأن يبني مجتمعه لذلك فوراً قال الله ليس جيداً أن يكون آدم وحده. لماذا؟ لأن آدم وحده لا يقدر أن يكمل المجتمع، فقال الله أصنع له معين نظيره. معين نظيره يعني الزوجة وكل الجنس البشري. لذلك العنوان الرئيسي لمهمتك الزمنية على الأرض معين. كل شيء خلقه الله حتى يعمل دور معيّن وعندما لا يُعمل هذا الدور تحدث مشكلة، وأنت شخصياً خلقك الله من أجل حل مشكلة معينة. لذلك أهميتك تأتي من أنك تحل المشكلة التي خُلقت من أجلها، هذه هي مهمتك الزمنية.

الله يحدد مهمة كل واحد على الأرض قبل ولادته، كانت مهمة أرميا أن يكون نبياً لكل الشعوب. النبي هو الذي يسمع صوت الله ويوصله للشعب، كانت مهمته أن بوصل دينونة الله للشعوب وأن يرجوهم أن يتوبوا عن خطاياهم حتى لا يصير خراب ودمار عليهم. مهمة أرميا أن يوصل هذه الرسالة بالتحديد وليس أي رسالة أخرى، وتتميم هذه المهمة يحدد أهميته لـ الله وللمجتمع لأنه إن لم يوصلها ستيصير مشكلة دينونة الله على المجتمع كله، هذه كانت المشكلة التي كان يجب أن يحلها أرميا.

** كل رجال ونساء الكتاب المقدس تجد لهم مهمة زمنية وعملوا دورهم في حل مشكلة معينة، ليكملوا ويبنوا المجتمع، بالإضافة إلى أنهم عبدوا الله ومجدوه.

- إبراهيم عبد الله، لكن مهمته كانت أن يؤسس شعب مكرس لله. 

- موسى عبد الله، لكن مهمته كانت أن يحرر شعب الله. 

- يشوع عبد الله، لكن مهمته كانت أن يقود شعب الله إلى أرض الموعد. 

- داود عبد الله، لكن مهمته كانت أن يملك على شعب الله. 

- سارة أم المؤمنين. 

- المباركة القديسة مريم أم الرب يسوع بالجسد. 

- دبورة كانت قاضية. 

- حنة كانت نبية. 

- الرب يسوع كان نجاراً. 

- الرسول بولس كان صانع خيام. 

- أنا كقسيس هذه هي مهمتي الزمنية وليست الروحية.

- أنت لك مهمة وأنت جزء أساسي في خطة الله لتكميل المجتمع الذي وضعك فيه الله. ما هي مهمتك في الحياة الآن؟ بوضعك الآن. كل واحد مخلوق لديه مشكلة تحتاج حل. أنت عندك مشكلة تحتاج حل وأنت حل لمشكلة شخص ما. 

في سفر أعمال الرسل 8 فيلبس يخدم بالسامرة، أرسله الله من أورشليم إلى غزة لحل مشكلة الخصي الحبشي. أهميتك بأنك تحل مشكلة وتقل أهميتك ومن الممكن أن تنتهي عندما تسبب مشكلة. جديتك واجتهادك وكفائتك بمهمتك التي من الله هي التي تميزك عن غيرك حتى في نفس المهمة. أهميتك باختلافك، بأن تعمل دورك باجتهاد وتتنافس مع نفسك لكي تحل المشكلة التي خُلقت من أجل حلها.

تعريف الأهمية: هي مدى احتياج الشيء ودرجة تتميم هذا الشيء الغرض من وجوده. عندما تكلمنا عن القيمة قلنا أن قيمة الإنسان جاءت من أنه مخلوق على صورة الله، لكن أهمية الانسان تصير عندما يكمل هذا الإنسان قصد الله من وجوده على هذه الأرض.

*** فكرتين رئيسيتين: 1. لماذا يصبح لدينا شعور بعدم الأهمية؟ 2. ما هو الحل؟ 

كما قلت أن عدم القيمة يبدأ من الطفولة، عدم الأهمية أيضاً يبدأ من الطفولة. إذا رأى الطفل طفل آخر أذكى أو أشطر منه في اللعب أو في الدراسة والعلامات يشعر أنه أقل أهمية منه.

تقريباً نفس الأفكار العالمية التي اكتسبناها عن كيفية تقييم أنفسنا والآخرين، نستخدمها أيضاً لكي نقيم أهمية أنفسنا والآخرين. العالم له فكره وطريقته في إعطاء أهمية للشخص وللأسف معظم الناس بما فيهم المؤمنين قابلين وعايشين حسب الفكر العالمي للأهمية. يجب أن نرفض الفكر العالمي. 

الفكر العالمي أن أهميتك بالغنى والممتلكات، بالذكاء، بالتعليم والشهادات، بإرضاء الناس، بالأداء أو الإنجازات، بالنفوذ والمكانة الاجتماعية، وبالقوة الجسدية والجمال. ونقص هذه الأشياء يجعلك تشعر بعدم أهمية.

إذا نظرنا إلى كل الأمور التي لها علاقة بالإنسان نجدها مقسومة إلى قسمين: 

قسم له علاقة بالحياة على الأرض والقسم الثاني له علاقة بالحياة في السماء. 

هذا يعني أن الحياة لها جانبين: جانب زمني وجانب أبدي.

المشوار الروحي له جانبين: جانب إلهي وجانب إنساني. 

والإنسان نفسه له جانبين: جانب جسدي وجانب روحي. 

إنجيل المسيح له قسمين: شخص المسيح، ووصايا المسيح. 

تعريف القيمة: هي الثمن الذي يجب دفعه بدلاً عن الشيء ليتم الحصول عليه. شيء بدون قيمة يعني لا يوجد أحد مستعد أن يدفع أي شيء للحصول عليه.

فيلبي 8:4 أخيراً أيها الأخوة كل ما هو حق كل ما هو جليل كل ما هو عادل كل ما هو طاهر كل ما هو مسرّ كل ما صيته حسن إن كانت فضيلة وإن كان مدح ففي هذه افتكروا.

تكوين 27:1 فخلق الله الإنسان على صورته. على صورة الله خلقه. ذكراً وأنثى خلقهم. 

رومية 20:9-21 بل من أنت أيها الإنسان الذي تجاوب الله. ألعل الجبلة تقول لجابلها لماذا صنعتني هكذا. 21 أم ليس للخزاف سلطان على الطين أن يصنع من كتلة واحدة إناء للكرامة وآخر للهوان. 

فيلبي 12:3-14 ليس أني قد نلت أو صرت كاملاً ولكني أسعى لعلي أدرك الذي لأجله أدركني أيضاً المسيح يسوع. 13 أيها الأخوة أنا لست أحسب نفسي أني قد أدركت. ولكني أفعل شيئاً واحداً إذ أنا أنسى ما هو وراء وأمتد إلى ما هو قدام 14 أسعى نحو الغرض لأجل جعالة دعوة الله العليا في المسيح يسوع. 

مزمور 5:32 أعترف لك بخطيتي ولا أكتم إثمي. قلت أعترف للرب بذنبي وأنت رفعت أثام خطيتي. 

يوحنا15: 18-20 إن كان العالم يبغضكم فاعلموا أنه قد أبغضني قبلكم. 20 اذكروا الكلام الذي قلته لكم ليس عبد أعظم من سيده. إن كانوا قد اضطهدوني فسيضطهدونكم. وإن كانوا قد حفظوا كلامي فسيحفظون كلامكم. 

فيلبي 11:4-12 ليس أني أقول من جهة احتياج فإني قد تعلمت أن أكون مكتفياً بما أنا فيه. 12 أعرف أن أتضع وأعرف أيضاً أن استفضل. في كل شيء وفي جميع الأشياء قد تدربت أن أشبع وأن أجوع وأن أستفضل وأن أنقص. 

تعريف القيمة: هي الثمن الذي يجب دفعه بدلاً عن الشيء ليتم الحصول عليه. شيء بدون قيمة يعني لا يوجد أحد مستعد أن يدفع أي شيء للحصول عليه.

تكوين 26:1-27 وقال الله: «نعمل الإنسان على صورتنا كشبهنا فيتسلطون على سمك البحر وعلى طير السماء وعلى البهائم وعلى كل الأرض وعلى جميع الدبابات التي تدب على الأرض».27 فخلق الله الإنسان على صورته. على صورة الله خلقه. ذكراً وأنثى خلقهم.

الله خلقك على صورته وشبهه تعلن عن صورتك وقيمتك الحقيقية. 

عبرانيين 13:6 فإنه لما وعد الله إبراهيم، إذ لم يكن له أعظم يقسم به، أقسم بنفسه. 

الله خلقك على صورته يعني أعطاك من طبيعته وصفاته وأعطاك قيمته. 

عدم حس الإنسان لقيمة نفسه هو سبب رئيسي لمعظم الاضطرابات النفسية التي ممكن أن يعاني منها. 

*** فكرتين رئيسيتين: 1. لماذا يصبح لدينا شعور بعدم القيمة؟ 2. ما هو الحل؟ 

تكوين 3:37-5 وأما إسرائيل فأحب يوسف أكثر من سائر بنيه لأنه ابن شيخوخته. فصنع له قميصاً ملوّناً. 4 فلما رأى إخوته أن أباهم أحبه أكثر من جميع إخوته أبغضوه ولم يستطيعوا أن يكلموه بسلام. 

كيف نعرف إذا كنا نعاني من الإحساس بعدم القيمة؟ إذا كنا نقيّم الناس بناءً على الفكر العالمي فهذا يعني أننا نقيم أنفسنا بنفس الفكر. 

يعقوب9:1-11 وليفتخر الأخ المتضع بارتفاعه. 10 وأما الغني فباتضاعه لأنه كزهر العشب يزول. 11 لأن الشمس أشرقت بالحرّ فيبّست العشب فسقط زهره وفني جمال منظره. هكذا يذبل الغني أيضاً في طرقه. 

أمثال 12:27 الذكي يبصر الشر فيتوارى. الأغبياء يعبرون فيعاقبون. 

1كورنثوس26:1-29 فانظروا دعوتكم ايها الاخوة ان ليس كثيرون حكماء حسب الجسد ليس كثيرون اقوياء ليس كثيرون شرفاء 27 بل اختار الله جهال العالم ليخزي الحكماء. واختار الله ضعفاء العالم ليخزي الاقوياء. 28 واختار الله ادنياء العالم والمزدرى وغير الموجود ليبطل الموجود 29 لكي لا يفتخر كل ذي جسد امامه. 

غلاطية 10:1 أفأستعطف الآن الناس أم الله. أم أطلب أن أرضي الناس. فلو كنت بعد أرضي الناس لم أكن عبداً للمسيح. 

جامعة 11:2 ثم التفت أنا إلى كل أعمالي التي عملتها يداي وإلى التعب الذي تعبته في عمله فإذا الكل باطل وقبض الريح ولا منفعة تحت الشمس. 

لوقا 47:12-48 وأما ذلك العبد الذي يعلم إرادة سيده ولا يستعد ولا يفعل بحسب إرادته فيضرب كثيراً. 48 ولكن الذي لا يعلم ويفعل ما يستحق ضربات يضرب قليلاً. فكل من أعطي كثيراً يطلب منه كثير ومن يودعونه كثيراً يطالبونه بأكثر. 

1تيموثاوس 8:4 لأن الرياضة الجسدية نافعة لقليل ولكن التقوى نافعة لكل شيء إذ لها موعد الحياة الحاضرة والعتيدة. أمثال 30:31 الحسن غش والجمال باطل. أما المرأة المتقية الرب فهي تمدح. 

تعريف الحس بالأمان: هو إحساس الحرية من الخطر والأسر والفقر والنتيجة اطمئنان.

1- حس الأمان بالمسيح فقط: متى 13:7-14 «ادخلوا من الباب الضيق لأنه واسع الباب ورحب الطريق الذي يؤدي إلى الهلاك وكثيرون هم الذين يدخلون منه! 14 ما أضيق الباب وأكرب الطريق الذي يؤدي إلى الحياة وقليلون هم الذين يجدونه.

2- ارفض الاتكال على نفسك: متى 24:6 لا يقدر أحد أن يخدم سيدين. لأنه إما أن يبغض الواحد ويحب الآخر أو يلازم الواحد ويحتقر الآخر. لا تقدرون أن تخدموا الله والمال.

متى 25:6-26 لذلك أقول لكم لا تهتموا لحياتكم بما تأكلون وبما تشربون. ولا لأجسادكم بما تلبسون. أليست الحياة أفضل من الطعام والجسد أفضل من اللباس. 26 انظروا إلى طيور السماء. أنها لا تزرع ولا تحصد ولا تجمع إلى مخازن. وأبوكم السماوي يقوتها. ألستم أنتم بالحري أفضل منها. 

متى 27:6 ومن منكم إذا اهتم يقدر أن يزيد على قامته ذراعاً واحدة. اقبل فكر الله. 

3- حس الأمان وتسديد كل الاحتياجات معادلة غير منطقية: متى 31:6-33 فلا تهتموا قائلين ماذا نأكل أو ماذا نشرب أو ماذا نلبس. 32 فإن هذه كلها تطلبها الأمم. لأن آباكم السماوي يعلم أنكم تحتاجون إلى هذه كلها. 33 لكن اطلبوا أولاً ملكوت الله وبره وهذه كلها تزاد لكم.

1صموئيل1:2-10 فصلّت حنة وقالت. فرح قلبي بالرب. ارتفع قرني بالرب. اتسع فمي على أعدائي. لأني قد ابتهجت بخلاصك. 2 ليس قدوس مثل الرب. لأنه ليس غيرك. وليس صخرة مثل إلهنا. 3 لا تكثروا الكلام العالي المستعلي ولتبرح وقاحة من أفواهكم. لأن الرب إله عليم. وبه توزن الأعمال. 4 قسيّ الجبابرة انحطمت والضعفاء تمنطقوا بالبأس. 5 الشباعى آجروا أنفسهم بالخبز والجياع كفّوا. حتى أن العاقر ولدت سبعة وكثيرة البنين ذبلت. 6 الرب يميت ويحيي. يهبط إلى الهاوية ويصعد. 7 الرب يفقر ويغني. يضع ويرفع. 8 يقيم المسكين من التراب. يرفع الفقير من المزبلة للجلوس مع الشرفاء ويملكهم كرسي المجد. لأن للرب أعمدة الأرض وقد وضع عليها المسكونة. 9 أرجل أتقيائه يحرس والأشرار في الظلام يصمتون. لأنه ليس بالقوة يغلب إنسان. 10 مخاصمو الرب ينكسرون. من السماء يرعد عليهم. الرب يدين أقاصي الأرض ويعطي عزّاً لملكه ويرفع قرن مسيحه. 

مزمور 91 الساكن في ستر العلي في ظل القدير يبيت.

تعريف الحس بالأمان: هو إحساس الحرية من الخطر والأسر والفقر والنتيجة اطمئنان.

مزمور 8:16-9 جعلت الرب أمامي في كل حين. لأنه عن يميني فلا أتزعزع‎. 9 ‎لذلك فرح قلبي وابتهجت روحي. جسدي أيضاً يسكن مطمئناً‎. 

الأمان: هو الأساس الرئيسي للحياة وهو أعمق احتياج في الإنسان وبدونه لن يكون أي متعة أو رجاء ولن تكون حياة أفضل. 

*** فكرتين عن الأمان: أولاً- فكر العالم لحس الأمان ثانياً- فكر الله لحس الأمان

1- جهودك تحقق الأمان: يعقوب 13:3-14 هلم الآن أيها القائلون نذهب اليوم أو غداً إلى هذه المدينة أو تلك وهناك نصرف سنة واحدة ونتجر ونربح. 14 أنتم الذين لا تعرفون أمر الغد. لأنه ما هي حياتكم. إنها بخار يظهر قليلاً ثم يضمحل.

كلما زاد اتكال الإنسان على نفسه كلما زاد خوفه لأنه يعرف أنه لا يستطيع حماية نفسه. ارفض فكر العالم.

2- جمع الممتلكات يحقق الأمان: لوقا 16:12-18 وضرب لهم مثلاً قائلاً. إنسان غني أخصبت كورته. 17 ففكر في نفسه قائلاً ماذا أعمل لأن ليس لي موضع أجمع فيه أثماري. 18 وقال أعمل هذا. أهدم مخازني وأبني أعظم وأجمع هناك جميع غلاتي وخيراتي.

كلما زادت ممتلكاتنا ونجاحنا كلما زادت مسؤولياتنا ومخاوفنا. 

أمثال 8:30-9 ابعد عني الباطل والكذب. لا تعطني فقراً ولا غنى. اطعمني خبز فريضتي. 9 لئلا أشبع وأكفر وأقول من هو الرب. أو لئلا أفتقر وأسرق واتخذ اسم إلهي باطلاً. 

3- سيطر على الخوف بقوتك:  أيوب 25:3 لأني ارتعاباً ارتعبت فأتاني والذي فزعت منه جاء عليّ. 

4- الاستسلام لحس عدم الأمان: متى 28:10 ولا تخافوا من الذين يقتلون الجسد ولكن النفس لا يقدرون أن يقتلوها. بل خافوا بالحري من الذي يقدر أن يهلك النفس والجسد كليهما في جهنم.

بدون الرب يسوع لا يوجد حل للخوف لا في هذه الحياة على الأرض ولا بعد الانتقال من الأرض. ارفض فكر العالم. 

تعريف الرفض: هو عدم قبول الشخص أو اعتباره أو المصادقة عليه. الرفض هو أن تترك هذا الشخص وكأنه ليس له قيمة.

حتى نشفى من الرفض نحتاج شيئين: أن نرى أنفسنا مستحقين الحب، ونثق بالآخر أنه يريد أن يعطينا حب غير مشروط. 

أولاً- أن نرى أنفسنا مستحقين حب غير مشروط، وهذا له علاقة بالتجاوب المبكر كما شرحناه. 

1- ابن: أنت بالحقيقة ابن ولست مجرد فكرة وأنت تحمل صورة الله وبعد الخلاص تحمل الطبيعة الإلهية. 

2- وريث: رومية 17:8-18فإن كنا أولادًا فإننا ورثة أيضاً ورثة الله ووارثون مع المسيح. إن كنا نتألم معه لكي نتمجد أيضاً معه 18 فإني أحسب أن آلام الزمان الحاضر لا تقاس بالمجد العتيد أن يستعلن فينا. 

ثانياً- نثق بالآخرين أنهم يريدوا أن يعطونا حب غير مشروط وهذه أيضاً لها علاقة بالتجاوب المبكر أيضاً كما شرحناه.

كولوسي3: 18-24 أَيَّتُهَا النِّسَاءُ، اخْضَعْنَ لِرِجَالِكُنَّ كَمَا يَلِيقُ فِي الرَّبِّ. 19 أَيُّهَا الرِّجَالُ، أَحِبُّوا نِسَاءَكُمْ، وَلاَ تَكُونُوا قُسَاةً عَلَيْهِنَّ 20 أَيُّهَا الأَوْلاَدُ، أَطِيعُوا وَالِدِيكُمْ فِي كُلِّ شَيْءٍ لأَنَّ هذَا مَرْضِيٌّ فِي الرَّبِّ. 21 أَيُّهَا الآبَاءُ، لاَ تُغِيظُوا أَوْلاَدَكُمْ لِئَلاَّ يَفْشَلُوا. 22 أَيُّهَا الْعَبِيدُ، أَطِيعُوا فِي كُلِّ شَيْءٍ سَادَتَكُمْ حَسَبَ الْجَسَدِ، لاَ بِخِدْمَةِ الْعَيْنِ كَمَنْ يُرْضِي النَّاسَ، بَلْ بِبَسَاطَةِ الْقَلْبِ، خَائِفِينَ الرَّبَّ. 23 وَكُلُّ مَا فَعَلْتُمْ، فَاعْمَلُوا مِنَ الْقَلْبِ، كَمَا لِلرَّبِّ لَيْسَ لِلنَّاسِ، 24عَالِمِينَ أَنَّكُمْ مِنَ الرَّبِّ سَتَأْخُذُونَ جَزَاءَ الْمِيرَاثِ، لأَنَّكُمْ تَخْدِمُونَ الرَّبَّ الْمَسِيحَ 

علاج الرفض

متى 17:4-21 فدفع اليه سفر اشعياء النبي. ولما فتح السفر وجد الموضع الذي كان مكتوبا فيه 18 روح الرب عليّ لانه مسحني لابشر المساكين ارسلني لاشفي المنكسري القلوب لانادي للمأسورين بالاطلاق وللعمي بالبصر وارسل المنسحقين في الحرية 19 واكرز بسنة الرب المقبولة. 20 ثم طوى السفر وسلمه الى الخادم وجلس. وجميع الذين في المجمع كانت عيونهم شاخصة اليه. 21 فابتدأ يقول لهم انه اليوم قد تم هذا المكتوب في مسامعكم.

تعريف الرفض: هو عدم قبول الشخص أو اعتباره أو المصادقة عليه. أكثر ما يتعب قلب الإنسان وأعمق وأقسى ألم هو ألم الرفض. كلما زاد شعور الرفض كلما زاد شعور الألم.

الرفض يؤثر على كامل الإنسان النفس والروح والجسد: 

أولاً- بالنفس، شعور وأفكار. 

ثانياً- بالجسد، ردات الفعل. 

ثالثاً- بالروح، العلاقة مع الله. 

لذلك نحتاج للشفاء من الرفض حتى نقدر أن نعيش الحياة الأفضل، نتعلم بعض الأفكار حتى نقدر أن نستقبل الشفاء ونحافظ عليه، لكن أريد أن تعرف أن لمسة الرب يسوع هي التي تشفي وليست هذه الأفكار فقط: 

غيّر القناعة الداخلية: الإيمان العميق. 

خروج 6:6-9 لذلك قل لبني اسرائيل انا الرب. وانا اخرجكم من تحت اثقال المصريين وانقذكم من عبوديتهم واخلصكم بذراع ممدودة وبأحكام عظيمة. 7 وأتخذكم لي شعباً وأكون لكم إلهاً. فتعلمون اني انا الرب الهكم الذي يخرجكم من تحت اثقال المصريين. 8 وادخلكم الى الارض التي رفعت يدي ان اعطيها لابراهيم واسحق ويعقوب. واعطيكم اياها ميراثا. انا الرب. 9 فكلم موسى هكذا بني اسرئيل. ولكن لم يسمعوا لموسى من صغر النفس ومن العبودية القاسية.

يدخل الإنسان الذي يحس بالرفض في دائرة، هذه الدائرة داخل الحصن إذا لم يكسر الدائرة والحصن ويخرج منهم فمن المستحيل أن يتحرر من الرفض.

أولاً- بسبب الأحداث يحس بالرفض. 

ثانياً- إحساس الرفض يُنتج إحساس بصغر النفس أو عدم القيمة. 

ثالثاً- صغر النفس ينتج رفض النفس وأحياناً كراهية النفس.

رابعاً- رفض النفس ينتج تصرفات وكلمات سيئة وردود أفعال عنيفة مع الناس وبنفس الوقت موقف سلبي ضد الله. 

تواجه مع رفض الماضي واقبل ألمه: 

تكوين 1:45-5 3 . 

اجعل الله المصدر الأول لحس الحب: حزقيال 8:16 

اقبل أن يرفضك الناس بأي وقت: مرقس8: 31

ابدأ بأن ترى نفسك كما يراك الله: رومية8: : 38-39 

ابدأ بأن ترى الآخرين كما يراهم الله: 

غلاطية 26:3 

لكن الثقة تحتاج تأكيد وهذا يحتاج وقت. 

الثقة: هي القناعة باستقامة دوافع ونوايا شخص آخر. 

الدافع: هو القوة أو الحافز الذي يحرك الإرادة والاختيار. 

النية: هي الغاية المقصودة. 

تعريف الحب حسب فكر الله هو حب غير مشروط، هو سرور في العطاء، هو صنع أفضل شيء للطرف الآخر. بغض النظر عن تصرف الطرف الآخر.

لأن الله أحبك أعطاك أفضل شيء عنده: صورته، سلطانه، اسمه. وعندما أخطأت أعطاك ابنه كفارة عنك. هذا هو الحب حسب فكر الله وهو غير مشروط. 

لكن بسبب هذا الاختلاف بين فكر العالم وفكر الله للحب، نحن في معظم مراحل حياتنا نقدم محبة مغلوطة، أو مشوهة حتى للناس الذين نحبهم فعلاً، لأننا متأثرين بفكر العالم للمحبة ولم يتوضح لنا فكر الله.

** لذلك نريد اليوم أن نتعلم فكر الله ونرفض فكر العالم:

1 يوحنا 7:4-8 أيها الأحباء لنحب بعضنا بعضاً لأن المحبة هي من الله وكل من يحب فقد ولد من الله ويعرف الله. 8 ومن لا يحب لم يعرف الله لأن الله محبة. 

1كورنثوس 13 المحبة لا تسقط أبداً. 

رومية 5:5 لأن محبة الله قد انسكبت في قلوبنا بالروح القدس المعطى لنا. 

رومية 8:5 ولكن الله بيّن محبته لنا لأنه ونحن بعد خطاة مات المسيح لأجلنا. 

1كورنثوس 13 

* عدد1 إِنْ كُنْتُ أَتَكَلَّمُ بِأَلْسِنَةِ النَّاسِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَلكِنْ لَيْسَ لِي مَحَبَّةٌ، فَقَدْ صِرْتُ نُحَاسًا يَطِنُّ أَوْ صَنْجًا يَرِنُّ.

* عدد2 وإن كان لي نبوة ومعرفة جميع الأسرار وكل علم. 

* عدد2 إن كان لي كل الإيمان حتى أنقل الجبال. يعني أعلى درجات الإيمان الذي يصنع عجائب فلست شيئاً. 

* عدد3 وإن أطعمت كل أموالي وَإِنْ سَلَّمْتُ جَسَدِي حَتَّى أَحْتَرِقَ. 

إن كنت أتكلم بألسنة الناس والملائكة، يعني: الصلاة والتبشير. إن كانت لي نبوة ومعرفة أسرار وإيمان ينقل الجبال، يعني: التحرك بالمواهب المواهب. إن أطعمت كل أموالي وسلمت جسدي ليحترق، يعني: أعمال الرحمة. 

حصاد ثمر أي خدمة يعتمد على أن تُقدم بحب غير مشروط.