百家讲坛《鲍鹏山新说水浒之鲁智深》
所属栏目：百家讲坛
年份：2009
简介：鲁智深是施耐庵所著《水浒传》中的人物，生活在北宋年间，在梁山泊一百单八将中排第十三位。原名鲁达，当过提辖，又称鲁提辖智深。因为见郑屠欺侮金翠莲父女，三拳打死了镇关西，出家当和尚时法名智深，绰号花和尚鲁智深。
讲者：鲍鹏山，安徽六安人，毕业于安徽师大中文系，现供职于上海电视大学。 主要从事中国古代文学、古代文化的教学与研究。
目录：
00:00 独身闯虎穴
37:12 鲁智深行刺贺太守
73:37 鲁智深之死

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百家讲坛《鲍鹏山新说水浒之鲁智深》
所属栏目：百家讲坛
年份：2009
简介：鲁智深是施耐庵所著《水浒传》中的人物，生活在北宋年间，在梁山泊一百单八将中排第十三位。原名鲁达，当过提辖，又称鲁提辖智深。因为见郑屠欺侮金翠莲父女，三拳打死了镇关西，出家当和尚时法名智深，绰号花和尚鲁智深。
讲者：鲍鹏山，安徽六安人，毕业于安徽师大中文系，现供职于上海电视大学。 主要从事中国古代文学、古代文化的教学与研究。
目录：
00:00 鲁智深怒闯瓦官寺
35:58 相国寺争官记
72:08 鲁智深倒拔垂杨柳
108:41 鲁智深千里护林冲

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百家讲坛《鲍鹏山新说水浒之鲁智深》
所属栏目：百家讲坛
年份：2009
简介：鲁智深是施耐庵所著《水浒传》中的人物，生活在北宋年间，在梁山泊一百单八将中排第十三位。原名鲁达，当过提辖，又称鲁提辖智深。因为见郑屠欺侮金翠莲父女，三拳打死了镇关西，出家当和尚时法名智深，绰号花和尚鲁智深。
讲者：鲍鹏山，安徽六安人，毕业于安徽师大中文系，现供职于上海电视大学。 主要从事中国古代文学、古代文化的教学与研究。
目录：
00:00 鲁智深一闹五台山
36:32 鲁智深再闹五台山
72:45 鲁智深命犯桃花
108:44 鲁智深大闹桃花村

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百家讲坛《鲍鹏山新说水浒之鲁智深》
所属栏目：百家讲坛
年份：2009
简介：鲁智深是施耐庵所著《水浒传》中的人物，生活在北宋年间，在梁山泊一百单八将中排第十三位。原名鲁达，当过提辖，又称鲁提辖智深。因为见郑屠欺侮金翠莲父女，三拳打死了镇关西，出家当和尚时法名智深，绰号花和尚鲁智深。
讲者：鲍鹏山，安徽六安人，毕业于安徽师大中文系，现供职于上海电视大学。 主要从事中国古代文学、古代文化的教学与研究。
目录：
00:00 路见不平一声吼
36:01 侠义执言巧出手
72:09 鲁达拳打镇关西
108:00 另类和尚鲁智深

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讲座地点：国家图书馆古籍馆
讲座时间：2011.9.25
主讲人：包伟民，浙大城市学院教授、博士生导师，浙大城市学院历史研究中心主任
组织单位：国家图书馆古籍馆
内容摘要：
“南宋”是中国前近代历史中的一个“偏安”王朝。以军政功业论，南宋历史无甚足观；但以传统农业文明于文化创造之精美，及其对后世——乃至今日——影响之深远论，无出其右者。本次讲座所阐述的“南宋”指1127-1279年间这152年的社会历史，而非偏安于江左的赵宋王朝。本次讲座分析了影响南宋文化性格的经济发展、科举制度、文化主导区转移等关键因素。

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张鸣，浙江上虞人，1957年生，长在中国的“北极”北大荒。做过农工，兽医。初学农业机械，后涉历史，现在于北京中国人民大学政治学系教书。在吃粉笔灰之余，喜欢写点不不伦不类的文字，有的被视为学术著作，有《武夫治国梦》、《乡土心路八十年》、《乡村社会权力和文化结构的变迁》等数种，还有一些算是历史文化随笔，有《直截了当的独白》、《关于两脚羊的故事》、《历史的坏脾气》、《历史的底稿》，均遗憾多多。

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專題名稱：戰後變局中的蔣經國（1945-1949）
主講人：劉維開(國立政治大學歷史學系兼任教授)
時間：2021年4月15日（四）14:00～16:00（13:30 開放入場）
地點：國史館4樓大禮堂（臺北市中正區長沙街1段2號）

內容簡介：
蔣經國在1945年抗戰勝利，至1949年中央政府播遷來臺的四年間，在東北接收、青年軍復員工作、中央政校與幹校合併、黨團合併、金圓券改革與經濟管制、蔣中正下野等事務中，均擔任一定的重要角色，奠定日後在黨政工作方面的基礎。本演講主題在透過國史館典藏相關檔案，分析蔣經國在戰後四年的歷練，如何成為日後在臺灣發展的憑藉。

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中日秘密談判，可謂是抗戰時期最詭譎多變、撲朔迷離的現象之一。
抗戰期間，中日在戰場上廝殺慘烈，但兩國間公開或私下的接觸與交涉卻從未間斷。1937年淞滬戰役時，德國駐華大使陶德曼曾受日本委託出面調停，不只如此，整個抗戰期間，東京和重慶的秘密談判幾乎從未間斷，使者絡繹不絕；孔祥熙、宋子文、張羣、戴笠、張季鸞，甚至宋美齡都認真投入，蔣介石還幾次親自審查、提供意見。
和議的目的是終戰停火，但更多是配合作戰或政治目標的策略運用。為了達到最佳效果，中日雙方都是和戰兩手策略相互運用，打打談談，虛虛實實，鬥智鬥勇，個中謀略廟算精彩絕倫，令人歎為觀止。
然而，無數次的談判交涉，最終無一達成正果。投入這麼多資源、出動這麼多人馬，緣何未能締結和平？這些秘密和議產生什麼效果？其中的是非真假究竟如何？對現今台海及世界局勢有何啟示？揭開抗戰時秘密和議的面紗，答案便自然顯露。
 
主講人：郭岱君（史丹佛大學胡佛研究院研究員）
與談人：齊錫生（香港科技大學榮譽退休教授）
活動時間：2022年12月3日（六）14:00~17:00　
活動地點：集思台大會議中心B1國際會議廳（台北市大安區羅斯福路四段85號B1）
 
主辦單位：聯合報系
協辦單位：台灣玉山科技協會、李國鼎科技發展基金會、長風基金會、和碩聯合科技（依筆畫順序排列）
媒體協力：風傳媒
聯絡電話：（02）8692-5588分機5389劉小姐

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2017年6月5日《明鏡專訪》節目
時間：2017年6月5日美東時間9:30（北京時間6月5日晚9:30）
嘉賓：劉仲敬（歷史作家，休謨《英國史》譯者）
主持人：郭寶勝（明鏡特約主持人）

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2024年11月16日下午，冰川思想库创始人、专栏作家、财经评论员陈季冰携新作《逝去的盛景：宋朝商业文明的兴盛与落幕》亮相上海建投书局，与经济学博士梁捷、书评家维舟一道，讲述宋朝经济盛衰的真相。
宋朝是近年出版界的热点，讨论宋朝文化、艺术、饮食、服饰等著作层出不穷，作者也多为历史学者。《逝去的盛景》别开生面，从经济的角度切入，关注制度和技术的进步对宋朝经济的影响。作者陈季冰认为，“当制度与制度、制度与技术之间达成某种最佳张力时，社会就繁荣昌盛；反之，社会就衰败没落”。

那么，宋朝经济盛衰的真相究竟如何？本次活动就这个问题展开讨论。
作者陈季冰首先做了简要开场，阐述了自己的历史观：现在对宋代的重新认识，显示了一种价值观的变迁，更加强调以人为本。我们研究历史的目的应该是为了获取智慧，而不是简单地评价其是否盛衰。
书评人维舟紧接着提出，中国人在回顾历史时，喜欢追怀所谓“盛世”，通常说“汉唐盛世”，具体到某一时期时，也是唐代的“开元盛世”、清代的“康乾盛世”，很少会想到宋朝。事实上，宋朝在传统上被鄙夷不屑地称为“弱宋”，似乎与“强盛”无关。近年来宋朝得到了全面的重新评价，被视为中国古代文化、科技、经济的巅峰，这让我们开始重新认识宋朝，认识它的富裕、繁华。这种繁荣是如何造就的？这也是本书的核心。
经济学者梁捷认为，这本书里涉及经济的部分很多，作者完全是经济学的视角和思路。经济史关注的就是普通人的平均生活。
在接下来的活动中，三位来自不同领域的嘉宾就宋代社会在诸多方面呈现的城市化、商业化、市场化、世俗化和平民化，以及社会各方面的流动性给社会创造的机会等问题进行了探讨。

在提问环节，有几位读者针对图书涉及的内容提出问题，得到了嘉宾的精彩回答。
持续两个小时的活动分享，在嘉宾们你来我往的追问中，迫于时间关系不得不结束。财经评论员、经济学者与书评人的互动，让读者从多个角度，立体地了解宋朝。
陈季冰老师从自己的新书出发，用自己的作品《逝去的盛景》作为引子，开启了宋史研究的全新领域，不仅加深了读者对宋朝的理解，也期待借此引发学术界从更多角度对历史进行论述和书写。

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