Savaş edebiyatı yazarı emekli Tümgeneral Cihangir Akşit, “Çiğiltepe’yi 26 yılda yazdım. Kuyumcu sabrıyla yazmam gerekiyor, çünkü hayatta olan kişilere, kişisel arşivlere ulaşıyorsunuz” dedi.

Yazar Perker, “Anadolu’da halen var olan fakat var olunduğundan bile haberdar olunmayan Şaman kültürü, Şinto kitabımda kendini ortaya çıkarttı. Benim şintoizme bu kadar ilgi duymamın sebebi bence şaman kültürüyle yoğrulmuş olmamdan kaynaklanıyor” dedi.

Yazar Çamkerten, “Felsefe, insanı her zaman yola çıkartır. Okumak istediğim tarzda yazıyorum, o tarzda edebiyat yapıyorum. Metinlerimi yazarken kime yazdığımı biliyorum, aslında kime yazmadığımı da biliyorum” dedi.

Yazar Gökçek, “Kendimize boş zaman yaratmıyor oluşumuz, kendimize katlanamayacak oluşumuzdan. Hep meşgul olmak zorundayız çünkü kendimizden kopuğuz” dedi.

Ayhan Korkmaz, “‘Her doğru her yerde söylenmez’ sözü, bu milletin karakterine aykırı. Her doğru, her yerde söylenir. Ama nasıl söylenir? Adabıyla söylenir. Eğer eğitimli kişiler doğruları söylemezse, ülkenin el frenini çekmişsiniz demektir” dedi.

Öykücü Ortaç, “İlerleyen dönemlerde iklim krizinin giderek yoğunlaştığı, oksijen için kanımızı temizlediğimiz bir geleceği öykümde yazdım. Bunun çok uzak bir gelecek olduğunu düşünmüyorum. Çok farklı senaryolar var, somut adımlar atılması önemli” dedi.

Yazar Demet Cengiz, "Kanunların caydırıcı olması gerekiyor. Kravat taktı diye insanlara iyi hal indirimi veriyoruz. Oysa o insan, o eylemi gerçekleştirirken hiç de iyi bir halde değildi. Ve bunu affetme hakkı mahkemede ya da bizde olmamalı" dedi.

Merin Sever, “Değişen imparatorlukların yüzlerce yıl başkenti olmuş şehrin mutfağı olması hasebiyle, İstanbul mutfağı biraz daha kurumlu, çalımlı bir mutfaktır bir yanıyla. İstanbul mutfağı’, genel kanının aksine, her zaman çevresinin izlerini yoğun olarak taşıyan bir mutfaktı” dedi.

1850-1912 arasındaki seyahatnameleri inceleyen Kaya, “Çalışmanın temelini oluşturan seyahatnameler yazarlarının Osmanlı Devleti’ne dair farklı bakış açılarından süzülmüş izlenimlerini görmemi sağladı. Burada ele aldığım seyyahların gezgin olmalarının ötesinde Alman Devleti’nin izniyle gelmiş, hatta görevlendirilmiş kişiler olduklarını gördüm” dedi.

Dr. Aka, “Yahya Kemal’in ihmal edildiğini düşünüyorum. Yahya Kemal’in bir düşünür olarak da ele alınması gerekir” ifadelerini kullandı.