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摩西在出埃及的前一天晚上，神吩咐他帶領以色列民吃逾越節的羔羊，幷將羔羊的血塗抹在門框門楣上，這就是經文中所述說的「行灑血之禮」的意思，這也是逾越節的由來。這是一個信心的行動，因著以色列民順服神的指示，使以色列民躲過滅命使者的擊殺，得以脫離埃及的奴役進入神所應許的迦南美地（出12：13）。今天基督徒能够脫離死亡，也是憑著對神的信心，接受主耶穌基督的救恩，就是祂在十字架上爲我們的罪所付出的代價。逾越節的羔羊就是預表耶穌基督，塗抹羔羊之血，也是預表耶穌基督爲我們流出寶血洗淨我們的罪，使我們罪得赦免。

當以色列民離開埃及來到紅海邊時，埃及的追兵趕來，在面對前有大海，後有追兵時，他們再一次憑著信心，經歷神的拯救，平安度過紅海（出14：13-22）。這就如同基督徒憑信心順服神的引導，脫離罪惡黑暗的權勢，進入神光明的國度（林前11：1-2）。

以色列民因著信進入迦南（11：30-31）

這段經文講述以色列民進入迦南應許之地的過程。約書亞記6章描述以色列民因著信，遵行約書亞的指示繞耶利哥城七日，城墻就倒塌了。在進攻耶利哥城的過程中，神保全了妓女喇合一家人，因她憑著信心保全了以色列派來的探子。從這段經文中我們可以知道喇合本是不蒙揀選的外邦人，却因著信加入了神選民的行列，成爲信心偉人的榜樣，甚至成爲基督家譜中的一員。

由此我們可以知道，神爲外邦人預備了救恩，是和以色列民一樣的，都是憑著對神的信心，接受神的救恩，脫離罪的捆綁。

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摩西父母的信心（11：23）

摩西的父母因著信心，保存了摩西的生命。在當時的時代，他們如此的行爲是有著生命危險的，他們如此做不單是爲了保存自己的孩子，也是爲了延續以色列的後裔，來承受亞伯拉罕之約。

看爲基督受的淩辱勝過罪中之樂（11：24-26）

摩西的故事記載在出埃及記1-2章，摩西長大之後，知道自己是以色列人，他因著信，拒絕被稱為法老女兒之子，他離開皇宮與受苦的以色列同胞認同。他寧可選擇與神的子民一同受苦，而不願留在皇宮享樂。

26節「爲基督受淩辱」，基督就是神所揀選的受膏者，舊約時代一直與神的子民同在，拯救他們脫離仇敵。希伯來書作者認為，所有神的子民為信仰所受的痛苦、逼迫都是落在基督的身上，就是爲基督受淩辱。摩西離開皇宮，表面上他失去了榮華富貴，但摩西更看重的是從神來的賞賜。

27節指出，摩西離開皇宮，他不怕惹怒法老王，事實上是神揀選他，爲要成就神在祂子民身上的計畫。他因著信離開埃及，是因爲他看見了神呼召他去達成的目標，使他超越了眼前對此行動的危險，在遭遇困難時，仍然恒心忍耐到底。摩西的經歷，對當時遭受逼迫的信徒們而言是個很大的鼓勵。對神屬性的認識，使摩西更深的經歷神，更能堅定持守對神的信心。

我們成爲屬靈生命上亞伯拉罕的後裔，也當效法亞伯拉罕、以撒、雅各、約瑟的信心，將神應許給萬民的祝福，傳承給我們的後裔。 ...

神爲我們的罪，擺上祂的愛子耶穌基督，成爲我們的贖罪祭，使我們得與神和好，神的愛就在此顯明瞭。 ...

亞伯拉罕的信心雖然微小，但神的信實是永不改變的，神在我們完全絕望的時候仍然施行神蹟奇事，讓我們經歷他的信實。 ...

我們在這乖謬的末世，應當學習挪亞的榜樣，心存儆醒，敬畏神，不向敗壞風氣妥協，堅定持守神的話，順服神的旨意。 ...

「信」有兩個層面，一是相信神的存在，承認神就是宇宙萬物的創造者，其次是要相信神會賞賜那尋求祂的人，神所要賞賜給我們的，是天上的基業。 ...

「所盼望的事」是還沒有發生，我們無法掌控的事，但信心就是指我們對這事的把握。 ...

神審判的日子將要來到，幷不延遲。神不喜悅在患難的日子因信心軟弱後退，並放棄救恩的人。 ...

信徒都應當警醒，不要以為基督的贖罪之恩是可有可無的，應當清楚明白基督獻上的贖罪祭，是我們罪得赦免的唯一途徑。 ...