好牧人有聲靈修精選

我便紀念……所立的約。（創世記九：15）

上帝未曾說：「當你仰視虹的時候，你便會紀念我所立的約，我就不會毀滅地球了。」上帝的話幷不受我們易變、脆弱的記憶所影響，却决定于祂無限、不變的記憶。「虹必現在雲彩中，我看見，就要紀念我與地上各樣有血肉的活物所立的永約。」（創九：16）不是因我記得上帝，乃是因上帝是祂的約緊握住我。救恩的全部基礎乃藉上帝的能力得以穩固。甚至不是靠我們記憶力來紀念那約，因爲我們可能忘記。我們的主却不能忘記衆聖徒，因爲祂將他們銘刻在祂掌上（參閱賽四十九：16）。以色列人出埃及以前，上帝吩咐他們將血灑在門楣和左右的門框上，祂未曾說：「當你見到血的時候，我就會越過你的房屋。」祂却說：「當我看到那血，我將越過你的房屋。」（參閱出十二：23）當我注視耶穌時，我得到喜樂平安，當上帝注視耶穌時，祂堅定了我的救恩。上帝不會一邊看著基督，我們流血的中保，然後一邊向我們動怒。我們的罪在祂裏面已得到應得的懲罰，不，不是依靠我們紀念所立的約才能得救！我們應該紀念所立的約，我們要靠上帝的恩典甘心去紀念。可是我們的救恩系于上帝紀念我們，非我們紀念祂；因此，此約是一個永約。

雨云。“云若满了雨，就必倾倒在地上。（传11：3）”

我便纪念……所立的约。（创世记九：15）

「我先前心里难过痛苦,多多地流泪,写信给你们。」（林后二4）

虹現在雲彩中。（創世記九：14）

上帝與挪亞之約的記號──虹，是我們主耶穌的預表，祂是父上帝向百姓的見證。我們何時能見立約的記號？彩虹唯有在以雲爲襯底時才會顯現出來。當罪人回憶他過去的罪，在上帝前哀傷時，那穌基督以立約的虹向他啓示。祂展現祂神聖性格中所有的榮耀色彩，幷賜下祂內住深厚的平安。當試驗和試探包圍信徒時，仰望我們的主耶穌基督，看祂爲我們的流血、死亡、復活幷爲我們代求，那是何等甜美啊！在我們的罪惡、憂傷和灾難的烏雲中懸挂著上帝的虹，預告了我們必得釋放。單獨一片雲不會産生虹，必須要有結晶水珠才能反映太陽的光綫。憂愁不只是輕微地威脅我們，乃是沉重地落在我們身上。若上帝的忿怒只是一片帶威脅的雲，我們也得不著救贖。罪人的良心不感到真正的極度痛苦，基督就不會臨到他。他若沒有感到因鞭打而生的憂傷，就不能見到主耶穌。此外也必須要有太陽。除非有光照射，否則雲和雨滴不會形成虹。我門的上帝于我們像陽光，時刻照射，但我們幷沒有常見祂。雲可能掩蔽祂的臉。但是不論雨滴如何落下，烏雲如何逼迫，只要祂照亮，就會有虹出現。人常說，當我們見到虹時，表示陣雨已經過去。當我們仰望耶穌，我們的罪惡已被消除，疑惑恐懼也已退去了。當耶穌行走在海面上時，海是何等平靜啊！

虹现在云彩中。（创世记九：14）

不是玩具。“因此他将又宝贵又极大的应许赐给我们。（彼后1：14）”

「若有人要跟从我,就当舍己,天天背起他的十字架来,跟从我。」（路九23）

永遠的安慰。（帖撒羅尼迦後書二：16）

安慰──這個詞中包含著音樂。安慰就好像大衛的竪琴，驅走悲哀的罪惡之靈。巴拿巴能被稱爲「勸慰子」（參閱徒四：36）是一項特殊的榮譽。這也是主耶穌的名字，祂比巴拿巴更偉大，被稱爲「以色列的安慰者」（路二：25）。永遠的安慰──這是一切事物的精華，最珍貴的香料，因爲永恒的慰藉是其冠冕和榮耀。所有屬世的安慰在本質上都會逝去，它們的存在也是短暫的。屬世的安慰像肥皂泡上彩虹一般。明亮却脆弱。但是上帝給祂百姓的安慰既不褪色也不變陳舊，能忍受各種試驗──試煉的震撼、迫害的烈火、和歲月的消逝，甚至可以忍受死亡。這永遠的安慰是甚麽呢？它包含赦罪的意義。聖靈在基督徒心中就將此意義證明出來。他的罪污已如厚雲被除去。主也賜祂百姓被接納于基督內的同在感。基督徒明白上帝看他與耶穌同等。能知道上帝接納我們是何等美好。與復活的主聯合是更高層次的安慰，因爲那是永遠的。你是否憔悴幷拒絕接受安慰？這樣能榮耀上帝嗎？這樣能做得使別人希望認識耶穌嗎？振作吧！耶穌能賜永遠的安慰，繼續發怨言就是罪。

然而。“虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛。然而我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐。（哈3：17-18）”