好牧人有聲靈修精選

愛雅的女兒利斯巴用麻布，在磐石上搭棚，從動手收割的時候，直到天降雨在尸身上的時候，日間不容空中的雀鳥落在尸身上，夜間不讓田野的走獸前來糟踐。（撒母耳記下二十一：10）

倘若婦人對她那被殺兒子的愛能使她持續悲哀，徹夜不眠，守護這麽長的時期，我們在思念愛我們的主所受的苦難時，能生出疲倦之心嗎？這個婦人趕走前來攫食的雀鳥。我們不能從沈思中逐去那些屬世的、能污穢我們頭腦的罪惡思想嗎？離開，罪惡之翼的鳥，離開吧！利斯巴忍受著夏天的暑溽、夜晚的露珠和雨水，毫無遮蔽且孤獨一人。睡眠從祂的泪眼中被逐出。看哪，她是如何愛她的兒子！我們遭逢些微不便或試驗時就心生抱怨。我們真是如此懦弱，不能與主同受苦難嗎？這個婦人甚至有無比的勇氣去趕走野獸。爲耶穌的緣故，我們是否作好準備去面對每一敵人？她的孩子被殺戮了，她雖哭泣仍然守護者。爲我們的罪而被釘十架的主，我們當爲祂作什麽？我們的職責是無盡的、我們的愛應該是滿溢的、我們的悔改應該是徹底的。與耶穌一起儆醒應該是我們的責任，保護祂的尊榮應該是我們的職守，與祂的十架同住應該是我們的平安。那些可怖的尸體或許會令利斯巴害怕，尤其是在夜晚。但是在我們受死的主身上沒有一絲可怖，反而能吸引我們。耶穌，我們願與祂一同儆醒，求祂以恩典向我們啓示祂自已，使我們不至坐在麻布底下，而是安坐在祂的宮室之中。

我們當深深考察自己的行爲，再歸向耶和華。（耶利米哀歌三：40）

妻子切盼出遠門的丈夫速速歸來。與相愛長久分離使她靈裏感到痛苦虛空。熱切愛主的心靈亦有同感，他們必須見祂的面。當祂遠離上到上巔而不能與之相交時，他們根本不能忍受。兒女皆害怕冒犯溫柔的父親，當他投以責備的一瞥或伸出指責的手指時，孩子們都會憂傷。親愛的，你是否曾經歷過一段經文，一些驚嚇或痛苦之仗的觸摸，使你來到父上帝的脚前，哭泣著說：「求禰向我顯明何以禰向我發怒？」你現在的光景是否如此？你是否安心于遠離不跟隨耶穌？你能毫無警覺地中止與基督相交嗎？你的罪是否使你與上帝分離而你的心仍有平安，若我們能不欣賞救主之面容，幷且能心滿意足地生活，實在是一件令人憂傷的事。讓我們深思這是何等的罪惡──對爲我們而死的救主缺乏愛，對珍貴的耶穌沒有喜樂、與所愛者短少相交。當你爲自己剛硬之心悲哀時，從靈裏真正悔改吧！不要僅止于悲哀，回想當初接受救恩的時刻，立即回到十字架下，唯有在該處，你的靈才能活過來。無論你是如何剛硬、如何麻木不仁、如何沒有生氣，就以本性的襤褸、窮困、和污穢，再次前來緊握那十字架。耶穌將把最初的愛再賜給我們，這將恢復你信仰的單純和你心的柔和！

「你的法度奇妙,所以我一心谨守。」（诗一百十九129）

我呼叫祂，祂却不回答。（雅歌五：6）

禱告有時需要等待，如同請願者在大門外等候直至國王前來垂允。我們的主有時以長久的延宕來試驗人是否有大信心。祂允許祂僕人的呼求聲在耳中迴響，如同從黃銅天空傳來的回音。他們在黃金門上敲叩，但是大門沒有動靜，似乎是鉸鏈銹住了。他們像耶利米一樣呼求：「禰以黑雲遮蔽自己，以至禱告不得透入。」（哀三：44）。真正的聖徒對未蒙應允的禱告耐心等候，幷不是因爲他們的禱告不够熱切或因爲禱告不被接受，這個耽延是祂的心意，因爲祂有主權，祂也按照自己的心意賜予。倘若操練我們的耐心會令祂喜悅，祂會按自己的心意讓我們去操練。乞丐對于時間，地點或答覆的形式是無可選擇的。我們也必須注意不要以爲回答之耽延是不蒙垂聽。我必不能讓撒但就尚未蒙應允之禱告來動搖我們對真理之上帝的信心。未蒙應允的禱告幷不是未蒙垂聽。在天國的法庭中有一登錄薄，每一禱告皆被記錄下來。主有一瓶子，其中裝載了爲上帝的事而憂傷的寶貴眼泪，也有一册子其中記數了你神聖的嘆息（參詩五十六：8）。只要再稍作等待，你將得到答覆。祂的時間是最佳時間。祂將應允你所求，祂將脫去你長久等待的麻衣和塵土，給你穿上渴望已久的朱紅細麻衣。

我必悅納你們好像馨香之祭。（以西結書二十：41）

我們偉大救贖者的功績是獻給至高者的馨香之祭。基督主動的和被動的公義具有相等的香氣。在祂積極主動的生命中有一股馨香之氣。祂尊崇上帝的律法使每一教訓閃耀發光，猶如一珍貴寶石鑲嵌在祂自己身上。在祂的絕對服從中，祂以毫無抱怨的順從來忍受饑渴、寒冷和赤身露體。在客西馬尼園裏祂汗珠如大血點滴下，任由人鞭打祂的背，轉臉任由人拔祂腮頰的鬍鬚（參閱賽五十：6）。最後，祂被釘于十字架，爲我們的緣故忍受上帝的烈怒。因著祂的代罪受苦幷順服，主我們的上帝接納了我們。馨香之祭代替了我們有罪的祭！祂的寶血有何等大的能力，可以洗淨我們所有的罪！祂榮耀的公義使我們這些不堪的人得蒙至愛者的按納！我們蒙上帝的接納是如此肯定、永不改變，因爲那是在祂裏面的。不要懷疑自己還未在耶穌裏蒙接納。沒有基督你無法被接納，一旦你接受了祂的恩典，你就不會不被接納。放下你的所有的疑慮、恐懼和罪惡，耶和華的恩眼永不再怒視你。當祂透過基督來注視你時，祂不再見到罪惡。你將在基督裏永遠被接納、永遠蒙福、永遠是父上帝心中所親愛的。揚聲高歌，當你看到救主功績的馨香之烟裊裊上升至藍寶石的寶座前時，讓你贊美的香氣也隨同上升吧！

婦人說：「主啊，不錯。但是狗也吃它主人桌子上掉下來的碎渣兒。」（馬太福音十五：27）

這位婦人想到基督的偉大時，雖在愁苦中也得了安慰。當主說到給兒女的餅時，她隨著思考：「因爲禰是恩典之桌的主人，我也知道禰是一位慷慨的主人，在禰的桌上必有豐富的食物。孩子們在享用豐盛的食物時必會有碎屑丟下喂狗，幷不會因爲狗吃到碎屑而導致孩子吃不飽。」她想到耶穌的豐盛賜予，而她所需要的相形之下只不過是一些碎屑而已。請記住，她要求的是趕出附在她女兒身上的鬼。對她而言是一件極大的事，但是她對基督的尊崇是如此高，因此她認爲：「對基督，那不算什麽，只要祂給我一點碎渣兒就够了。」常沈緬于你的罪會驅使你陷入絕望中，思想基督之偉大却能領你入平安的避風港。我的罪雖衆多，但是耶穌僅以吹灰之力就可將它們全部除去。罪的重壓使我猶如被踩在巨人脚下將被壓碎的蟲。因爲祂已經被挂在木頭上，親身擔當了罪的咒詛(參閱彼前二：24)，凡祂而言，給我們完全的赦免只是一件小事；然而對我而言，獲得赦免是無限祝福。這位婦人大大張開她屬靈的口，期望從耶穌接受大恩，而祂也以大愛充滿她。她的事迹是蒙福的信心榜樣。倘若我們希望像她這般得勝，就必須仿效她的戰術。

人子在祂父的榮耀裏，同聖天使降臨的時候。（馬可福音八：38）

倘若我們曾經在耶穌所受的羞辱中有份，當祂再來的時候，我們就可以分享祂的榮耀。你今天與基督耶穌同在嗎？是否有一生命的聯結將你與祂交織在一起？若然你必在祂所受的羞辱中有份。你必須背起祂的十字架與祂一起出到營外，忍受祂所受的淩辱（參閱來十三：13）。那麽，當十字架換成冠冕的時候，你也必與祂在一起。但是，倘若與祂同受苦難的事上，你退縮了，那麽當王與祂的聖天使降臨時，你就不能明白那喜樂的豐盛。請注意衆天使是與祂同在的！祂當然也接納亞伯拉罕的後裔。倘若你是祂所親愛的，你不會遠離祂。倘若你已嫁給祂，你還會遠離祂嗎？即使面臨審判的日子，你也不會遠離祂的心。祂允許衆天使與祂親近，也必引你與祂聯合。祂對你說：「我必聘你永遠歸我爲妻，以仁義、公平、慈愛、憐憫、聘你歸我。」（何二：19）。祂親口說：「我作你們的丈夫。」（耶三：14）。倘若衆天使可以與祂同在，當然祂所愛的，祂所喜悅的必能在祂身旁，坐在祂的右邊。這是希望的晨星，閃耀出無比的光輝，照亮最黑暗、最荒蕪的角落。

人子。（約翰福音三：13）

我們的主常常用這個稱謂──「人子」。倘若祂能選擇，祂可以稱自己爲上帝的兒子、永在的父、奇妙、策士、和平的君。但是請看耶穌是何等謙卑！祂寧願稱自己爲人子。讓我們向救主學習謙卑的功課，永不熱衷于尋求尊貴的頭術或高傲的學位。不僅如此，在祂的名字中有更甜美的含義。耶穌如此愛人類以至祂喜歡尊重人。這真是一個極高的榮譽，是人類的最高尊嚴，耶穌是人的兒子！祂展示這個名字，在人類胸前挂上高貴的記琥，幷顯明上帝對亞伯拉罕後裔之愛。每當祂稱個己是人子時，祂從亞當子孫頭上放射出光輝。這名字還有更珍貴的含義。耶穌基督稱自己是人子，爲了表明祂與屬祂之人的合一和對他們的關愛。祂提醒我們可以不存懼怕地親近祂。我們可以將所有的憂傷和困難交給祂，因爲祂曾經歷過。因祂曾爲「人子」，親自遭受過苦難，所以祂能安慰我們。頌贊歸于萬福之耶穌！禰這甜美的名字使我們認識禰是一位元長兄、一位朋友。禰的名字讓我們永遠紀念禰的恩典、禰的謙卑、禰的大愛。

正當那時，耶穌被聖靈感動就歡樂。（路加福音十：21）

救主是「多受痛苦」（賽五十三：3）的人，但是在祂的心靈最深處，有屬天歡樂的無窮盡寶藏。從無一人如我們的主耶穌基督，有那麽深、那麽純和那麽永久的平安，因爲上帝用喜樂油膏祂，勝過膏祂的同伴（參閱詩四十五：7）。祂寬廣的仁慈帶給祂最大的喜樂，因爲仁慈就是喜樂。聖經中只有少數幾次記載這種喜樂從耶穌在世的生活中顯明出來。「正當那時，耶穌被聖靈感動就歡樂說，父阿，天地的主，我感謝禰。」（路十：21）雖然黑暗四面環繞、基督仍歌唱。祂無美貌，祂的面容也無屬地歡樂的光彩，然而當他想到祂所作的最後必得賞賜時，祂臉上綻放出無比的滿足。在衆人聚集時，祂歌唱贊美上帝。就是這樣，主耶穌成爲祂的教會在地上的祝福。在此時刻，教會要與她的主親密同在荊棘路上。背負十架是她呼召，遭受親人的藐視是她的命運。然而，教會的喜樂泉源可以支援屬上帝的聖徒。像救主一般，我們也有無比喜樂的時刻，因爲「有一道河，這河的分汊使上帝的城歡喜。」（詩四十六：4）雖然我們不屬這個世界，却能因我們的王而歡樂。

我告訴你們，若是他們閉口不說，這些石頭必要呼叫起來。（路加福音十九：40）

但是石頭會呼叫嗎？會，倘若叫啞巴開口的那一位命令石頭揚聲，石頭就會呼叫。倘若石頭能言，必大聲頌贊，見證上帝以祂大能的話創造了它們。我們也能以言語來稱頌使我們成爲新造的人，從石頭中興起亞伯拉罕的子孫的那一位嗎？古老的磐石能述說混亂與次序，能叙述在創造的每一連續階段中上帝親手的作爲。我們能述說上帝的命令、祂在古代的偉大工作，和祂爲教會所作的一切。倘若石頭真能言語，必會述說碎石者如何將它們從石礦中取出，如何鑿磨它們適于建造聖殿。我們榮耀的碎路者以祂聖言之錘破碎我們的心，因此祂才能將我們建造成祂的聖殿。倘若石頭會呼叫，必誇耀那位磨光它們、將它們成形在宮殿中的建造者。我們的設計師和建造者將我們置于永活真神聖殿中恰當之地方。倘若石頭會呼叫，可能會藉回憶來叙述一長篇故事。過去，人爲了紀念主常會立起一巨石。我們也能見證上帝爲我們所成就的大事。律法的碎石呼聲指控我們，但是基督自己將墓門的大石輥開，爲我們代言。我們不要讓石頭呼叫，却要自己迸出聖歌永遠榮耀祂，祂是以色列的牧者和磐石。