好牧人有聲靈修精選

禰曾說，我必定厚待你。（創世記三十二：12）

當雅各尚在雅博溪之另一邊，以掃帶著武裝的人迎向他來時，他迫切地尋求上帝的保護。他懇求：「禰曾說，我必定厚待你。」看他那迫切的懇求！他抓緊上帝的話──「禰曾說」。我們能永遠依靠上帝的信實。祂會食言嗎？「上帝是真實的，人都是虛謊的。」（羅三：4）從祂口中所出的每字每句都必堅立，都必應驗。當聖殿建成時，所羅門也有這帶能力的懇求。他懇求上帝紀念祂曾向大衛所說的話賜福那殿。當人拿出一張信用支票時，他是以名譽作擔保。他簽下名，時間到了就必須支付支票，否則他便失去信用。我們永不會說上帝會不尊重祂的支票。祂十分守時──不會早付，更不會逾期。研究上帝的話，幷與祂百姓的經歷作比較。你會發現兩者自始至終是一致的。約書亞說：「耶和華你們上帝所應許賜福與你們的話，沒有一句落空，都應驗在你們身上了。」（書二十三：14），這多先祖會同意這話，你若得到上帝的應許，就一定可以兌現。主必使祂的應許實現，不然祂不會應許。當祂說話時，就已决定要成就所說的。

我們願意見耶穌。（約翰福音十二：21）

人類不斷增加的呼聲是：「誰會給我們好處？」人從地上的安逸、享樂及財富中去尋找滿足。唯有悔改的罪人明白，這世上只有一件美事：「哦，我知道在何處可以找到祂！」當他真正醒悟，感到自己有罪時，即使你在他的脚前倒下一堆黃金，他仍然會說：「把黃金拿走吧，我只要找到祂。」一個人能將他所有的願望集中在一件事上是一種福氣。倘若他尚有五十種不同的欲望，那他的心就如同一池發臭的死水會滋生病菌。但是當他所有的欲望引入一條管道時，他的心便成爲清淨的河水，快迅奔流、灌溉田地。人的願望專注在基督身上是何等快樂啊！耶穌成爲人心靈之願望時，就是上帝在人裏面工作的有福記號。這樣的人不會只滿足于宗教。他會說：「我要基督；我必須擁有祂。宗教儀式與我何益？我要祂。當我口渴將死時，你只給我空壺。把水給我，不然我要死了。耶穌是我心靈之願望，我願意見祂！」你是否也有這樣的懇求？把需要耶穌當做你唯一的願望？若是，你離上帝的國不遠了。你是否能說：「我願意放下一切成爲基督徒，我願意撇下我想要的一切，只要我能知道自己在基督內有份。」？那麽，放下所有的憂慮，大大喜樂！主愛你，你即將見到白晝之光。爲你的自由歡欣吧，因爲基督已使你得自由。

他的手就穩住，直到日落的時候。（出埃及記十七：12）

摩西的祈求是如此有力量，以致每個人都依靠它。摩西的禱告，比約書亞的爭戰打敗更多的敵人。但是，二者不可缺一。在屬靈的爭戰中，力量與熱心，决定與專注，勇氣與激烈必須結在一起。你必須與自己的罪角力，但是角力中的主要部份，是單單由上帝作成的禱告，就像摩西一樣是在主前托住所立之約。主不會否認祂自己的宣告。舉起應許之仗，你就會得到應允。當摩西疲倦時，他的朋友幫助他。當你的禱告失去活力時，讓信心助你一臂之力，再讓屬上帝的盼望支撑你的另一手。如此一來，建立在我們救恩磐石上的禱告，就能堅持幷得勝。小心不要失去專一投入的心。若連摩西都會有無力感，誰還能避免呢？在公開的場合與罪爭戰遠，比在私底下以禱告來抵擋更容易。約書亞在爭戰中沒有感到疲乏，摩西在禱告中却疲累了。屬靈的操練越多，血肉之軀要持續就越難。願上帝的靈幫助我們克服軟弱，使我們能像摩西一樣繼續將手穩定，「直到日落的時候」。間歇之祈禱的效果甚小。我們必須徹夜角力，幷舉起雙手「直到日落的時候。」我們必須堅定直至生命之暮過去，我們來到日出的另一邊爲止，在那地贊美將代替懇求。

扶持他們，直到永遠。（詩篇二十八：9）

上帝的百姓需要被扶持。他們需要上帝的恩典使他們乘上有金色羽毛幷覆以銀子的翅膀。自然界的定律是火光向上飛升，但是人的罪惡心靈却下墮。主啊，永遠扶持他們！大衛親口說：「耶和華阿，我的心仰望禰。」（詩二十五：1）當你爲自己如此祈求時，勿忘記也爲其他人求。上帝的百姓在三方面需要被扶持舉起。他們必須在品格上被舉起。主啊，扶持他們，不要讓他們像世人一樣！世界是在邪惡者的權勢下，將禰的兒女高舉脫離這世界！世人尋求金銀財寶，尋歡作樂、滿足于肉體的欲望。主啊，高舉禰的百姓，超越這些。保守他們脫離「嗜金」；這是本仁約翰爲那搜刮金子的人所冠的稱號。讓他們的心專注于復活的主幷天上的産業。還有，信徒在衝突中也需要成功。在爭戰中，他們似乎要失敗了。主啊，賜他們勝利。倘若仇敵的脚已踐踏他們的頸項，助他們緊握聖靈的寶劍，贏得勝利。主啊，從每日的爭戰中高舉禰兒女的心，保守他們免受敵人加予他們的酷刑。但若是他們在迫害中，讓他們高唱拯救之上帝的憐憫。我們也要求主在最後的日子高舉他們！從墳墓中舉起他們的身體，在榮耀中，將他們的靈魂提升到永恒的國度中。

你門要論義人說，他必享福樂。（以賽亞書三：10）

義人必常常享受福樂。倘若先知曾說：「你們要論義人說，他必享昌盛。」我們就應該爲這莫大的祝福感謝。倘若經文是如此記載：「在迫害之中，他必得安妥。」我們便應當爲扶持的保證而感謝，因爲迫害是難以忍受的。雖然在此沒有提到時間，然而却是包括了所有的時候。從歲首至年終，從黃昏的陰暗至晨星閃亮，在所有情况中，在任何環境下，義人必定安然居住。他得到飽足，因爲他的食糧是耶穌的肉和祂的血。他有溫暖的衣裳，因爲他穿戴基督的公義。他有安宅，因爲他住在上帝的裏面。他的婚姻美滿，因爲他的心與基督婚配結合。他得享充份的供應，因爲主是祂的牧者。他的天賦高超，因爲他是天國的繼承者。義人必享福樂，因他有屬上帝的權柄。從上帝口中說出滿有安慰的保證。即使成萬的魔鬼宣稱我們的遭遇是沒有希望的，我們也將蔑視嘲笑它們。贊美上帝，當環境背逆時，祂賜我們信心使我們能信賴祂。義人啊，你在任何時刻皆得享福樂。即使眼不能見，以上帝的話來代替你的視力。上帝所祝福的人是真正蒙福的人。

他要按手在燔祭牲的頭上，燔祭牲便蒙悅納，爲他贖罪。（利未記一：4）

借著將罪轉移到公牛身上，預表了我們的主「代替了我們的罪」。按手比輕觸含義更多。在聖經的其它地方，此原文字的意思是很重的壓著，如：「禰的忿怒重壓我身」（詩八十八：7）。這實在是信心最根本的本質，不僅領我們接觸到這位代罪者，更教我們帶著所有罪的重擔來依靠祂。耶和華將祂百姓的所有罪孽都歸到代罪者的頭上。但是每一位選民必須親身認可此莊嚴的盟約。靠上帝的恩典，他可以按手在「從創世以來……被殺之羔羊」（啓十三：8）的頭上。信徒啊，你是否記得第一次藉耶穌背負罪孽而得赦免的欣喜日子？每當我想起得釋放的日子，我的心就歡喜。在被罪所壓、充滿恐懼的日子當中，我看到救主成爲我的代罪者。起初，我膽怯地按手在祂身上；然而我的勇氣漸增，我的信心得堅固了。最後的，我的心靈完全依靠于祂。現在我能不住的歡喜，知道我的罪不再算在我的帳上，因祂完全爲擔負了。在這一切以外，耶穌更指著我以後可能會犯的罪說：「都歸在我身上。」

王園。（尼希米記三：15）

尼希米提到的御花園，令我聯我到萬王之王爲亞當所預備的樂園。罪將那可喜的、美好的上帝的同在毀滅了。人的後裔被逐出。要耕種那長滿荊棘和蒺藜之地。請記住亞當的墮落，因爲那也是你的墮落。上帝的大愛竟被人類的祖先如此羞辱對待，爲此流泪哀哭吧！請看那曾經是歡樂的花園，如今被龍和魔鬼所占據。但是另有一園，主以祂的血汗在其中澆灌，那就是客西馬尼園。此園中的苦草對更新的心靈而言，遠較伊甸園中的美果更爲甜美。蛇在伊甸園中的惡行，在客西馬尼園中被破除了。咒詛從世上被解開，擔負在那位應許中的女人後裔身上。請默想我們的主所受的煎熬與痛落。再回到橄欖山的園中，我們看到偉大的救贖者，將世界從失喪的光景中拯救出來。這是園中之園，在其中靈魂能見到罪孽之行爲，幷見到愛的大能。我的心也應該成爲祂的花園。如何才能使花朵茂盛？是否結出精美的果子？王是否在其中散步，且在我靈的樹蔭下憩息？讓我確實修剪和澆灌各種植物，且趕走狡猾的狐狸。主啊，請來，當你來臨時，求使天上吹起凉風，讓禰園中香氣四溢。我也不能忘記王的花園──教會。主啊，使她亨通，重建她的圍墻，滋潤她的樹木，使她的果子成熟。重整荒蕪廢地，使它變成「一座王的花園。」

求禰看顧我的困苦、我的艱難、赦免我一切的罪。（詩篇二十五：18）

將我們的憂傷和懇求赦罪的心連結在一起來禱告是好的。我們不應被困苦壓倒以致忘記了自己的過犯得罪了上帝。大衛將他的憂傷帶到上帝的面前，同時也向上帝承認自己的罪。我們必須將憂傷帶到上帝前。即使小小的傷痛也可以帶到上帝面前，因爲祂數點過你的頭髮。重大的憂傷也可以交托給祂，因爲祂以手托住大海。不論你目前的困難是什麽，到祂眼前，你會發現祂能，也願意解除你的困難。但是，我們也必須將罪帶到上帝面前。我們必須將罪帶到十字架前。基督的寶血將洗滌一切罪孽幷摧毀罪的破壞力量。最後，我們必須以正確的心態將憂傷和罪帶到主前。大衛爲自己的憂傷所祈求的是：「求禰看顧我的困苦、我的艱難。」接下去確切地懇求：「赦免我一切的罪。」許多在患難中的人會說：「除去我的困苦、我的艱難，鑒察我的罪。」但是大衛呼求：「主啊，至于我的困苦和艱難，我不能指揮禰的大智，只求禰看顧，我將它們給禰。至于我的罪，主啊，我知道必須求禰赦免，我不能再忍受被罪咒詛。」基督徒明白憂傷較罪容易忍受。他能繼續背負他的困難，但是絕無法承擔過犯的重壓。

祂的使者昨夜站在我旁邊。（使徒行傳二十七：23）

黑暗加上狂風大浪，沈船之危險節節逼近，整船的人面臨極危急的時刻。只有一人完全鎮靜，他的話使其他人得以安心。保羅就是那位有勇氣的人，他說：「勸你們放心。」（徒二十七：21～22）船上有身經百戰的羅馬老兵，也有勇敢經驗豐富的水手，但是只有那位可憐的猶太囚犯比他們更勇敢。主耶穌差遣天上的使者在祂忠僕的耳中微聲說出安慰的話，使他面容發光，說話時充滿信心。我們若敬畏上帝，在最危急的環境中就可以期待主及時介入。天使不會受暴風雨或黑暗的攔阻。雖然平時天使不常出現，但是在試探和顛簸的夜晚他們却常常造訪。當我們處于壓力之下，朋友可能避不見面，但是我們與天使界之交往却頻增。藉雅各的梯子，從寶座而來的愛之資訊將加添我們的力量，我們從此有能力爲上帝作大事。你是否困擾不已？耶穌是盟約的使者。你若迫切尋求祂的同在，祂必助你。在暴風雨之夜，當錨不再拋牢、附近出現礁石時，信徒可以像保羅一般，因爲上帝的使者站在身旁而得到慰藉。

禰的溫和使我爲大。（詩篇十八：35）

這句經文可以翻譯爲「禰的仁慈使我爲大」。大衛以感激的心將自己所有的偉大歸功于上帝的仁慈。另有翻譯作「禰的供應」。供應是仁慈的行動表現。仁慈是花蕾，供應是花朵。仁慈是種籽，供應是收成。有人將它譯作，「禰的幫助」。幫助是供應的另一作法。供應是聖徒中的穩固聯合，幫助他們服事主。「禰的屈尊」結合了上述的觀點，其中包括了謙卑。不論翻譯爲何，上帝謙卑自己爲了使我們成爲大。另外尚有其他的翻譯，例如七十士譯本翻作：「禰的管教（父親般的糾正）使我爲大。」迦勤底（Chaldee）意譯本譯成：「禰的話使我增添。」兩者的含義是相同的。大衛將自己所有偉大之處歸功于天父的仁慈。但願這一感受今晚在我們心中引迴響，將我們的冠冕摘下放置在那穌的脚前，幷向祂訴說：「禰的溫和使我爲大。」我們經歷中上帝的溫和是何等奇妙！祂的管教、耐性和教導是何等溫柔！但願你心中的感激蘇醒，但願你的謙卑加深！今晚睡覺以前，但願你的愛再被點燃。