好牧人有聲靈修精選

你們蒙了重生，不是由于能壞的種子，乃是由于不能壞的種子。（彼得前書一：23）

彼得懇切地勸誡分散在各地的聖徒：「當從清潔的心裏，彼此切實相愛」（彼前一：22）。他智慧地發生言論，以上帝植置于祂百姓中高超的上帝本質爲基礎，而不是基于人類本性的律法或哲理。上帝的百姓是榮耀的繼承者，是有王族血統的王子，是萬王之王的後裔，是世上真正的、最古老的貴族。彼得勸誡他們說：「因爲你們高貴的出生──出于不能壞的種子，要彼此相愛。你們是出自上帝──萬物的創造者。因爲你們有永恒的目的，你們必不經死亡，雖然肉體的榮華可能雕謝，甚至停止生存。」（參彼前一：22～25）。在謙卑的心靈中，我們應當認清重生本質的真正高貴性，幷且將之活出來。基督徒究竟是什麽？你若將他比做國王，在王族的高貴之外，他還有祭司的聖潔。王的地位已融入了他最深處的本性。重生後他就高于其他人，如同人高于禽獸一樣。他應當在行事爲人中確實表明出自己不屬這個世界，是蒙至高恩典所揀選，幷且是分別出來的。因此，他不能和世界的居民過同樣的生活。讓你本性中的高貴和你將來的榮繀約束你堅守聖潔的生活，避免一切的罪行。

隨時的幫助。（詩篇四十六：1）

盟約之福是要我們去領取使用的。信徒啊，你應當依靠耶穌，但你沒有。當困難來臨時，你是否告訴祂所有憂慮？祂同情的心能安慰舒解你。或是你向所有的朋友傾訴，却不告訴你最好的朋友？你是否到處講述你悲慘的遭遇，却不到你主的胸懷？你是否背著今天的罪擔？這裏是一充滿寶血之泉，好好取用吧！你是否仍被罪惡感所纏？耶穌赦罪之恩可以一再證明是有效的。立即到祂這裏來洗淨吧！你感到赤身露體嗎？有耶穌公義的外袍。不要只是在旁觀看，要穿上它！剝下你自以爲義的恐懼，穿上美麗潔白的細麻衣。你病了嗎？搖響祈求的守望鈴，呼喚那位親愛的大醫生，祂將給你復蘇之藥。你雖貧窮，却有「一位親戚……一個大財主」（得二：1）。到祂那裏去，求祂給你祂的豐富。祂使你與祂一同作繼承者。祂一切所是的和祂一切所有的，你都可以取用。基督最不喜歡的莫過于祂的百姓以祂爲傲却不取用祂。祂喜歡我們用祂。我們將越多的重擔放在祂肩上，祂于我們就越寶貴。

這些人都是存著信心死的。（希伯來書十一：13）

請看所有蒙福聖徒的墓志銘。他們都是在主再來以前離世的。不論他們是如何離開的，或因年老或因暴力，他們的共同點，也是最值得記載的就是：「這些人都是存著信心死的」。他們活在信心中，信心是他們的安慰、他們的引導、他們的動力、也是他們的支持力量。在同樣的屬靈恩典中他們死了，以他們一生所唱的美妙曲調結束了自己的一生。他們的死非因爲肉體的關係，或自己的成就。他們從不放弃起初對上帝的委身，堅持信心到最後。靠著信心死，和靠著信心活是同樣的珍貴的。存著信心是對過去切實的確據。他們相信上帝以前所立的應許，也確信藉上帝的憐憫，他們的罪已被塗抹。存著信心死與目前有關。這些聖徒確信自已蒙上帝悅納。他們享受祂愛的光輝，幷安息在祂的信實中。存著信心死也看到將來。他們安睡了，確信彌賽亞必定再來。當祂于末日顯現在地上時，他們要從墳墓中起來與祂相見。對他們而言，死亡的痛苦只不過是比生産之劇痛還好一點的痛苦。當你讀此墓志銘時，願你得著激勵。你這一生的旅程是信心的旅程，雖然環境常常不帶給你喜樂。在這途徑上，隨後而來的是最光明、最美好的。仰望耶穌，祂是你信心的創始成終者。感謝祂賜你寶貴的信心，這信心與那些已在榮耀中之靈魂的信心是相同的。

我是沙侖的玫瑰。（雅歌二：1）

無論在世上是何等的美麗，在屬靈的世界中，耶穌基督的美麗都十倍于它。許多人認爲玫瑰是花中最甜美的，但是耶穌在人心中的花園裏，比起世上任何花園中的玫瑰都還要美。祂在萬人中是最美麗的。祂是太陽，其他的不過是星宿。與祂相比，天空的白晝皆成黑暗，因爲主的美麗超越一切。耶穌不僅是玫瑰，且是沙侖的玫瑰──最好中的最好。祂確實是可愛，幷且超越一切的可愛。玫瑰是悅人眼目的，其香氣更是令人愉快、蘇醒人心的。同樣地，心靈中的每種感覺都向耶穌存著感激之情。即使回憶祂的愛也是甜美的。拿一朵沙侖的玫瑰，將其花瓣一片片剝下，存放在回憶之罐內，香氣將長久存留，充滿整個房間。基督能完全滿足受過最高教育之心靈的最高鑒賞力。最偉大的香水專家十分滿意玫瑰的香味。當心靈達到真正鑒賞力的最高層次時，她將只滿足于基督，也將更能欣賞祂。天國所擁有最偉大的莫過于沙侖的玫瑰。人的言語和世上的事物都無法形容祂。地上最佳之美妙組合，只能描述祂豐富的珍貴于萬一。賜福的玫瑰啊，永遠在心中盛開吧。

新鲜的接触。“这又丑陋，又干瘦的七只母牛，吃尽了那又美好，又肥壮的七只母牛…这细弱的穗子，吞了那七个又肥大又饱满的穗子（创世记41章4节，7节）。” ...

「我告诉你们,这人回家去,比那人倒算为义了。」（路十八14） ...

耶和華喜愛祂的百姓。（詩篇一四九：4）

耶穌的愛足以滿足祂百姓一切的需要。對他們有好處的事，沒有一件對祂是不重要的。祂以你爲永恒的，但是祂也明白你是不免一死的。「就是你們的頭髮也都被數過了。」（太十：30）「義人的脚步被耶和華立定，他的道路耶和華也喜愛。」（詩三十七：23）祂愛的外袍遮蓋我們所有的顧慮。信徒啊，耶穌的心關懷你日常的事務，你可以安心。祂溫柔的愛極其豐盛，你盡可以將所有的事交托給祂。「父親怎樣憐恤他的兒女，耶和華也怎樣憐恤敬畏他的人。」（詩一○三：13）所有聖徒的好處皆包含在上帝愛子的寬廣胸懷中。祂的心懷容納祂所有的百姓各種不同的、數不清的顧慮。你以爲自己能量度基督的愛嗎？請思想祂的愛所帶給你的──稱義、接納、成聖和永生。祂的慈愛之豐盛是不可思議的。哦，基督的愛實在無可匹配！我豈能只以自己一半的心來接受如此浩大的愛？我們豈能以冷淡回報？我們豈能淡漠地回應，幷耽延稱頌耶穌奇妙的仁慈大愛和溫柔關懷？調整你的心，歡唱感恩之歌！安心睡覺吧，因爲你不是被弃的流浪者，而是蒙愛的孩子！主看顧你、關懷你、供應你、幷且保守你。

以色列全家是額堅心硬的人。（以西結書三：7）

沒有一人例外嗎？沒有，沒有一人。即使蒙愛的民族也被描述爲額堅心硬的。想一想這向全人類的指控也是針對你而來的，且預備向上帝認罪吧！第一項罪名額堅，這是指厚顔卑鄙，缺少聖潔的羞耻感，或大膽地犯罪。信主以前，我犯罪但不感懊悔，聽人講述我的罪行仍然不知謙卑，即使承認錯誤亦不會因錯而體驗到內心的憂傷。罪人到上帝的殿中若假裝向祂禱告、贊美，就是以最卑劣的形式，以厚顔無耻的僞善來作表演！即使已經重生，我仍然會在祂面前懷疑祂，在祂同在時會低聲輕慢祂，以疏忽的心情敬拜祂，犯罪也無誠實的悔改。若我的額不是堅硬，我會更敬畏祂，也會有更深的悔罪。第二項罪名是心硬。在這方面，我也不敢申辦無罪。我曾經有一顆石心，藉上帝的恩典，雖然我現在有一顆新心，一顆肉心，但是我過去許許多多的頑梗依舊存在。我應該被耶穌的受死所感動，但是沒有。我也沒有因同胞之毀滅、時間的殘酷、天父的懲罰和自己的失敗而激動。哦，每當提到我救主受苦受死時，但願我的心能熔化。救主的寶血是宇宙性的溶劑，願它將我軟化，直至我的心像臘在火上般熔化！

「何必问我的名,于是在那里给雅各祝福。」（创三十二29）

耶和華永永遠遠爲王。（詩篇十：16）

耶穌基督沒有專制地宣告祂神聖的權柄。但祂確實是耶和華的受膏者。「因爲父喜歡叫一切的豐盛，在祂裏面居住。」（西一：19）上帝賜祂所有的能力和權柄。祂是人子，是祂教會萬物之元首。祂統管天、地和陰間，祂握住生死之鑰。許多王子喜歡能衆望所歸而稱自己爲王。我們的主耶穌基督在祂的教會中當然也有此盼望。倘若要以投票决定祂是否應作教會之王，每位信徒必從心中擁戴祂。我們將不計任何代價擁戴榮耀的基督。我們將視受苦爲喜樂，視受損爲獲得，只要能換取更明亮的冠冕來載在祂的頭上，使祂在人和天使面前得到更大的榮耀。是的，祂必作王！愛主的人，前進吧！在祂脚前跪拜，以你心愛的百合，感恩的玻瑰鋪在祂所行的路徑上。「以榮冠華冕擁戴祂爲萬主之主」。我們的主耶穌戰勝一切作了錫安的王。祂重獲祂百姓的心，摧毀那捆綁他們的敵人。在祂自己寶血的紅海中，我們的救贖者淹沒了罪的法老，將我們從律法的咒詛和鐵軛下釋放出來。祂的劍將我們從黑暗的權勢下解救出來。誰能奪走祂手中的勝利？作王的耶穌是配受稱頌的。親愛的和平之君，願禰永遠統治我心。