Hechos que reparan

El río Cauca ha sido objeto de explotación por grandes grupos económicos desde el siglo pasado. Proyectos de monocultivos para diferentes industrias, ganadería, minería, narcotráfico y represas como Salvajina han acompañado la historia de este río.

Con Hidroituango todo cambió para el río Cauca. Fue reconocido como sujeto de derechos en el 2019 por la construcción de este proyecto hidroeléctrico, al tiempo que era utilizado por los grupos armados como fosa común y parte de su control territorial, afectando a las comunidades ribereñas que lo habitan. Esto lo convirtió en un hito: ser el primer río de Colombia reconocido como víctima del conflicto armado.

Te invitamos a escuchar la dolorosa historia de este río, en nuestro capítulo "Los ríos también sangran: Violencia y extractivismo en el río Cauca".

El podcast 'Los ríos también sangran: Violencia y extractivismo en el río Sinú' revela cómo la construcción de la represa Urrá en Córdoba se convirtió en un crimen prolongado: desde el asesinato del líder indígena Kimi Pernía Domicó - ordenado por el Estado según confesiones de Salvatore Mancuso - hasta la muerte ecológica del río Sinú, cuyas aguas pasaron de ser sustento ancestral de los Emberá Katío a prueba del daño irreversible causado por alianzas entre paramilitares, políticos e intereses extractivos.

A través de testimonios inéditos de su hija Marta Domicó y análisis de expertos, este trabajo sonoro documenta un capítulo oscuro del conflicto armado colombiano, donde el territorio y sus defensores fueron las primeras víctimas.

El río Atrato recorre las selvas del Chocó y sur de Antioquia, siendo uno de los afluentes más navegados del país. Un modelo extractivista de oro y madera ha sido caldo de cultivo de violencia y grupos armados, y ha llenado las aguas del Atrato de mercurio, lodo, sangre y muerte. Los y las atrateñas han resistido a la violencia, a través de cantos, organización colectiva y conservación de la memoria. 

En las entrañas del Tapón del Darién, donde la selva y la violencia borran fronteras, Daniela Montesino, una mujer transgénero y activista colombiana, enfrentó lo impensable: caminar durante días por una ruta controlada por grupos armados, donde la muerte acecha en cada río y la homofobia es otra selva por cruzar.

Este es el relato de quien huyó de las amenazas en Valledupar para sobrevivir al infierno verde del Darién, llegar a Costa Rica con "una mano adelante y otra atrás", y reinventarse lejos de casa. Una historia de migración forzada, la resistencia trans y la deuda de un país que promete reparación pero olvida.

Las cantaoras del Pacífico históricamente han narrado las historias de su territorio a través de sus letras. Máxima Asprilla, la protagonista de este capítulo, carga en su canto la memoria de una de las tragedias más dolorosas del conflicto armado: la masacre de Bojayá.

El 2 de mayo de 2002, el zumbido ensordecedor de las balas despertó a Bojayá. Miembros del Bloque José María Córdoba de las Farc y paramilitares del Bloque Élmer Cárdenas empezaron un enfrentamiento en este territorio chocoano.

La gente corrió a esconderse en la iglesia del pueblo, sin saber que los paramilitares la usarían como trinchera. Las Farc atacaron con pipetas de gas llenas de metralla. Una de ellas cayó en la iglesia, asesinando a alrededor de 100 personas. 

Máxima es una de las sobrevivientes de esta masacre, quien desde los cantos que le confiaron sus ancestras, mantiene viva la memoria de su comunidad y evita que Bojayá quede en el olvido.

Durante décadas, millones de personas han tenido que dejarlo todo atrás, para huir del conflicto armado. Han cruzado fronteras y al llegar a nuevos países, muchas se han enfrentado a otros tipos de violencia: la discriminación, la xenofobia, y políticas que les persiguen por ser migrantes. 

En esta ocasión les traemos tres historias, de tres personas que tuvieron que salir del país a causa de amenazas de grupos armados. Estas son las de Lenar, Nani y Nelson. Tres vidas distintas que se juntan en Estados Unidos para la realización del documental "Una Carta a Nani – Superando límites, inspirando vidas". 

Hoy contamos la historia de Nelson, cineasta, realizador audiovisual. El cine le quito su vida, el cine se la devolvió en el documental que dirigió sobre la historia de Nani.

Durante décadas, millones de personas han tenido que dejarlo todo atrás, para huir del conflicto armado. Han cruzado fronteras y al llegar a nuevos países, muchas se han enfrentado a otros tipos de violencia: la discriminación, la xenofobia, y políticas que les persiguen por ser migrantes. 

En esta ocasión les traemos tres historias, de tres personas que tuvieron que salir del país a causa de amenazas de grupos armados. Estas son las de Lenar, Nani y Nelson. Tres vidas distintas que se juntan en Estados Unidos para la realización del documental "Una Carta a Nani – Superando límites, inspirando vidas". 

Hoy contamos la historia de Nani, bogotana, bombera, voluntaria y luchadora por la vida desde muy niña.

Durante décadas, millones de personas han tenido que dejarlo todo atrás, para huir del conflicto armado. Han cruzado fronteras y al llegar a nuevos países, muchas se han enfrentado a otros tipos de violencia: la discriminación, la xenofobia, y políticas que les persiguen por ser migrantes. 

En esta ocasión les traemos tres historias, de tres personas que tuvieron que salir del país a causa de amenazas de grupos armados. Estas son las de Lenar, Nani y Nelson. Tres vidas distintas que se juntan en Estados Unidos para la realización del documental "Una Carta a Nani – Superando límites, inspirando vidas". 

Hoy contamos la historia de Lenar, un bogotano que tuvo que dejar atrás su vida profesional y su país debido a amenazas del conflicto armado.

Entre el silencio impuesto por la guerra y los rezos ancestrales, Luzmila Manchipe ha traído vida al mundo. Esta es la historia de una partera Sikuani que, con sus manos abrazadas por el sol llanero, ha desafiado el conflicto para salvar a madres y bebés. Una crónica que late con el pulso de la resistencia y el amor por la tierra.