Même un loup peut parfois donner un conseil bien utile...

A l’instar des mots de Shakespeare dans Macbeth, peut-on dire que la vie « est une fable contée par un idiot, pleine de bruit et de fureur, et qui ne signifie rien. » ?

Voici l’histoire du gros chagrin de Petit Yann qui refusait de manger...

« A Roscoff aujourd’hui se souvient-on de Liane,

De Liane au Clos Marie, équivoque beauté,

A Roscoff où venait la belle courtisane

Chercher le reposoir après la volupté ?

Adieu baisers impurs des amants, des amantes !

Dans le vent, les embruns, s’apaisaient tes désirs

Et tu priais Sainte Anne à l’heure des tourmentes

D’effacer de ton corps la marque des plaisirs. (…) » (Per Mari Mevel, écrivain et poète, 1915/1983)

On raconte qu’autrefois, il y a bien longtemps, vivait à Kerouat un meunier formidable. Tout le monde l’appelait le Miliner –c’est-à-dire le meunier en breton- et depuis si longtemps qu’on en avait oublié jusqu’à son nom de baptême. Au reste, c’était un bon vivant et un piètre chrétien, manquant singulièrement de constance dans ses devoirs religieux mais dur à la tâche dans sa fonction de meunier et profondément généreux. 

La bourse ou la vie ? La vie de Marion du Faouët, dépassant le banal fait-divers historique, est follement romantique au cœur d’une Bretagne obscure dans un siècle qui n’apporte pas les Lumières à tout le monde.

Biskoaz gant an naon braz

Den tamm bara fall ne gavas.

Selaouit eta, me ho ped,

Ar pez a zo gwechall emgavet...

Jamais quand on a grand faim

On a trouvé mauvais un bout de pain.

Ecoutez donc s’il vous plaît

Ce qui est arrivé autrefois...

« Vous ne savez pas combien l’image du Paradou est douce et réconfortante, bienfaisante à un artiste » (Mathurin Méheut, lettre à Yvonne Jean-Haffen, 1940). Souvenez-vous..

En 2019, la demeure dinannaise (que Mathurin Méheut avait surnommée le « Paradou ») d’Yvonne Jean-Haffen a reçu le label « Maison des Illustres ». Cette distinction, accordée par le Ministère de la Culture, valorise les lieux ne la vocation est de conserver et transmettre la mémoire des femmes et des hommes qui se sont illustrés dans l’histoire politique, scientifique, sociale et culturelle de la France. Mais qui était donc cette mystérieuse Yvonne ?

Dans les contes merveilleux en général, et en particulier dans ceux qui courent dans le bocage du Léon ou sur les crêtes des monts d’Arrée, il y a parfois des situations étranges qui paraissent aux conteurs, aux auditeurs comme aux protagonistes sinon parfaitement normales du moins point trop étonnantes. Par exemple, ce soir, alors qu’elle veille à la cuisson de sa soupe dans une lourde marmite de fonte posée sur la cuisinière à bois, Mayonne ne s’étonne pas de dérouler ce conte baroque qui nous fait suivre les aventures rocambolesque ... d’un homme-marmite. Quoi de plus normal, en effet, qu’un homme dont le derrière n’est pas coincé dans une marmite ? Installez-vous, le conte arrive, le conte est là...

Toute l’œuvre littéraire et photographique de Claude Cahun participe à une création et une réinvention de soi : déconstruction, reconstruction, métamorphose, création de soi. La mouvance « queer » d’aujourd’hui puise donc ses racines dans le terreau préparé par Claude Cahun il y a un bon siècle. Une trajectoire étonnante...

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Le 12 février 1753, une vieille femme est détroussée sur le grand chemin de Carhaix à Châteauneuf par une drôlesse qui n’a pas froid aux yeux, Catherine Legoff. Une histoire rocambolesque.

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