Hérétiques

La célèbre "question juive" renvoie aujourd'hui, immanquablement, au "problème musulman" et, plus profondément aux graves interrogations autour de l'état de la société française. La haine des juifs qui sourd à nouveau annonce un délabrement inconnu depuis des siècles et le retour de logiques d'épuration à la fois tribales et impériales, micro-sociologiques et géopolitiques.

Ces aspects de plus en plus inquiétants de notre quotidien soulèvent des passions qui dépassent de loin l'observateur qui, en se croyant extérieur à une histoire qui redémarre sans lui, croit s'en prémunir.

Georges Bensoussan, historien, est une voix médiatiquement marginalisée, mais très écoutée depuis deux décennies par ceux qui cherchent la lucidité dans le raisonnement et la clarté dans l'analyse. Déjà invité il y a deux ans ("L’antiracisme dévoyé est une arme de classe"), nous le recevons à nouveau pour tenter de saisir les ressorts de la haine anti-juive qui s'annonce comme une tendance lourde, et alarmante, de notre modernité finissante.

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La "cartographie des mouvances anti-Lumières" a été mise en ligne au printemps 2022 et en est aujourd’hui à sa quatrième version.

Élaborée par une petite équipe qui tente de la maintenir à jour, elle vise à recenser, sans prétention à l’exhaustivité, l’ensemble des personnalités, groupements et institutions qui travaillent à la fin du projet d’autonomie tel qu’il a été porté par la modernité, les Lumières, l’Occident comme germe de l’émancipation individuelle et collective..

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La "cartographie des mouvances anti-Lumières" a été mise en ligne au printemps 2022 et en est aujourd’hui à sa quatrième version.

Élaborée par une petite équipe qui tente de la maintenir à jour, elle vise à recenser, sans prétention à l’exhaustivité, l’ensemble des personnalités, groupements et institutions qui travaillent à la fin du projet d’autonomie tel qu’il a été porté par la modernité, les Lumières, l’Occident comme germe de l’émancipation individuelle et collective.

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La propagande était, depuis des millénaires, un simple "discours du pouvoir" justifiant la soumission du troupeau humain. Elle est devenue au XXe siècle une technique manipulatoire sophistiquée, élaborée et généralisée aussi bien par le matraquage publicitaire que par la terreur totalitaire.

Depuis quelques décennies, les procédés propagandistes ont proliféré au point de saturer l'espace publique comme privé, chacun vendant un dogme ou une marchandise -- soi-même à l'occasion. Dans ce cynisme omniprésent et ce nihilisme banalisé, reste-t-il une place pour la liberté de pensée, qui ne peut qu'être collective ?

Voilà quelques thèmes abordés avec Yana Grinshpun, née en URSS, linguiste et analyste du discours, maître de conférences à l’université et co-fondatrice du site Perditions idéologiques, qui s’intéresse particulièrement à la construction et au fonctionnement des discours médiatiques, aux idéologies véhiculées ainsi qu’à la manière dont se présentent les procédés argumentatifs propagandistes.

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La propagande était, depuis des millénaires, un simple "discours du pouvoir" justifiant la soumission du troupeau humain. Elle est devenue au XXe siècle une technique manipulatoire sophistiquée, élaborée et généralisée aussi bien par le matraquage publicitaire que par la terreur totalitaire.

Depuis quelques décennies, les procédés propagandistes ont proliféré au point de saturer l'espace publique comme privé, chacun vendant un dogme ou une marchandise -- soi-même à l'occasion. Dans ce cynisme omniprésent et ce nihilisme banalisé, reste-t-il une place pour la liberté de pensée, qui ne peut qu'être collective ?

Voilà quelques thèmes abordés avec Yana Grinshpun, née en URSS, linguiste et analyste du discours, maître de conférences à l’université et co-fondatrice du site Perditions idéologiques, qui s’intéresse particulièrement à la construction et au fonctionnement des discours médiatiques, aux idéologies véhiculées ainsi qu’à la manière dont se présentent les procédés argumentatifs propagandistes.

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Pour l’été, le podcast « Hérétiques » s’offre un répit et propose, sans prétendre à l’originalité et pour la deuxième année, des « séries d’été ».

C’est l’occasion de nous retourner sur la trentaine d’émissions enregistrées en trois ans.

Leur enchaînement, mois après mois, peut paraître hétéroclite, foisonnant, insaisissable, désordonné.

Voici donc quelques tentatives de nouer ces fils épars autour de certaines thématiques, de tirer de cette profusion quelques lignes directrices.

Il ne s’agit pas d’imposer une cohérence factice ni de révéler un ordre caché, mais de proposer une interprétation, la nôtre, à des auditeurs et des invités qui ont également les leurs, et peut-être meilleures, de notre propre travail.

Nos modestes moyens ne nous permettent pas de faire plus qu’une présentation de quelques minutes, renvoyant chaque fois aux différentes émissions en question, qui y prennent alors un sens particulier sans, évidemment, s’y réduire.

On retrouvera bien entendu tous les podcasts mentionnés sur les plateformes d’écoute, mais aussi sur notre site (heretiques.fr) où une page est consacrée au thème développé ici, thème renvoyant à celles des émissions en question.

Pour ce mois de juillet, nous proposons le thème général de la nature de l'Occident et de ce qu'il devient, sous nos yeux.

heteriques.fr

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Pour l’été, le podcast « Hérétiques » s’offre un répit et propose, sans prétendre à l’originalité et pour la deuxième année, des « séries d’été ».

C’est l’occasion de nous retourner sur la trentaine d’émissions enregistrées en trois ans.

Leur enchaînement, mois après mois, peut paraître hétéroclite, foisonnant, insaisissable, désordonné.

Voici donc quelques tentatives de nouer ces fils épars autour de certaines thématiques, de tirer de cette profusion quelques lignes directrices.

Il ne s’agit pas d’imposer une cohérence factice ni de révéler un ordre caché, mais de proposer une interprétation, la nôtre, à des auditeurs et des invités qui ont également les leurs, et peut-être meilleures, de notre propre travail.

Nos modestes moyens ne nous permettent pas de faire plus qu’une présentation de quelques minutes, renvoyant chaque fois aux différentes émissions en question, qui y prennent alors un sens particulier sans, évidemment, s’y réduire.

On retrouvera bien entendu tous les podcasts mentionnés sur les plateformes d’écoute, mais aussi sur notre site (heretiques.fr) où une page est consacrée au thème développé ici, thème renvoyant à celles des émissions en question.

Pour ce mois de juillet, nous proposons le thème général de la nature de l'Occident et de ce qu'il devient, sous nos yeux.

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Pour celui qui cherche à comprendre le chaos du monde et considère toujours que ce sont les humains qui font leur histoire, la rencontre avec Cornelius Castoriadis est inévitable. Tout aussi inévitables sont les obstacles, nombreux et proliférant au fil des années, qui en empêchent l’accès et, parmi eux, tous ces leurres idéologiques qui saturent l’air du temps.

Que, par extraordinaire, ceux-ci n’aient pas complètement pénétré son esprit, et le lecteur ira au-devant d’une des plus grandes aventures intellectuelles qu’il lui sera jamais donné de vivre.

Quentin Bérard, fondateur et animateur du site "Lieux Communs", s'inscrit dans la continuité de l'œuvre Cornelius Castoriadis, enseignant en biologie et éco-anthropologie, il est l'auteur du livre "Éléments d’écologie politique. Pour une refondation" (Libre&Solidaire, 2021).

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Pour celui qui cherche à comprendre le chaos du monde et considère toujours que ce sont les humains qui font leur histoire, la rencontre avec Cornelius Castoriadis est inévitable. Tout aussi inévitables sont les obstacles, nombreux et proliférant au fil des années, qui en empêchent l’accès et, parmi eux, tous ces leurres idéologiques qui saturent l’air du temps.

Que, par extraordinaire, ceux-ci n’aient pas complètement pénétré son esprit, et le lecteur ira au-devant d’une des plus grandes aventures intellectuelles qu’il lui sera jamais donné de vivre.

Quentin Bérard, fondateur et animateur du site "Lieux Communs", s'inscrit dans la continuité de l'œuvre Cornelius Castoriadis, enseignant en biologie et éco-anthropologie, il est l'auteur du livre "Éléments d’écologie politique. Pour une refondation" (Libre&Solidaire, 2021).

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L'effondrement du christianisme semble achevé en Europe, refermant ainsi une période historique de plus d'un millénaire et demi. Mais cette victoire incontestée des luttes anticléricales, antireligieuses, laïques ou athées a un goût amer : la généralisation de la libre pensée laisse de plus en plus place à la prolifération de croyances, de superstitions ou de pseudo-religions de substitution.

Ce néo-paganisme, constitué d'un mélange de marxisme, de mystiques asiatiques, d'écologie, d'islam, de new age ou de wokisme semble un bouillon de culture qui renverse les normes morales jusque-là évidentes.

Nous discutons de ce bouleversement civilisationnel avec Chantal Delsol, philosophe et écrivaine catholique, autour de son livre d'une grande honnêteté "La fin de la chrétienté" (ed. du Cerf, 2021) qui analyse ce basculement historique comme un écho inversé à la christianisation de l'empire romain.

http://heretiques.fr/

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