Histoire en séries

Amélie Balayre est professeure d’histoire-géographie en collège REP dans le Val de Marne et doctorante en histoire moderne à l’université d’Artois. Après un master à Paris IV sur l’intervention anglaise en France entre 1589 et 1598 dans le cadre des guerres de Religion. Ma thèse porte sur la culture diplomatique dans les cours de France et d’Angleterre entre 1553 et 1625 ce qui me permet de travailler à la fois sur les Tudor et le début des Stuart en Angleterre et les Valois et Bourbons en France.

J’ai co-organisé à Nantes deux journées d’études sur les diplomates en représentation. Journées d’études qui ont donné lieu à une publication des actes en mars 2021.

Elle présente ici la série WOLF HALL qui se déroule sous le règne d'Henri VIII d'Angleterre au XVIe siècle.

Les principales thématiques de l'émission sont :

- Transformation religieuse et Réforme

- Enjeux internationaux des mariages et alliances

- Politique intérieure

- L’agentivité des femmes à la cour et même en dehors

Plus d'infos sur https://www.histoireenseries.com

Marta Boni est professeure agrégée au Département d’histoire de l’art et études cinématographiques de l’Université de Montréal, où elle enseigne la télévision. Ses recherches portent sur la sérialité contemporaine, sur la transmédialité et la réception et développe, au sein du Labo Télé (labotele.com), des méthodologies fondées sur les humanités numériques. Elle a organisé et co-organisé plusieurs colloques sur la télévision et les médias, publié Romanzo Criminale. Transmedia and Beyond (Ca’ Foscari Digital Publishing, 2013) et dirigé ou co-dirigé les ouvrages Networking Images. Approches interdisciplinaires des images en réseau (2013, avec Adrienne Boutang, Barbara Laborde, Lucie Mérijeau), World Building. Transmedia, Fans, Industries (Amsterdam University Press, 2017) et Formes et plateformes de la télévision à l’ère du numérique (Presses universitaires de Rennes, 2020).

Elle présente la série "We Are Who We Are", une série sur l’adolescence comme transition et comme espace (queer) de transformation.

Les thèmes abordés dans l'émission :

- Le contexte de production et de création: Luca Guadagnino cinéaste et son expérience avec la télévision;

- Le contexte représenté dans la série: une base militaire US en Italie; un espace hybride entre deux ou plus cultures;

- Les personnages: des adolescent.e.s, des adultes; les tentatives de communication entre ces deux mondes; les personnes noires;

- Le thème de la série: la transition (décliné en deux grands concepts: la maladresse et l’utopie);

- Le style de la série: sa structure centrée sur les personnages, un développement complexe; le traitement visuel des personnages et des lieux; un rythme qui évolue avec l’approfondissement des psychologies: le montage, la musique;

- La réception de la série.

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Amélie Balayre est professeure d’histoire-géographie en collège REP dans le Val de Marne et doctorante en histoire moderne à l’université d’Artois. Après un master à Paris IV sur l’intervention anglaise en France entre 1589 et 1598 dans le cadre des guerres de Religion. Ma thèse porte sur la culture diplomatique dans les cours de France et d’Angleterre entre 1553 et 1625 ce qui me permet de travailler à la fois sur les Tudor et le début des Stuart en Angleterre et les Valois et Bourbons en France.

J’ai co-organisé à Nantes deux journées d’études sur les diplomates en représentation. Journées d’études qui ont donné lieu à une publication des actes en mars 2021.

Elle présente ici la série WOLF HALL qui se déroule sous le règne d'Henri VIII d'Angleterre au XVIe siècle.

Les principales thématiques de l'émission sont :

- Transformation religieuse et Réforme

- Enjeux internationaux des mariages et alliances

- Politique intérieure

- L’agentivité des femmes à la cour et même en dehors

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Elisabeth Rébeillé-Borgella, en dernière année de doctorat en histoire moderne franco-écossaise à l’université d’Edimbourg. Ma thèse porte sur Semé Stuart d’Aubigny (1542-1583), courtisan français et favori du roi Jacques VI d’Ecosse, elle est encadrée par Julian Goodare.

Elle présente ici les saisons 1 et 2 d'OULANDER où elle analyse les thématiques suivantes :

Place de l’histoire dans la série notamment avec la figure de Frank qui est historien et qui va faire découvrir à Claire, lors de leur voyage de noces, des endroits importants de l’histoire des Highlands. Claire, grâce à ses propres connaissances et celles transmises par son mari, tente plusieurs fois de changer le cours de l’histoire comme nous l’avons vu précédemment, mais aussi avec de simples conseils qu’elle donne comme celui destiné à la sœur de Jamie Jennie de planter des pommes de terre lors de l’épisode 14 de la saison 1.

L’Ecosse et l’histoire de l’écosse au cœur de la série ainsi que la question de l’identité écossaise.

Les clans des Highlands et leur culture, l’identité écossaise

Qu’est-ce qu’un clan écossais au XVIIIe siècle dans les Highlands ?

Culture clanique très forte et montrée

(Saison 1, épisode 4 : Le Serment d’Allégeance), la relation Colum/Dugal, les relations entre les différents clans.

Ecosse vs Angleterre

Le point de vue de Claire anglaise du XXe, les raids des Redcoats, le diner avec les Anglais (saison 2, épisode 6 : Le Commandant de la Garnison), l’expression de l’identité écossaise et de l’identité jacobite (deux choses différentes !!)

La médecine et les croyances

Claire, femme médecin/guérisseuse.

La place des croyances, le procès pour sorcellerie (épisode 11 : La marque du diable)

La rébellion Jacobites de 1745

La cause jacobite en Ecosse (version romantique dépeinte dans Outlander) et les batailles de Prestonpans et Culloden

Place de la France dans la rébellion (saison 2, épisodes 1 à 7)

Le personnage de Bonnie Prince Charlie

Conclusion : place d’Outlander dans la réception de l’histoire écossaise et dans le tourisme en Ecosse.

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Marie Favereau-Doumenjou est maître de conférences en histoire médiévale à l’université Paris Nanterre, elle fut assistante de recherche à l’université d’Oxford et membre du projet européen Empires Nomades (2014-19), elle fut également membre scientifique de l’Institut français d’archéologie orientale (2005-2009), boursière Fulbright à l’Institut des études avancées de Princeton (2009-2010) et enseignante-chercheur post-doc à l’université de Leyde (2011-2014). Elle est l’auteur de plusieurs ouvrages sur Gengis Khan, l’empire mongol et l’islam dont The Horde. How the Mongols Changed the World (Harvard University Press, 2021) et est co-auteur du dossier Gengis Khan, la Chine sous tutelle paru dans L’Histoire en mai 2021.

Elle présente ici la série MARCO POLO et analyse les thématiques suivantes à travers la série :

thème 1 : le plus grand empire du monde ?

- Géopolitique de l'Empire Mongol

- Les sources sur l’empire mongol

thème 2 : l’évolution de l’historiographie

- Nomade = guerrier vs sédentaire = administrateurs

- Comprendre le régime politique mongol

- Les Mongols : destructeurs ou constructeurs ?

thème 3 : empire mongol et histoire globale

- Le grand échange mongol (Pax mongolica)

- Routes et marchands : qui est Marco Polo ? ni un ambassadeur ni un marchand mais bien au service du grand khan

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Gaëlle Debeaux est Maîtresse de conférences en Littérature générale et comparée à l'université Rennes 2, et membre du CELLAM. Ses recherches portent sur les enjeux narratifs des productions de littérature contemporaine (littérature imprimée, littérature numérique), sur l’hybridation médiatique du texte et son implication concernant l’objet livre, et sur les formes de multiplication des récits. Elle s’intéresse en particulier aux domaines anglophones, français et italien.

Elle évoque ici la série THE OA.

1. Présentation de la série The OA, saison 1 (Partie 1)

a. Présentation générale

b. Appartenance générique : une série réaliste ?

2. Quelques thèmes centraux dans la série

a. De l’enfermement physique à l’enfermement mental

b. Une société du posthumain : les discours sur la science

c. Résister, survivre, guérir : une série sur l’émancipation

3. Mon hypothèse : une série comme théorie de la fiction et ses pouvoirs

a. De la croyance à la fiction : comment raconter une histoire prenante ?

b. Vertus de la fiction et pouvoir de The OA

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Gaëlle Perrot est doctorante en histoire romaine à Lyon 3 (HiSoMA) et ATER en histoire ancienne à Aix-Marseille Université (Centre Camille Jullian). Dans le cadre de sa thèse, elle travaille sur les interactions entre civils et militaires autour des camps militaires de Germanie sous le Haut-Empire.

Fabien Bièvre-Perrin est actuellement post-doctorant au Centre Jean Bérard de Naples. Dans le cadre d’un financement européen Marie Curie, il travaille avec son projet Feminicon sur l’iconographie féminine en Grande Grèce, de la période archaïque à la conquête romaine au IIIe siècle avant J.-C. Après avoir soutenu une thèse d’archéologie grecque en 2015 sur les monuments funéraires en Italie du sud, il a débuté ses recherches sur la présence de l’Antiquité dans la culture populaire avec son site internet Antiquipop (https://antiquipop.hypotheses.org/) puis dans le cadre d’un contrat post-doctoral au LabexMed, à Aix-en-Provence, sur les usages de l’Antiquité grecque dans la politique locale et nationale italienne. A la rentrée prochaine, il sera maître de conférence en “réception de l’Antiquité” à l’Université de Lorraine.

Gäelle et Fabien travaillent ensemble sur des sujets de réception de l’Antiquité dans la culture contemporaine et dirigent, avec Vincent Chollier, la revue en open access Frontière.s, dont le numéro 5, à paraître en décembre, questionnera la binarité du genre dans l’Antiquité et au Moyen Âge.

Ils analysent ici la série SPARTACUS selon les thématiques suivantes :

I. Introduction

I. 1. Présentation de la série

I. 2. Vocabulaire

I. 3. Résumé de la série

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II. Le corps et ses atours

II. 1. Les modèles de virilité : gladiateurs et généraux

II. 2. Les antimodèles : les efféminés et les dominés

II. 3. Le corps regardé

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III. Questions de statuts

III. 1. Libres et non-libres

III. 2. Barbares et Romains

III. 3. Une définition avant tout sociale de la virilité ?

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Valérie-Ann EDMOND-MARIETTE est une jeune doctorante martiniquaise qui a choisi dans son travail de recherche de mêler musique, histoire sociale et histoire du fait colonial.

Elle obtient sa licence d’histoire parcours sciences historiques à l’Université des Antilles- Guyane, puis suit une formation d’un an de musicien professionnel au sein du CIM (école de jazz parisienne).

Elle obtient son master de recherche en histoire à l’EHESS en 2018, après avoir travaillé sous la direction de Cécile VIDAL et Sara LE MENESTREL sur le rapport biguine-bèlè à travers les ballets folkloriques à la Martinique. Elle tache d’analyser et de comprendre l’opposition socio-raciale existante entre ces deux pratiques nées des pratiques culturelles d’esclavisés.

« Mémoire de l’esclavage colonial, sociétés et musique aux Antilles françaises de 1956 à Kassav’ » est l’intitulé de sa thèse. Ce travail de recherche mené sous la direction de l’historien Jean-Pierre SAINTON, à l’Université des Antilles, se concentre sur l’histoire de la mémoire de l’esclavage à travers les pratiques culturelles en Martinique et en Guadeloupe.

En parallèle Valérie-Ann a fondé son entreprise OLIWON LISTWA (autour de l’histoire) une plate-forme de vulgarisation de ses travaux de recherche, un outil sur-mesure à sa soif de partager. L’un des concepts phares d’OLIWON LISTWA, est Désann An Vil (aller en ville), des balades historiques des différentes communes de l’île avec des circuits originaux.

Elle présente ici la série LA ESCLAVA BLANCA, telenovela colombienne. Ls principales thématiques abordées dans l'émission sont :

Introduction

C’est quoi une telenovela ?

Pourquoi ce choix ?

Une révolution dans les telenovelas

Les esclavisés

Les libres de couleur et les amérindiens

Les blancs

Victoria : blanche à l’extérieure noire à l’intérieure (Miguel le dit à Trinidad elle a un cœur de sœur sous-entendu de noire)

Espaces de négociations, relations, résistances, amour et haine

Conclusion

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Dans cet épisode de “Histoire en séries VO italienne”, nous poursuivons notre exploration de la Renaissance italienne en suivant l’itinéaire d’une nouvelle dynastie, celle des Médicis. La série Les Médicis : Masters of Florence, créé par Frank Spotniz et diffusée de 2016 à 2019, retrace l’ascension d’une famille à la tête d’une ville ; ses trois saisons couvrent le gouvernement de Pierre puis de Laurent de Médicis, de 1429 à la mort de Laurent le Magnifique, tout en mettant l’accent sur les guerres entre familles puissantes, faisant de ces noms des mots de ralliement derrière des clans ennemis. La représentation qui est faite de Florence, mais aussi de la politique de chacun de ces Médicis est-elle fidèle ? Comment la série propose-t-elle une promotion quasi touristique de la ville de Florence et de l’Italie toute entière aux yeux des étrangers ? Nous complétons cette étude par la comparaison avec la mini-série Leonardo da Vinci, réalisée par la Rai dans les années 70 et proposant un discours construit et scientifique sur cette figure majeure de la Renaissance italienne. La question du mécénat se trouve ainsi au coeur de nos discussions : en quoi l’art est-il un instrument de pouvoir pour les uns, un destin moins glorieux qu’il n’y paraît pour les autres ? Tels sont certains des axes adoptés par cet entretien avec nos trois participantes, Martina Albertini, Elisabetta Lurgo et Elena Riva, toutes trois spécialistes de l’Histoire et de la littérature italiennes.

Martina Albertini est assistante de Littérature italienne à l’Université de Zurich, où elle a soutenu une thèse de master sur les Chroniques de Matteo Villani. Son champ de recherche porte sur l’écriture historiographie du XIVe siècle, particulèrement celle du deuxième Villani, qui est l’objet de sa thèse de doctorat, actuellement en cours d’écriture.

Elisabetta Lurgo est docteure en Histoire, chercheuse à l’Université Ca’Foscari de Venise. Spécaliste de l’Hisotire des dévotions à l’époque moderne et des relations entre la France et les Etats de Savoie, elle est l’autrice de nombreux articles universitaires et de plusieurs ouvrages. Elle prépare actuellement son nouveau livre intitulé «Folies et rien que folies». Exorcismes et apparitions en Savoie, XIXe siècle, à paraître chez Beauchesne à Paris.

Elena Riva a soutenu une thèse de doctorat sur la Société, la Politique et la Religion dans la formation de l’Europe moderne à l’Université catholique de Milan sous la direction de Cesare Mozzarelli. Elle est aujourd’hui professeure ordinaire d’Histoire moderne à la Faculté des Sciences de l’Education dans cette même université.

Delphine Tharaud est maîtresse de conférences HDR en droit privé à l’université de Limoges. Elle est chercheuse à l’OMIJ (Observatoire des Mutations Institutionnelles et Juridiques).

Depuis sa thèse sur les discriminations positives, ses recherches portent essentiellement sur la question de l’égalité et de la lutte contre les discriminations. A ce titre, elle vient de co-diriger avec Caroline Boyer-Capelle un ouvrage collectif rassemblant 75 auteurs intitulé Dictionnaire juridique de l’égalité et de la non-discrimination. Elle publiera dans quelques mois un manuel de Droit de la non-dicrimination.

Thème 1 : de quoi parle-t-on ?

Thème 2 : Premier niveau de questionnement : Présence des personnes appartenant à des catégories discriminées

Deuxième niveau de questionnement : Utilisation des personnages issus des catégories discriminées

Thème 3 : Troisième questionnement : les discriminations comme sujet dans les séries

Thème 4 : Les stratégies pour parler des discriminations

Thème 5 : Les contraintes dans la création des séries

Conclusion : Finalement, plus qu’une contrainte, la question de la discrimination apparaît comme un formidable terrain artistique, y compris lorsqu’elle est prise sous un angle juridique.

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Mehdi Achouche est maître de conférences en civilisation américaine et études culturelles à l’Université Jean Moulin Lyon 3. Il sera, à partir du 1er septembre 2021, maître de conférences en études cinématographiques anglophones à Paris 13.

Sa recherche porte sur le cinéma et les séries de science-fiction, ainsi que l’utopisme technologique et le transhumanisme sur le petit et le grand écran. Il a publié plusieurs articles sur Battlestar Galactica notamment. Il est membre de l’équipe de rédaction de la revue universitaire TV/Séries. Il travaille aujourd’hui à un livre sur le cinéma et les séries télévisées des années 1970, aux Etats-Unis mais aussi dans d’autres pays.

Il présente ici plusieurs séries qui ont pour sujet une fiction postapocalyptique dans les années 1970 dont :

The Starlost (1973-1974)

Planet of the Apes (1974) et Return to the Planet of the Apes (75)

Survivors (1975-1977)

Ark II (1976)

Logan’s Run (1977-1978) Plus d'infos sur https://www.histoireenseries.com