Histoire en séries

« Les Geekstoriens », ce sont deux docteurs en Histoire qui viennent vous parler des armes, armures et costumes entre Histoire et pop culture ! Dans la lignée des « cultural studies », au travers d’articles, de conférences, de livres et d’expositions, Soline (Docteure en Histoire moderne, spécialiste de l’histoire culturelle du vêtement et de la mode) et Nicolas (Docteur en Histoire médiévale, spécialiste des armes et armures du Moyen Âge et de la Renaissance) vous proposent de décrypter les films et séries fantastiques et la culture matérielle qui s’y dessine au travers de leurs regards d’historiens.

(CV complets à retrouver sur le blog : https://lesgeekstoriens.wordpress.com/cv-soline/ et https://lesgeekstoriens.wordpress.com/cv-nicolas/ )

Ils présentent ici la série ALTERED CARBON, série d'anticipation qui se déroule au XXVe siècle.

En introduction, ils font la présentation de la série et du contexte de production. Ils font ensuite le résumé de la saison 1 puis analysent pourquoi la saison 2 a déçu les fans. Ils montrent ensuite les héritages évidents de la série, dont Blade Runner. Ils analysent ensuite les différentes armes que l'on peur voir dans la série. Enfin, ils montrent le rôle du vêtement dans l'écriture sérielle et ce que veulent montrer les showrunners dans la série à travers les choix de vêtements.

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Dans cette nouvelle rubrique d'Histoire en séries, des intervenants tous enseignants dans le secondaire, sous la direction de Fabien VERGEZ, IA-IPR d'Histoire Géographie de l'académie de Toulouse et de Nicolas CHARLES, présentent des séquences pédagogiques où ils utilisent les séries en classe.

Dans cette première partie de l'émission consacrée à la GEOPOLITIQUE avec le thème de l'ENVIRONNEMENT sont abordés, après une présentation Historiographique de l'Environnement par Stéphane Frioux (MCF en Histoire, spécialiste de l'Environnement) et définition du concept d'Environnement dans les programmes par Fabien Vergez :

1) Etudier l'Environnement à partir de Treme

2) Aléa, risque et catastrophe : quand les séries dystopiques interrogent notre rapport à l’environnement à travers les séries The Handmaid's tale, The Rain, Leila et Chernobyl

Intervenants : Perrine GOURIO, Margot GIROUSSE-EYNAC, Celia ARINA et David NEUMAN

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Les documents commentés sont disponibles sur https://disciplines.ac-toulouse.fr/hgemc/

Emmanuel TAIEB est professeur de science politique à Sciences Po Lyon, fondateur et rédacteur en chef de Saison. La revue des séries, et également rédacteur en chef de la revue Quaderni. Il est chercheur au laboratoire Triangle, et membre honoraire de l’Institut Universitaire de France.

Ses recherches les plus récentes portent sur les séries télévisées. Il a dirigé avec Rémi Lefebvre, Séries politiques. Le pouvoir entre fiction et vérité (De Boeck, 2020), et avec Antoine Faure, le dossier « Séries : les sens de l’Histoire » de la revue en ligne TV/Séries (n°17, 2020). Il a publié House of Cards. Le crime en politique (Puf, 2018).

Ses travaux portent également sur la violence et sa visibilité, en particulier celle de la peine de mort, dans une perspective historique et contemporaine : La Guillotine au secret. Les exécutions publiques en France, 1870-1939 (Belin, 2011 et trad. anglaise Hiding the Guillotine, Cornell University Press, 2020). Il a exploré les modalités de l’information dans l’espace public, la propagande et le conspirationnisme. Il a enfin travaillé sur le biopouvoir et les politiques publiques ayant le corps pour objet, coordonnant avec Dominique Memmi et Gilles Raveneau, Le social à l’épreuve du dégoût (PUR, 2016). Il produit et présente depuis plusieurs années l’émission de sciences humaines La Valeur de l’Homme sur Fréquence Protestante, et tient un blog de recherche.

Il présente ici la série HOUSE OF CARDS diffusée sur Netflix.

L'émission reprend les thématiques suivantes :

Genèse de la série et showrunners

Inspiration Shakespeare et Machiavel

Réalisation et usages des regards-caméra

Les personnages (Frank Underwood, Claire Underwood, Doug Stamper)

La série montre-t-elle bien l'activité politique ?

Quels coups politiques y joue-t-on ?

Question du rapport au religieux de Frank Underwood

L'usure du pouvoir

En quoi House of Cards est-elle surtout une série fantastique ?

Une série qui "lance l'alerte" sur le fonctionnement de la démocratie.

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Margot Boutges est journaliste. Formée en histoire de l'art et en journalisme culturel, elle écrit pour des médias tels que Le Journal des Arts, Historia, Le Quotidien de l'art, le journal municipal de la Courneuve. Elle a co-écrit un atlas historique de l’Europe destiné aux enfants (publié en 2020 aux éditions Quelle histoire). Elle est une des coordinatrice du site seriescheries.com sur lequel elle a publié différents articles sur les séries historiques, en particulier sur les séries historiques françaises des années 60 et 70 qu’elle s’est donnée au cours des dernières années la mission de toutes regarder dans l’ordre de leur diffusion.

Elle présente ici la série JACQUOU le CROQUANT, diffusée en 1969 sur l'ORTF. Elle fait d'abord la présentation de la série puis la genèse de cette série phare de l'ORTF en France à la fin des années 1960. Elle montre ensuite que Jacquou est une série qui suscite beaucoup l’empathie, avec de scènes qui décrivent avec beaucoup de lenteur la dure vie des pauvres gens. Elle se demande ensuite si on peut s’interroger sur la crédibilité de la représentation de cette petite paysannerie du début du XIXe siècle qui peut être ainsi perçue comme trop misérabiliste ? Elle démontre ensuite que l’action de Jacquou commence en 1819, lors de la restauration. et s’achève à la chute de Charles X en 1830. Comment Jacquou le croquant représente-t-il la restauration ? Enfin, elle termine en montrant que Jacquou est devenu un emblème de la condition paysanne.

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Florence Largiliiere is a researcher specialised in modern European history with a focus on the years 1870-1945 and Jewish communities. More specifically, I study the social and cultural history of these decades – I am especially interested in people’s history and their experiences of the post-war years, immigration, and nationalism. I recently started to work on the representation of history in popular culture and media, and I am now developing a project on the experiences and representations of veterans suffering from shell-shock and PTSD and their families.

I recently completed a PhD in Modern European History at Queen Mary, University of London under the direction of Professor Julian Jackson and Dr Daniel Wildmann. Entitled ‘Conservative Jews and their Nation: A Comparative Study of France, Germany, and Italy from 1918 to 1942’, it looked at how patriotic, assimilated Jews defined, presented, and adapted their Jewish and national identities in the interwar years and after the implementation of Racial Laws. Before that, I completed a Research Master in History at Sciences Po Paris (with Professor Marc Lazar) and an MPhil in Modern European History at the University of Cambridge (with Dr John Pollard).

You can find me on Twitter (@Firenze_L) and here: https://florencelargilliere.com

Episode plan – Ripper Street:

Presentation of the show (focus on the first couple of seasons)

When it starts (1889) – Jack the Ripper not at the centre

Main characters

Format of the shows in its first two seasons (“crime of the week”).

Diversity of themes covered (social inequalities, photography, prostitution, antisemitism, eugenics, immigration, etc.)

Context

London, and specifically Whitechapel, in the late Victorian era

= the largest city in the world.

East end = the Docklands and industries, the working poor

Whitechapel manufactured as a site of gothic horror, depravity, and danger but a very diverse neighbourhood

A word on the police force

= Who were they? What were the main issues at the time?

Historical (in)accuracy in Ripper Street

What the creators were looking for and how they worked with historians

Richard Warlow relying on historical consultants, but more to know what to keep or “throw away” as creators and story-tellers (example of Joseph Merrick’s episodes)

Give a few examples: Captain Jackson, Lobotomy, child trial

The role of dialogue => the “sound of the past”

How rich the show is for historians

= the diversity of topics covered (mentioned in the intro of this podcast)

Develop a couple of examples

Also: a lot of attention to details, to the environment (posters, clothes, streets, markets…)

But still, a very 21st century show, “CSI in the Victorian era” for Dr Jessica Hindes

East London in Ripper Street, an area in constant evolution

Scientific evolution

Always some degree of ambivalence, innovations/science could be used for better or worse

= the tube, photography and pornography, eugenics, electricity, psychosurgery

Political evolution

Especially Socialism and Communism

The Dock Strikes of 1889 in context, role of Jewish community here

Social evolution

Linked to this fear of class conflict and social disintegration

= role of charities and of the middle / higher classes but also local vigilance committees and patrols

New forms of entertainment = the music halls

Immigration and displaced population

Populations displaced by modernisation = cleaner / more hygienic housing, electricity, railways, tramways…

Immigration: from China (Opium)

Zoom on the Jewish community: overt antisemitism, an organised community but divisions between assimilated Jews and new comers from Eastern Europe (though not the most visible aspect in the show)

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Marie Moutier-Bitan, doctorante à l’EHESS, travaille sur les premières violences commises contre les Juifs en Galicie orientale en juin-juillet 1941. Chercheuse au sein de l’association Yahad – In Unum pendant 10 ans, elle a effectué, en parallèle de son travail dans les archives, de nombreux voyages de terrain en Ukraine, Russie, Biélorussie sur les traces de la Shoah, recueillant des témoignages des voisins des exécutions et repérant les lieux du crime. Elle est l’auteure des Champs de la Shoah (Passés composés, 2020) et des Lettres de la Wehrmacht (Perrin, 2014).

Elle présente ici la série MINDHUNTER. C'est une série s’inspirant des ouvrages de John Douglas, ancien agent du FBI, à l’origine des premiers travaux sur les tueurs en série. Produite par Netflix, elle compte parmi les producteurs Charlize Theron et David Fincher, célèbre réalisateur de Seven (1995). Les trois personnages principaux de la série s’inspirent largement de personnes existantes, de même que les tueurs en série qui sont interviewés : Charles Manson, Ed Kemper, BTK... Diffusée sur Netflix. Plus d'infos sur https://www.histoireenseries.com

Elaine Després est professeur associée et coordonnatrice de Figura, le Centre de recherche sur le texte et l’imaginaire à l’Université du Québec à Montréal. Ses recherches portent sur les représentations fictionnelles de la science dans une perspective sociocritique et épistémocritique. Après une thèse sur les savants fous en littérature, publiée au Quartanier en 2016, elle a notamment travaillé sur le posthumain, les dystopies, l’imaginaire postapocalyptique, la science-fiction et les séries télé. Elle vient de faire paraître Le posthumain descend-il du singe? Littérature, évolution et cybernétique aux Presses de l’Université de Montréal.

Elle présente ici la série STAR TREK NEXT GENERATION en la restituant dans la chronologie de production après la première série. Elle présente ensuite les principaux personnages : Picard, Q, Data, Guinan. Elle montre le rapport de la série à l'Histoire, au passé et au futur. Elle démontre aussi au droit, à l'humanité à travers le personnage de Data notamment.

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I.Déroulement de l’émission

Présentation des séries par les intervenantes :

-Les Médicis : Maîtres de Florence par Elodie Pinel

-Borgias par Elodie Pinel

-Isabel par Clara Kalogérakis

-The White Queen par Sarah Delale

-The White Princess par Lucie Jardot

-Marie de Bourgogne par Lucie Jardot

Thème 1 : Quels types de pouvoirs ? À quoi sont-elles autorisées ? Quels sont les grands interdits ?

-La question des droits et des possibilités. Les différences selon les espaces et les périodes. (ordre de parole : Elodie Pinel, Lucie Jardot, Clara Kalogérakis)

-Les formes de pouvoir officielles (ordre de parole : Elodie Pinel, Lucie Jardot, Clara Kalogérakis, Sarah Delale)

-Les formes de pouvoir plus officieuses, discrètes (Lucie Jardot, Elodie Pinel, Sarah Delale)

II. Quels accès aux pouvoirs ?

-Par héritage (Lucie Jardot, Clara Kalogérakis)

-Par la séduction, la sexualité (Elodie Pinel, Sarah Delale, Clara Kalogérakis)

-Par le mariage (Elodie Pinel, Lucie Jardot)

-Par la maternité (Lucie Jardot, Sarah Delale)

III. Comment ces pouvoirs se manifestent ?

-Méthodes « douces » des femmes // Méthodes « fortes » des hommes (Clara Kalogérakis, Sarah Delale)

-Face aux images de la reine guerrière : quelles réalités ? (Elodie Pinel, Lucie Jardot, Sarah Delale, Clara Kalogérakis)

IV. Comment cet exercice du pouvoir est-il perçu par les contemporains ? Est-il accepté ou contré ?

-Diabolisation du pouvoir et de l’ambition quand ils sont exercés par une femme (Lucie Jardot, Sarah Delale)

-Les accusations de sorcellerie et/ou de folie (Elodie Pinel, Lucie Jardot, Sarah Delale, Clara Kalogérakis)

Conclusion : faut-il conseiller ces séries ? (Sarah Delale, Lucie Jardot, Clara Kalogérakis, Elodie Pinel)

Stéphanie Chapuis-Desprès est Prag en allemand LEA à l’Université Savoie Mont Blanc. Sa thèse portait sur Les femmes et la féminité dans le Saint-Empire romain germanique (XVIe-XVIIe siècles) avec un intérêt particulier pour l’histoire du corps et du contrôle social. Ses recherches actuelles portent sur la médecine naturelle et la prise en considération du corps féminin de la fin du XIXesiècle au début du XXe siècle à travers l’étude de la femme, médecin du foyer (Die Frau als Hausärtzin) d’Anna Fischer-Dückelmann (1902).

Elle présente ici la série CHARITE. Elle analyse d'abord le contexte historique : la société allemande de la fin du XIXe siècle (Importance de la hiérarchie, inégalités sociales, Burschenschaften et étudiants, société en pleine mutation (nombreuses inventions)...). Elle aborde ensuite la politique allemande sous le IIe Reich. Elle montre ensuite comment se faire soigner à l’hôpital : histoire de la Charité. Elle analyse ensuite les progrès de la médecine au XIXe siècle à travers la série (Tuberculose et Tuberkulin (R. Koch), soigner la diphéterie, les progrès de la chirurgie, la photographie médicale). Elle termine l'émission en évoquant les femmes et la médecine à la fin du XIXe et au début du XXe siècle.

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Gwendal Piégais est doctorant en histoire contemporaine à l’Université de Brest et à l’Université de Strasbourg. Il écrit une thèse sur les brigades russes sur le front d’Orient pendant la Première Guerre mondiale, et il travaille plus généralement sur l’histoire de l’Empire russe et sur sa participation à la Grande Guerre. Il est également rédacteur-en-chef adjoint du Courrier d’Europe centrale, un site d’information en ligne sur l’Europe centrale et orientale.

Il commence par dire quelques mots sur le casting et la réalisation et la production de la série, diffusée sur NTV, chaîne globalement sous la coupe de Gazprom. Pour une fois, ce n’est pas une série consacrée à la Seconde Guerre mondiale.

Il s'agit d'une adaptation d’un livre de Tolstoï : quelques mots sur l’auteur et sur sa vie.

Il présente le scénario des douze épisodes en donnant quelques premières informations sur la Russie dans la Grande Guerre.

Il se pose alors la question de la fiabilité historique, du contexte littéraire et du contexte historique. Quelle représentation de la Russie d’avant-guerre ? Quelle image de la guerre ? Quelle image de la révolution et de la guerre civile ?

Quelques mots sur l’esthétique : le réalisme historique qui tire vers ce que Cécile Vaissié appelle une « esthétique tchekhovienne » ou un style tchekhovien : insistance sur le temps passé, les amours perdus, mais surtout sur un passé fantasmé. Il resitue la série dans le paysage audio-visuel russe, et notamment dans celui des films et des séries historiques

Enfin il étudie la figure centrale de l’officier et de l’officier blanc. Il termine sur la vision très conservatrice des femmes et de la famille véhiculée dans la série.

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