Histoire en séries

FRONTERA VERDE, ¿UNA SERIE COLOMBIANA QUE LLEVA A LA PANTALLA LA DIVERSIDAD DE LA AMAZONÍA?

1.     Presentación de la serie

- Rodar un thriller en la selva

- Un argumento un tanto enrevesado…

- Principales problemáticas tratadas 

2.     ¿Una “frontera verde”? Contextualización de un plató poco usual…

- Aspectos políticos: la difícil afirmación de los Estados latinoamericanos, ¿una conquista inacabada?

- Aspectos socioeconómicos: contrabando y plurilingüismo  

- Aspectos religiosos y culturales: la “congregación del Jardín del Edén”, entre papel “civilizador” de la Iglesia y sincretismo

3.     “Ser indígena”, una pluralidad de condiciones visibilizadas en la serie  

- Alejarse de la visión exotizante y homogenizante de “lo indígena”

- Un elenco con actores nativos

- Grabar en lengua uitoto

4.     Una serie que dialoga con el discurso ambientalista occidental

- El “pachamamismo”: convivir con la manigua y lo no-humano

- El personaje de Joseph y el “extractivismo epistémico”

- El personaje de la madre de Helena: construir una relación respetuosa con los saberes tradicionales

5. La “fiebre del caucho” como trasfondo histórico: recuperar una memoria traumática

- Cuando la Amazonía se volvió el centro del mundo industrial…

- El (otro) genocidio indígena

CONCLUSIÓN: consejos para profundizar

----------------------

LA CASA DE PAPEL MÁS ALLÁ DEL ENTRETENIMIENTO: UNA MIRADA HISTÓRICA, POLÍTICA Y FILOSÓFICA SOBRE UN EXITAZO COMERCIAL ESPAÑOL

- El porqué de un sorpresivo éxito internacional

- Una serie de atraco: un argumento con mucho suspense, pero no sólo…

1. Enfoque filosófico [Luz Ascarate]

-  Apología de la ética hacker: ¿Pekka Himanen vs. Max Weber?

- “Empieza el matriarcado”: ¿una serie feminista?

- El hedonismo estético de la familia Marquina (Max Scheler)

- ¿Un proyecto revolucionario o más bien una “heterotopía” (Michel Foucault)?

2. Enfoque histórico, político y cultural [Sony ISASI]

- ¿Unos atracadores “indignados”? La influencia del movimiento del 15-M

- La picaresca, un legado reivindicado

- La “guerra sucia” contra la banda: entre ficción y realidad histórica…

- El caso Dalí, un compromiso político tergiversado

--------------------------

Sony Isasi es catedrático de español, profesor en "Classes Préparatoires" literarias en el Lycée Masséna y en la Universidad Côte d'Azur (Niza).

METRO VEINTE, UNA SERIE ARGENTINA EN LA ENCRUCIJADA ENTRE FEMINISMO(S) Y DISCAPACIDAD

Introducción

1.     Advertencia: el uso lenguaje inclusivo en

2.     Presentación y argumento de la serie

I.  Los feminismos argentinos de la cuarta ola

1.     Una serie que retoma las características del boom actual de los feminismos en Argentina

- uso del pañuelo verde como símbolo, el #NiUnaMenos y las asambleas

- una juventud organizada: historia y escenificación de la “toma” de un colegio

2.     Luchar por la implementación de la “ley de Educación Sexual Integral”

- la ESI: ¿de qué se trata?

- cuando todavía no era ley: el aborto (i)legal y las “socorristas” en casa de Juana

II. Interseccionalidad y activismos identitarios en la serie  

1. (Ab)usos de la discapacidad en el debate legislativo sobre el aborto: ¿ecos en la serie?

2. Relaciones Juana/Julia: ¿una ilustración de las articulaciones –a veces difíciles– entre el movimiento “disca” y los feminismos?

3. El derecho –vulnerado– a la intimidad para las personas con discapacidad: “quiero estar sola” [Juana]

4. Tareas de cuidado, un enfoque de género: el vínculo con la madre

III. La teoría crip (= disca) en Un metro veinte

1. Miradas sociales sobre la sexualidad de las personas con discapacidad: dos polos contrapuestos (escena de infantilización de Juana por su madre ante embarazo; escena del vídeo de la falsa “confesión” en el aula).

2. El tema del capacitismo: exclusión de Juana de las protestas; paternalismo del reportero.

3.     Lo crip como orgullo, reconceptualización de las experiencias de las personas con discapacidad: las dos escenas de la selfie

 Conclusión: ¿una serie que aboga por la inclusión de las distintas corporalidades dentro de los feminismos?

---------------------------------------

Invitadas:

- Lucila Szwarc es doctora en Ciencias Sociales por la Universidad de Buenos Aires.

- María Victoria Tiseyra es becaria doctoral en Ciencias Sociales del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas y trabaja para la Universidad de Buenos Aires.

Presentación, programación y postporducción: Sony ISASI.