Izdırap İnsanı Olmak | İrfan Deryası - 7 | M.Fethullah Gülen Hocaefendi by

Süheyb-i Rûmi'nin hicret esnasında müşriklerle yapmış olduğu pazarlık hakkında bilgi verir misiniz?

Ruhun Dinamikleri "Cesaret" | HİSAR VAAZLARI -8 | M.Fethullah Gülen Hocaefendi by

Minberden Yükselen Ses - 16 | M. Fethullah Gülen Hocaefendi by

Risale-i Nur Sohbetleri-45 | Abdullah Aymaz Ağabey - Hizmet Rehberi 31 by

Yeni Bölüm | Mehmet Ali Şengül Ağabey | İrşad Ekseni-20 by

Bamteli | İhlas İçin Uhuvvet(16.05.2004) by

• Cenab-ı Allah, kâinatı merhamet esası üzerine kurmuştur. Kainatın statiği rahmet üzerine atıldığı gibi varlığın devamı da rahmetle meydana gelmiştir.

• Rahmet, Allah’a (c.c.) mahsus bir sıfattır. Rahmetli olmak Cenab-ı Allah’ın ilahi ahlakıdır. Konuyla alakalı olarak “Rahman Kur’ân’ı öğretti, insanı yarattı, ona konuşmayı öğretti.” (Rahman sûresi, 55/1-4) ayetlerinin izahı yapılıyor.

• Cenab-ı Allah Kur’ân-ı Kerim’de rahmetin kendisine has bir sıfat olduğunu “De ki: ‘Göklerde ve yerde olanlar kimindir?’ ‘Allah’ındır’ de. O, rahmet etmeyi Kendisine ilke edinmiştir. O, geleceğinde hiçbir şüphe olmayan kıyamet günü sizi bir araya toplayacaktır.” (En’âm sûresi, 6/12) ayetiyle bizlere anlatmaktadır. “Benim rahmetim gazabıma galebe çalar.” hadis-i kutsîsinin izahı yapılıyor. “Allah (c.c.) rahmetini yüz parçaya ayırdı. Bunun bir parçasını yeryüzüne indirdi. Doksan dokuzu nezdi uluhiyetinde ” hadis-i şerifinin izahı yapılıyor.

• İnsan sadece simasıyla değil bütün varlığıyla bir harikadır. Bununla beraber insan siması rahmaniyetin en büyük aynasıdır. Konuyla alakalı olarak “Cenab-ı Allah Hz. Adem’i Rahman’ın suretinde yarattı.” hadis-i şerifinin izahı yapılıyor.

• Cenab-ı Allah’ın kâinattaki merhameti çok umumidir. Bütün insanlık bu merhametten istifade etmektedir. Ama öte tarafta müminler bu rahmetten çokça istifade edeceklerdir. Konuyla alakalı olarak “ Hak Teâlâ da şöyle buyurdu: “Ben dilediğim kimseyi cezalandırırım. Rahmetim ise her şeyi kaplar. Rahmetimi (âhirette) Allah’a karşı gelmekten korunan, zekât veren ve özellikle Bizim âyetlerimize iman edenlere nasip edeceğim. Onlar ki yanlarındaki Tevrat ve İncil’de vasıfları yazılı o ümmî Peygambere tâbi olurlar ” (A’râf sûresi, 7/156-157) ayetlerinin izahı yapılıyor.

• Allah’ın (c.c.) rahmet kaynaklı yarattığı kâinat, rahmet kaynaklı kurduğu nizam ve intizam, âlemlere rahmet olarak gönderilen Efendimiz (sallallahu aleyhi vesellem) tarafından dizayn edilecektir. “İçi şefkatle dolup taşanlara, Allah (c.c.) da merhamet eder.” hadis-i şerifinin izahı Hayber kalesi kuşatılmıştır. Müslümanlar için daima problem olan bu yer muhasara altında iken Allah Resûlü (sallallahu aleyhi vesellem): “Acaba şu ağaçları mancınıklarda silah olarak kullanma amacıyla kesmemiz uygun olur mu?” diyerek bu problemin çözümüne merhametle yaklaşıyordu.

• Allah Resûlü (sallallahu aleyhi vesellem) bir gün sabaha kadar ümmeti için inler. Bunun üzerine “Ya Rabbî! Doğrusu onlar (putlar) insanların birçoğunu saptırdılar. Artık bundan sonra kim bana tâbi olursa, o bendendir. Kim de bana karşı gelirse o da Sen’in merhametine kalmıştır, şüphesiz Sen gafursun, rahîmsin!” (İbrâhim sûresi, 14/36) ayeti nazil olur. Bunun üzerine

• Peygamber Efendimiz mehîb bir insandı. Onu yakından tanıyanlar yanında söz söyleyemezlerdi. Heybet insanı olmasının yanında sefer dönüşlerinde çocuklar etrafını sarar, bazen devesinin terkisine bindirir, bazen omuzlarına alır onlarla şakalaşırdı. Çünkü O şefkat Peygamberi idi.

• İslam’ın sunduğu mesajları, İslam’ın engin rahmetini bilmemiz lazımdır. Bizim medeniyetimiz cami, ev, vakıf vb. yerlerde estetiğe dikkat ettiği gibi hayvanların barınmalarını dahi temin amaçlı bir yöntem geliştirmiştir.

• Cenab-ı Allah, kâinatı merhamet esası üzerine kurmuştur. Kainatın statiği rahmet üzerine atıldığı gibi varlığın devamı da rahmetle meydana gelmiştir.

• Rahmet, Allah’a (c.c.) mahsus bir sıfattır. Rahmetli olmak Cenab-ı Allah’ın ilahi ahlakıdır. Konuyla alakalı olarak “Rahman Kur’ân’ı öğretti, insanı yarattı, ona konuşmayı öğretti.” (Rahman sûresi, 55/1-4) ayetlerinin izahı yapılıyor.

• Cenab-ı Allah Kur’ân-ı Kerim’de rahmetin kendisine has bir sıfat olduğunu “De ki: ‘Göklerde ve yerde olanlar kimindir?’ ‘Allah’ındır’ de. O, rahmet etmeyi Kendisine ilke edinmiştir. O, geleceğinde hiçbir şüphe olmayan kıyamet günü sizi bir araya toplayacaktır.” (En’âm sûresi, 6/12) ayetiyle bizlere anlatmaktadır. “Benim rahmetim gazabıma galebe çalar.” hadis-i kutsîsinin izahı yapılıyor. “Allah (c.c.) rahmetini yüz parçaya ayırdı. Bunun bir parçasını yeryüzüne indirdi. Doksan dokuzu nezdi uluhiyetinde ” hadis-i şerifinin izahı yapılıyor.

• İnsan sadece simasıyla değil bütün varlığıyla bir harikadır. Bununla beraber insan siması rahmaniyetin en büyük aynasıdır. Konuyla alakalı olarak “Cenab-ı Allah Hz. Adem’i Rahman’ın suretinde yarattı.” hadis-i şerifinin izahı yapılıyor.

• Cenab-ı Allah’ın kâinattaki merhameti çok umumidir. Bütün insanlık bu merhametten istifade etmektedir. Ama öte tarafta müminler bu rahmetten çokça istifade edeceklerdir. Konuyla alakalı olarak “ Hak Teâlâ da şöyle buyurdu: “Ben dilediğim kimseyi cezalandırırım. Rahmetim ise her şeyi kaplar. Rahmetimi (âhirette) Allah’a karşı gelmekten korunan, zekât veren ve özellikle Bizim âyetlerimize iman edenlere nasip edeceğim. Onlar ki yanlarındaki Tevrat ve İncil’de vasıfları yazılı o ümmî Peygambere tâbi olurlar ” (A’râf sûresi, 7/156-157) ayetlerinin izahı yapılıyor.

• Allah’ın (c.c.) rahmet kaynaklı yarattığı kâinat, rahmet kaynaklı kurduğu nizam ve intizam, âlemlere rahmet olarak gönderilen Efendimiz (sallallahu aleyhi vesellem) tarafından dizayn edilecektir. “İçi şefkatle dolup taşanlara, Allah (c.c.) da merhamet eder.” hadis-i şerifinin izahı Hayber kalesi kuşatılmıştır. Müslümanlar için daima problem olan bu yer muhasara altında iken Allah Resûlü (sallallahu aleyhi vesellem): “Acaba şu ağaçları mancınıklarda silah olarak kullanma amacıyla kesmemiz uygun olur mu?” diyerek bu problemin çözümüne merhametle yaklaşıyordu.

• Allah Resûlü (sallallahu aleyhi vesellem) bir gün sabaha kadar ümmeti için inler. Bunun üzerine “Ya Rabbî! Doğrusu onlar (putlar) insanların birçoğunu saptırdılar. Artık bundan sonra kim bana tâbi olursa, o bendendir. Kim de bana karşı gelirse o da Sen’in merhametine kalmıştır, şüphesiz Sen gafursun, rahîmsin!” (İbrâhim sûresi, 14/36) ayeti nazil olur. Bunun üzerine

• Peygamber Efendimiz mehîb bir insandı. Onu yakından tanıyanlar yanında söz söyleyemezlerdi. Heybet insanı olmasının yanında sefer dönüşlerinde çocuklar etrafını sarar, bazen devesinin terkisine bindirir, bazen omuzlarına alır onlarla şakalaşırdı. Çünkü O şefkat Peygamberi idi.

• İslam’ın sunduğu mesajları, İslam’ın engin rahmetini bilmemiz lazımdır. Bizim medeniyetimiz cami, ev, vakıf vb. yerlerde estetiğe dikkat ettiği gibi hayvanların barınmalarını dahi temin amaçlı bir yöntem geliştirmiştir.

Hidayet Allah'tan olduğuna göre kulun fonksiyonu nedir?