האם מצווה אחת קטנה משפיעה על כל העולם? #הרמבם #הרבי #גאולה

היום ו' מנחם אב — איגרת ב' באגרות הקודש.

האיגרת נכתבה אחרי שחרורו של אדמו"ר הזקן מהמאסר בפטרבורג — שהיה בעצם קטרוג על הפצת החסידות — ואחרי שהשתחרר, ביטול הגזירה פתח דרך לפרסום החסידות הרבה יותר.

אדמו"ר הזקן מתחיל בביאור חסידי על "קָטֹנְתִּי מִכֹּל הַחֲסָדִים" של יעקב אבינו. הפירוש: כל חסד שהקב"ה עושה לאדם — צריך להוריד אותו לשפלות ולביטול, לא לגאווה. כי חסד זה זרוע ימין — "וִימִינוֹ תְּחַבְּקֵנִי" — קרבת אלוקים ממש. וכמה שאדם קרוב יותר — ככה הוא יותר בביטול.

ראיה: "כֻּלָּה כְּמָה כְּלָא חֲשִׁיבָה" — כל שדרגה גבוהה יותר כך יותר כלא חשיב. אברהם אמר "וְאָנֹכִי עָפָר וָאֵפֶר." יעקב אמר "קָטֹנְתִּי." כי חסד דקדושה מביא לביטול.

לעומת חסד דקליפה — ישמעאל — שככל שמצליח, כן הולך וגדל בגסות הרוח.

ולכן — אחרי השחרור — אדמו"ר הזקן מבקש: לא להתגאות על המתנגדים. "מַעֲנֶה רַךְ מֵשִׁיב חֵמָה." וכמים הפנים לפנים — ברגע שמראים אהבה, השני מחזיר אהבה.

בתשעת הימים — להוסיף באהבת ישראל ולזכות לגאולה.

#תניא #חסידות #אגרותקודש #ביטול #אהבתישראל #תשעתהימים #גאולה #יהדות

בשורת הגאולה - הרבי מליובאוויטש שליט"א מלך המשיח

קטעים נבחרים משיחות תשנ"א - תשנ"ב בנושא הגאולה ומלך המשיח

שיעור 8 כ"ח תמוז, מפי ר' לוי זהבי

היום ה' מנחם אב — מסיימים את האיגרת הראשונה באגרות הקודש.

אדמו"ר הזקן חוזר בפעם שנייה ומוסיף בקשה כפולה: לא לחטוף את התפילה. תפילה היא פגישה עם מלך מלכי המלכים — לאיפה אתה ממהר?

ולכן — בעלי עסקים ואנשים לחוצים לא יעמדו חזן בימות החול. רק מי שיש לו פנאי — מלמדים, סמוכים על שולחן אביהם — מי שיכול להעריך שעה ומחצה לפחות בתפילת שחר.

אבל בשבת — "שַׁבָּת לַהַשֵּׁם אֱלֹקֶיךָ" דַּיְקָא — כולו להשם — דווקא בעלי עסקים מחויבים לעמוד חזן. כי בשבת אין עסקים, אין לחץ, וכל כולו להשם.

ומוסיף: בדעתי לשלוח מרגלים בסתר לכל המניינים לבדוק מי מתפלל כראוי. רוצה להיות חסיד? זה לא להגיד "אני חסיד" — זה לעשות עבודת התפילה. המתעצל — נידון בריחוק מקום ונדחה בשתי ידיים.

"וְלַשּׁוֹמְעִים יִנְעַם וְתָבֹא עֲלֵיהֶם בִּרְכַּת הַטּוֹב — וְאֵין טוֹב אֶלָּא תּוֹרָה."

#תניא #חסידות #אגרותקודש #תפילה #שבת #חסידות #יהדות

היום ד' מנחם אב — ממשיכים באגרת הקודש, פרק א'.

אחרי שלמדנו שהאמונה והתורה הן המתניים של הנשמה — אדמו"ר הזקן שואל: מה נותן כוח ועוז למתניים עצמם?

התשובה: לימוד הלכות תורה שבעל פה. כי תורה שבעל פה היא גילוי הרצון העליון בפועל ממש — בהלכות ברורות — מה מותר ומה אסור, איך נראית שבת, כיצד מניחים תפילין. "כְּצִנָּה רָצוֹן תַּעְטְרֶנּוּ" — התורה עוטרת כמגן, כי יש בה רצון ולא רק חכמה.

ולכן — "כָּל הַשּׁוֹנֶה הֲלָכוֹת בְּכָל יוֹם מוּבְטָח לוֹ שֶׁהוּא בֶּן עוֹלָם הַבָּא" — כי ההלכות יוצרות לבוש לנשמה שתוכל לקלוט את ההתגלות האלוקית.

שאלו את הקוצקר רבי: איפה הקב"ה? הוא ענה: איפה שנותנים לו להיכנס.

ומה הזמן לחיזוק הזרועות והראש — האהבה, היראה והשכל? זמן תפילת השחר — עת רחמים ועת רצון עליון. "נַפְשָׁם תִּשְׁתַּפֵּךְ כַּמַּיִם נֹכַח פְּנֵי הַשֵּׁם" — תפילה היא שפיכת הנפש — עד מיצוי הנפש — לְהִשְׁתַּפֵּךְ בְּאַהֲבָה כחבית מלאה שהיין פורץ ממנה.

#תניא #חסידות #אגרותקודש #תורה #תפילה #הלכות #אהבה #יהדות

היום ג' מנחם אב — מתחילים נושא חדש: אגרות הקודש של בעל התניה.

אחרי שסיימנו לקוטי אמרים, שער היחוד והאמונה ואגרת התשובה — עכשיו אנחנו במכתבים המיוחדים של אדמו"ר הזקן לחסידים.

האיגרת הראשונה פותחת בברכה על תקנת חלוקת הש"ס — שכל עיר ומניין של חסידים מחלקים את כל הגמרא, כל אחד לוקח מסכת, וביחד מסיימים את כל הש"ס. "אֵין טוֹב אֶלָּא תוֹרָה" — "תּוֹרַת הַשֵּׁם תְּמִימָה מְשִׁיבַת נָפֶשׁ."

ואדמו"ר הזקן מסביר: מה תורה שבעל פה עושה לנשמה? "חָגְרָה בְּעֹז מָתְנֶיהָ" — התורה היא המתניים של הנשמה. כמו מתניים שמחזיקים את כל הגוף ומוליכים אותו לתכליתו — כך האמונה והתורה מחזיקות את הנשמה.

האמונה — אמונה בהשם האחד, שהוא אינסופי בעולם שנה ונפש — בזמן, מקום ונפש — היא הבסיס שעליו עומד כל השכל וההבנה.

ומהתבוננות בגדלות הקב"ה — ובחסד הגדול שהוא קרוב אלינו — נולדות אהבה ויראה שכליות. "יָפָה שָׁעָה אַחַת בִּתְשׁוּבָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים מִכָּל חַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא" — כי תשובה ומעשים טובים מקרבים ישראל למהותו ועצמותו.

אהבה — זרוע ימין לעשות. יראה — זרוע שמאל להימנע מרע. כמו לעוף שצריך שתי כנפיים.

#תניא #חסידות #אגרותקודש #תורה #אמונה #אהבה #יראה #יהדות

הקב״ה שותק שישראל בגלות ? משל הרב ששותק #הרבימליובאוויטש #גאולה

היום ב' מנחם אב — הפרק האחרון של אגרת התשובה — פרק י"ב.

"וְטַעַם הַשִּׂמְחָה בְּיִסּוּרֵי הַגּוּף — לְפִי שֶׁהִיא טוֹבָה גְּדוֹלָה וַעֲצוּמָה." הקב"ה עושה לנו טובה בנתינת יסורים — כי הם מנקים את הנשמה ומצילים אותה מגיהנום.

כמו שכתב הרמב"ן בהקדמה לפירוש איוב: שבעים שנות יסורי איוב אינן שוות שעה אחת בגיהנום. ואש הגיהנום — פי שישים מאש העולם הזה. אבל "עוֹלָם חֶסֶד יִבָּנֶה" — ביסורים קלים בעולם הזה ניצולים מדינים קשים.

ומשל הצל: השמש זזה אלפי מיל ברקיע — והצל בארץ זז טפח בלבד. כך הפעולות שלנו למטה — קטנות בעינינו — אבל למעלה בעולמות העליונים הן משפיעות לאין ערך.

"אָדָם מְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ מְעַט מִלְּמַטָּה — מְקַדְּשִׁים אוֹתוֹ הַרְבֵּה מִלְּמַעְלָה." כל מצווה — תפילין, ציצית, צדקה, נרות שבת — משפיעה שפע עצום לאין ערך.

"וְדַעַת לְנָבוֹן — מַשְׂכִּיל עַל דָּבָר יִמְצָא טוֹב" — ניסיון מלשון נֵס — בא להרים, לנקות, להביא לדרגות הגבוהות ביותר.

וכל הניסיונות בדורנו — מביאים אותנו להתגלות הרבי מלך המשיח — תכף מיד ממש.

#תניא #חסידות #אגרתהתשובה #יסורים #שמחה #מצוות #גאולה #יהדות

היום א' מנחם אב — מסיימים פרק י"א באגרת התשובה.

"מִשֶּׁנִּכְנַס אָב מְמַעֲטִים בְּשִׂמְחָה" — החסידות מאירה זאת באור מיוחד: איך ממעטים את האבל ואת הגלות? דווקא על ידי שמחה.

אדמו"ר הזקן מסביר: "וְחַטָּאתִי נֶגְדִּי תָמִיד" — אין המכוון להיות תמיד נבזה ועצוב, חס ושלום. "נֶגְדִּי" הכוונה מרחוק — כזיכרון. ולמה לזכור את החטא? לא לעצבות — אלא לשמחה ולביטול.

כי מי שזוכר את חטאיו — לא יגיע לגאווה, יהיה שפל רוח בפני כל אדם, ולא ירגיש שחייבים לו. ואדרבה — זיכרון החטא יועיל לשמחה ביתר שאת: כשמגיעים ייסורים — הוא שמח, כי הוא מבין שזה כפרת עוונות. וזו עצה טובה להינצל מכעס.

"הַנֶּעֱלָבִים וְאֵינָם עוֹלְבִים — עוֹשִׂים מֵאַהֲבָה וּשְׂמֵחִים בְּיִסּוּרִים" — ועליהם נאמר "וְאֹהֲבָיו כְּצֵאת הַשֶּׁמֶשׁ בִּגְבֻרָתוֹ."

"כָּל הַמַּעֲבִיר עַל מִדּוֹתָיו — מַעֲבִירִים לוֹ עַל כָּל פֶּשַׁע" — מי שמוחל, מוחלים לו. לטהרה, לשמחה ולגאולה.

#תניא #חסידות #אגרתהתשובה #שמחה #כפרה #ביטול #אב #גאולה #יהדות

מה מראים לכל יהודי בשבת חזון? #חסידות #גאולה #משיח #ביתהמקדש