猫哥详说红楼梦

红楼梦004.5文化千年有多功利,人生一世何谓成功


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  大家好,这是《猫哥详说红楼梦》的第4.5集,属于第4集的后面、第5集的前面多出来的一集。为什么要出现这么一个第4.5集呢?因为,这些年以来,猫哥发现好多听友在等着我解决一个问题。
  《猫哥详说红楼梦》最初开始录制与播出,是2016的事,那年我女儿11岁。后来,到了2018年,我读完了整部《红楼梦》以后,又回过来把节目做了一点小小的修订。加了点片头音乐、片尾音乐、加了点感想;当然也有些内容小修改啦,对于明显的错误就改一改,一般的小错误就不改了。比如读错字啊、说错人名啊,这种小错误,大家一耳朵就能听出是我读错了,不至于被我带到沟里去,所以未必会改动。
  就在那次修订的过程中,我在第4集的结尾加了一句未完的观点。我说:目前我们这个社会的教育是出了问题的,而对于这个问题,猫哥我是开出了药方的,药方是什么呢?限于节目的时间关系,以及与本节目关系不太大,猫哥就不再聊了,我把我写过的文章放在末尾的文稿里,大家自己去读吧。
  结果,这些年来可就苦了广大听众朋友,因为他们找不到那篇文稿。
  其实要找这篇文章是非常的容易,而且有好多听友是找着了的,还有好多人把它转载走了,转到了他们自己的空间、公众号、小红书等等地方,我有的时候还能看到:咦,居然有人把我的文章转载到这儿来了。蒙你看得起,谢谢啊。
  但是,也有好多人死活也找不到这篇文稿。于是,这些年来,就一直有人在问我,通过各种方法问的都有。你在第4集末尾说的文章究竟在哪儿?甚至于,连百度搜索的智能提醒里干脆多出了一条:当你搜索猫哥的红楼梦节目时,百度会让你选,你要搜的是不是第4集末尾的文稿。百度能有这个功能,还不是因为太多的人去那儿寻求答案了嘛。
  所以,今天,时隔4年了,猫哥我亲自把这个文稿读一读,免得大家找来找去也找不着。
  顺便说一句,这几年来,猫哥的录音设备经过几次升级,录音效果不是当年那个设备可以同日而语的了,我也没有必要从垃圾堆里再把旧设备找来录一录,就让大家偶尔听一听更好的声音效果,洗一洗耳朵吧。唯一的问题是,听完了这个第4.5集,后面再听第5集的时候,又回到当年那个比较差的音效去了。
  那篇文章要讲的是什么呢?是从教育的困境说起的。在我们整个社会,从古到今存在过很多思想流派,它们互相碰撞又互相融合,既慢慢趋同又保持自己独立、对立的观点。在这些思想流派中,典型的是儒释道三家,也就是儒家、道家、佛家。而其中影响力最大的思想就是儒家,到现在也还是这样。尽管,我们现代教育体系是建立在现代科学的基础上的,尽管我们早就提倡多元化,但是,儒家的某些思想依然有着很牢固的力量。比如:我们要好好学习,将来要做一番事业。
  在这里我插播一句,有一件刚刚发生的事,当年我是不可能写下来做我的论据的。说明,我那年看到的问题,到现在这么多年过去了也没解决——8年过去了,为什么是8年?后面再给大家讲。
  刚刚发生了一件什么事情呢?就在最近几天,2022年的一天,有一位初中生写信给马督工,问他一个问题:我这样的初中生,我发现我和身边的同学们差异巨大、距离遥远,而同学们之间的距离起决定作用的是天赋而不是努力。这位初中生举了个例子,一群学生去做从来没有接触过的新领域的题目,他自己费尽千辛做对两题,而另外一个平时“聪明优秀”的孩子稍微努努力对了一半以上。于是他问马督工,像我这样的人,离那样的同学有着难以逾越的鸿沟,我怎样才能学会服务人民、服务全人类的本领?
  围绕着这封信,最让我震撼的不是说有一位学生发生了天赋的作用远大于后天努力。而是,一位初中生,开口闭口就是为全人类服务。这个思想从哪来的?还不是他这十几年的生命里,家长和老师总拿这个口号喊给他听吗?那么,家长和老师的观点从哪里来的呢?就来自这两千年的儒家思想。这个思想到今天还是如此的根深蒂固,以至于通过家长和老师每天的唠叨,刻进了初中学生的身体里。不出意外的话,还要再去刻进下一代孩子身体里。
  我的插播内容到此结束,下面再回到最初的8年前的内容中来。
  尽管影响我们最深的思想是儒家,但是,猫哥我最喜欢的是道派思想,而且,就目前的社会教育现状,所有家长和孩子都苦不堪言,猫哥我开出的药方就是放弃儒家思想,回到道家思想里去。
  下面就是我在第4集末尾让大家自己去找,结果找也找不着的文稿了。
  这篇文稿的标题叫:猪油蒙了心——猫哥眼里的教育症结。
  大家知道“猪油蒙了心”这句话从哪儿引用的吗?就是《红楼梦》里,王熙凤骂人的话。
  这篇文章最初写于2015年的2月份,2015年,注意,《猫哥详说红楼梦》最初录制也要到2016年末,也就是说,这篇文稿最初发表出来,比我后来开始解读《红楼梦》要早差不多2年,比我把它放到《红楼梦》的第4集里要差不多早4年。现在一晃又是4年过去了,这是8年前的作品。
  题记——也就是写在开头的一句话——题记:传承千百年的儒家思想,恰恰是蒙了心的一块猪油,让你看不到接受教育真正的目的。
  前两天,——注意这个“前两天”,是2015年2月份的前两天——前两天,猫哥在微信和空间做了一个预告,说有空要写篇文章细细地说一下教育的功能。
  在这里我又得插一段话了:那时候我可还没有解读《红楼梦》哦,我此后这么多年里影响力最大的节目还没开始诞生,离它开始干还差两年呢是不是啊?但是,我做我的节目、我写我的文章可是从来没有停止过。所以,在那个时候,我就因为一直在输出节目——既做音频节目也写文章嘛,所以我已经预告了一下:前两天,我在微信和空间做了个预告,说有空要写篇文章,细细地说一下教育的功能。
  那天是因为看到罗胖的总结——我补充一下,罗胖叫罗振宇,另外一个主播,做节目的。那天我看到罗胖的总结,说:教育的根本功能第一是提升能力,第二是赢得社会竞争。猫哥我有些不以为然,因为这两点既不能说是教育的功能,而且教育也没能实现这两个功能。
  来看看罗胖说的那两个功能有没有完成吧。
  第一,他说第一是提升能力嘛。“能力”这个概念太广泛了,如果指的是生存能力,那倒很重要。可是,好多大学生还不如文盲能养活自己,可见教育没能解决最基本的生存能力问题。除此以外的种种其它能力,在学校这种机构接受的话,效率及其低下,最关键的是考核方式和应用需求完全脱节。所以,学校可以培养考试高手,却无法培养实际有用的人才。真正的人才无一例外是先应付了考试,然后用其它时间自学的。
  下面看他的第二个功能,叫“赢得竞争”,这就是更悬乎的了。现在大学生为什么工作难找啊?罗胖他只说对了一半,说人与机器赛跑。——因为我们都知道现在自动化机器一开起来,整条生产线都不须要人,全部自动了。而且最近这些年,AI的出现,连设计类的工作都有危险了,比如画画。AI画画,传统的插画师,他们的工作就受到了挑战嘛。这是最近这两年的内容,我当年写文章的时候不可能预见到AI有这么牛,但是那个时候全自动的流水线已经越来越不需要人了。所以罗胖他说对了一半,就是人与机器赛跑,另外一半罗胖没有说过,就是高等教育恰恰让就业渠道变窄了。为什么呢?要是不扩招的话,有很多人根本上不了本科、或者连专科都没上得了,他会安心地去做一个技术工人,一线的技术工人赚的钱不少的。可是他因为教育扩招了,他读了本科,从此他要找工作就只盯着办公文员那种工作,千军万马去挤另一座独木桥不说,就算挤上了,他的工资收入还不如一线工人呢。
  这里我要补充一下,到现在为止也还是这样:在一线流水线上干着活的人,尽管他的工作比较枯燥,但是他的工资收入的确是比我要高。所以,如果我当年不是因为教育扩招我能上一个本科,如果我去上一个大专,如果我连大专都没上得了,我高中毕业以后随便找一个什么职校去读一读,很有可能我现在的工资收入比现在还高呢是吧?所以我用这句话来否决了罗胖的第二个作用。罗胖说的教育的两大作用嘛,第二个作用是赢得竞争,哪里赢得竞争了?你是自己的路变窄了,你接受的教育越好,自己给自己找工作的路就变得越窄,你是失去了竞争,而不是赢得了竞争。
  然后,我们继续,刚才那些话都是补充的,不是原文里有的。所以大家来听我的第4.5集还是有收获的,因为这些年的新内容,我在读的过程中就不知不觉地加进去了。
  下面继续读。
  当然,罗胖说得也没错,不过要加个前提:这是教育在广大民众眼里的功能。也就是,所谓的教育的功能,教育它究竟是什么功能,在每一个人眼里是不一样的。教育在广大民众眼里是什么功能呢?就是罗胖前面说的:提升个人能力和赢得竞争,对吧。就比方说,所有人都以为洋人的膝盖不能弯曲,只要一根竹竿就可以打败洋人,那么,罗胖也只好暂时顺着这个思维来说。
  这句话的意思是说:我觉得罗胖不是故意要混淆是非的,而是大家都这么认为,所以罗胖总结出来的教育的功能,两大功能,就是大家认为的功能。
  罗胖提到“教育的功能”,如果教育真的有这样明显的功能可言,那一定叫“上学”而不是叫“教育”。上学是功利的,而教育不是。更可惜的是,在绝大多数民众眼里,“功能”两个字可以直接换成“目的”两个字:他们上学是带着目标来的。
  也就是,我在这里批判了一下,受教育是带着目的来的话,那么你真的就要上面两个功能,一个是提升能力、一个是赢得竞争了对吧。
  但是,在猫哥眼里,教育的功能就是提高见识和修养。也就是说,首先你要知道外面的世界长啥样,然后你要肚子里有点货。
  如果不呢?
  没事,至少性命应该无碍。
  如果依然按照放羊、娶媳妇、生娃、放羊……按照这个方式生活的话,那么有没有见识真的不重要,修养更没有人在意。
  可是,一旦你进入名叫“社会”的这个大圈子,人必然是按群分的。你只要跟人聊几句话,你就会发现只有三种结果:第一、你跟这人有共同话题;第二、你跟这人没有共同话题;第三、你不知道这人说的是什么。如果是第一,你跟这个人有共同语言,那么我祝贺你找到了属于自己的圈子;如果是第二,你跟这个人没有共同语言,那么我祝贺你知道自己的定位;如果是第三呢?你不知道对方聊的是什么呢?我替你默哀。
  有一回,猫哥在陕西省历史博物馆里边,眼前是数不清的镇国之宝,四周虽然人很多,却静悄悄的。
  在这里我插播一句,在这个陕西省国家历史博物馆里不允许用讲解器,有导游,但是导游是用耳语的方式给你讲的,一个导游最多带十几个人,如果你是一个大团队,拆,拆成小小的十几个人团队,然后一个一个导游带着你们悄悄话讲解,不允许用讲解器、不允许大声喧哗。所以,我这里提到这么大一个博物馆,里面人极多,但却是静悄悄的。
  这个时候,有七八个人走在我身边,其中之一是讲解员,另外几人是大学生。
  为什么会有七八个人走到我身边呢?我在这里补充一下。其实我是随团队去的,但是那团队在导游的带领下赶时间,走马观花,一下子就走远了,而我是要去细细地看看这些东西的,所以一转身发现找不到我的伙伴了,然后我就继续看下去吧,慢慢看吧。这个时候,有七八个人走在我身边,其中之一是讲解员,另外几人是大学生。
  那讲解员轻声的讲解如丝一般断断续续飘过来,当他说到“姬旦”两个字的时候,那几名大学生轰然大笑……
  这就是上过学,但是我眼里却没有接受到应有教育的学子们的现状,他们有学历却没有文化,不端庄更不优雅。如果长达16年的教育只能培养这样的知识分子,那不只是教育的悲哀,更是全民族的丧钟正在敲响。
  见识和修养在解决了生计并且衣食无忧之后就比较重要了。前文提到的那几个大学生,在如此庄严的博物馆,面对为了咱们整个民族奠定了三千年基调的人,你作为“有知识有文化”的学子,至少应该知道这个姓名,也就是“姬旦”这个名字,一个叫“姬旦”的人,你至少应该知道这个人。就算真的不知道,至少要装出一种起码的优雅,不会因为读音像“鸡蛋”而轰然大笑。
  这里我再补充一句,当时的文章里没写,陕西省历史博物馆里面连导游讲解都只允许用悄悄话,你们可以轰堂大笑吗?就算导游真讲了一句笑话,你们可以这样笑吗?这种行为就完完全全葬送了自己作为大学生应有的形象。而且呢,我前面说了,你居然不知道为整个中华民族、中国文化奠定三千年基调的这个人他名字叫姬旦。
  下面继续读。
  如果优雅适当少一点,那也不是什么大事,你至少要有完整的人格,至少要有正确的是非观。你看看21世纪都过去十几年了——因为这个文章是2015年初写的嘛,十几年了,现在是二十几年了——,照样每隔三到五年就有新的一群接受过高等教育的人上街喊“活捉苍井空”——大家知道猫哥我举这个例子什么意思吗?——,更有甚者砸自己同胞的汽车。看看如此人才,你能说有了“能力”和“竞争”就是算接受了教育吗?
  在这里我适当补充一下,上街喊口号“活捉苍井空”也好,砸自己同胞汽车也好,最近这些年倒真的是变少了,但是截止到这篇文章写出来的时候,也就是2015年,在21世纪最初的十几年时间里面,这种事情是隔两年就有一次。
  下面继续读下去。
  话说到这儿了,猫哥究竟在骂谁?好像既没有骂老师、也没有骂学校、更没有骂教育部部长。对了,猫哥今天要说的其实是大环境——由全体国民形成的大环境。老师这么教、学校这么办、高考这么定,你说它千不好万罪恶,没有国民的赞同他能做得下去吗?
  没错,中国家长一边骂着学校和教育制度,一边极尽悲切地把孩子送进去,希望孩子能够顺利地被改造,就像工厂流水线里的产品一样,做成统一的形状,然后出售。
  怎么解决呢?
  罗胖说了:无解。至少在可见的未来无解。
  其实有解,只要找到那块症结。
  这不怪姬旦,怪“独尊儒术”,我们只知道人生来是要“修身、齐家、治国、平天下”,我们只知道“学会文武艺,卖与帝王家”,我们只知道“天将降大任于斯人也”……
  顺便说一句,这个“天将降大任于斯人也”这个“斯”,我写作“斯文”的“斯”,我用人头担保我当年学的就是这个“斯”,你们不要跟我较真,我语文学多好、当年背得多熟,我对自己负责。而且我有同学去问过老师,我的……我的同事,我有一位同事,他回去问当年的老师的,老师说当然是这个“斯”啊,我教的能错吗?所以不要跟我来叫,说这个叫什么效应啊?叫曼德拉效应,不要跟我提曼德拉效应,我绝对没记错。
  我们只知道人生来要“修身、齐家、治国、平天下”,我们只知道“学会文武艺,卖与帝王家”,我们只知道“天将降大任于斯人也”……却不知道我们还可以学学道家:人不一定要为国家、民族而活着,人可以为自己而活着,为开心而活着。
  记得猫哥提过一个观点——当然这个观点是别人提的,猫哥觉得很有道理,说:人最大的成功,是开心地地活在这个世界上。你逼孩子考100分、考前10名、考本科、考公务员,你开心了吗?你孩子开心了吗?如果没有,那你失败得好彻底。
  回望一下,儒家留给咱们的就是猪油,蒙了心的那块猪油。
  到这里,《猫哥详说红楼梦》第4.5集结束。

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