י"ח אדר ב תשס"ה. מושגי הקבלה 'פנים בפנים' ו'אחור באחור' מקבלים פשר מעניין אצל האר"י לאור חג הפורים. כך, מסביר הרב שג"ר כיצד ימי מרדכי ואסתר המיוחדים הם השלב הקודם וההכרחי לנסירה המאפשרת את גילוי השכינה.

כ"ג אדר תשס"ו. בהמשך לשיעור בו עסק הרב בסוגי השמחה השונים שבמועדים עפ"י תורת חב"ד – האקסטזה והמלאות – מזהה הרב שג"ר את אלו עם סוגי החירות השונים המתגלים בפורים ובפסח.

ז' טבת תשס"ד. הרב שג"ר מעיין בליקוטי הלכות לפורים (אורח חיים, הלכות פורים, א, א), ועוסק בקשר שבין השינה, הגלות וכוחם של סיפורי מעשיות.

ח' אדר תשס"ד. מתוך מושגיו של אדמו"ר הזקן מחב"ד, הרב שג"ר דן בשני מודלים של שמחה הנשקפים מההבדל שבין פורים לבין שאר החגים.

כ' אדר א תשס"ה. אל מול שתי תפיסות ההיסטוריה הקוטביות – המעגלית הקדומה והלינארית היהודית – פורס הרב שג"ר את תפיסתו המורכבת של המהר"ל. תפיסה זו מתבטאת בחג הפורים ובאמירה ש'חייב איניש לבשומי', המאפשרת את ההתחלה המחודשת שוב ושוב.