2021年8月13日（週五）
一、 施洗約翰門徒的質疑
約 3:22 這事以後，耶穌和門徒到了猶太地，在那裡居住，施洗。
約 3:23 約翰在靠近撒冷的哀嫩也施洗；因為那裡水多，眾人都去受洗。
約 3:24 （那時約翰還沒有下在監裡。）
約 3:25 約翰的門徒和一個猶太人辯論潔淨的禮，
約 3:26 就來見約翰，說：「拉比，從前同你在約但河外、你所見證的那位，現在施洗，眾人都往他那裡去了。」

1. 這是以後，與尼哥底母談話後，到了猶太地，可能是靠近約旦河的地方　
2. 約翰也在附近洗禮，那時約翰還沒有下在監理，可能是對照其他福音作說明　
3. 約翰門徒跟猶太人辯論潔淨的禮
4. 門徒對約翰說，眾人都往他那裏去

二、 施洗約翰的回應
約 3:27 約翰說：「若不是從天上賜的，人就不能得甚麼。
約 3:28 我曾說：『我不是基督，是奉差遣在他前面的』，你們自己可以給我作見證。
約 3:29 娶新婦的就是新郎；新郎的朋友站著，聽見新郎的聲音就甚喜樂。故此，我這喜樂滿足了。
約 3:30 他必興旺，我必衰微。」

約翰的反應
1. 若不是天上賜的，人就不能得什麼
是神的工作，人才會從耶穌身上得到幫助，所不用去比較忌妒
2. 我不是基督，是奉差遣在他前面的
而且我也清楚我的角色，我是為耶穌預備道路的
3. 我是新郎的朋友
舊約中新郎新婦的比喻：神是新郎，神的百姓是新婦
賽 62:5 少年人怎樣娶處女，你的眾民（民：原文作他們）也要照樣娶你；新郎怎樣喜悅新婦，你的　神也要照樣喜悅你。
猶太婚宴中新郎的朋友：新郎的朋友，將新郎帶到新婦面前
我這喜樂滿足了

4. 結論：他必興旺，我必衰微
加 2:20 我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活；他是愛我，為我捨己。

三、 解釋：
約翰的門徒看見耶穌的門徒日漸加增，擔心約翰的工作受損。
而約翰清楚知道他的角色，喜樂滿足，也安然接受！

四、 應用：
1. 有多少時候我們也像約翰的門徒

2. 今天如何活出施洗約翰的生命？
A. 知道自己的角色：神的兒女
B. 知道自己的工作：彰顯神的榮耀（是否有滿足的喜樂）
C. 知道自己的結果：神的榮耀被彰顯，我就滿足的喜樂（因為我的獎賞是神）

＃禱告
約 3:30 他必興旺，我必衰微。」

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2021年8月12日 週四
約 3:16 「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。
約 3:17 因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪（或作：審判世人；下同），乃是要叫世人因他得救。
約 3:18 信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。
約 3:19 光來到世間，世人因自己的行為是惡的，不愛光，倒愛黑暗，定他們的罪就是在此。約 3:20 凡作惡的便恨光，並不來就光，恐怕他的行為受責備。
約 3:21 但行真理的必來就光，要顯明他所行的是靠神而行。」

一、 觀察
1. 今天的經文是接續昨天經文，作者的解釋說明，稍微複習一下昨天的內容
尼哥底母: 神蹟 耶穌:重生才可以進神國
尼哥底母:怎樣再從母腹中生出來呢?耶穌：從水和聖靈生
尼哥底母：怎麼會有這種事呢？　耶穌：舊約就有，摩西舉的火蛇
耶穌：我就是新約被高舉的火蛇（十字架），只要相信我，就得永恆的生命

2. 神清楚的計畫與目的
約 3:16 「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。
約 3:17 因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪（或作：審判世人；下同），乃是要叫世人因他得救。

3. 神的邀請被拒絕
約 3:18 信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。
約 3:19 光來到世間，世人因自己的行為是惡的，不愛光，倒愛黑暗，定他們的罪就是在此。
4. 選擇
約 3:20 凡作惡的便恨光，並不來就光，恐怕他的行為受責備。
約 3:21 但行真理的必來就光，要顯明他所行的是靠神而行。」

二、 解釋
耶穌與尼哥底母的對話：
相信耶穌，就從水和聖靈生，就得永生，就能進神的國　
這就是神的計畫跟目的，神熱烈的邀請卻被拒絕
光來了，有兩種選擇，作惡的恨光，或是行真理就近光！

三、 應用
1. 領受神計畫的關鍵是什麼？
你覺得神對你的計畫是什麼？不至滅亡，反得永生。
神對你的目的是什麼？乃是要叫世人因他得救。
你要如何領受？相信耶穌

2. 以下兩條路，你要選擇哪一條？
口耶穌來了，相信他，得生命，行真理，就近光
口耶穌來了，不相信，被定罪，行為惡，恨惡光

3. 你要如何顯明，你行真理，就近光？

＃禱告
約 3:21 但行真理的必來就光，要顯明他所行的是靠神而行。」

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2021年8月11日(週三) 重生進神國
一、 神蹟與神的國
約 3:1 有一個法利賽人，名叫尼哥底母，是猶太人的官。
約 3:2 這人夜裡來見耶穌，說「拉比，我們知道你是由神那裡來作師傅的；因為你所行的神蹟，若沒有神同在，無人能行。」
約 3:3 耶穌回答說：「我實實在在地告訴你，人若不重生，就不能見神的國。」

1. 尼哥底母，法利賽人，猶太人的官，夜裡來見耶穌，在思索信仰的問題，夜裡來見耶穌。
2. 稱呼耶穌拉比，也相信耶穌行神蹟，是神的同在
3. 尼哥底母:真正對信仰有興趣的尋道者
4. 耶穌的回答，我實實在在的告訴你，一種認真嚴肅的說法，
5. 見神的國，進神的國，猶太人相信他們死後都可以進神的國
6. 但是耶穌在這裡說必須要重生? 重生:從上頭生

二、 從水和聖靈生
約 3:4 尼哥底母說：「人已經老了，如何能重生呢？豈能再進母腹生出來嗎？」
約 3:5 耶穌說：「我實實在在的告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。約 3:6 從肉身生的就是肉身；從靈生的就是靈。約 3:7 我說：『你們必須重生』，你不要以為希奇。約 3:8 風隨著意思吹，你聽見風的響聲，卻不曉得從那裡來，往那裡去；凡從聖靈生的，也是如此。」

1. 尼哥底母的誤會: 人老了如何重生呢? 以為是如何擁有第二次的機會
2. 耶穌再次實實在在的說! 從水和聖靈生，就不能進神的國
3. 信仰，進神的國，重生，從水和聖靈生，聖靈新生命的記號
4. 水和聖靈生，(水)悔改信主的洗禮，(聖靈)聖靈引導的生活

三、 摩西在曠野怎樣舉蛇
約 3:9 尼哥底母問他說：「怎能有這事呢？」
約 3:10 耶穌回答說：「你是以色列人的先生，還不明白這事嗎？
約 3:11 我實實在在的告訴你，我們所說的是我們知道的；我們所見證的是我們見過的；你們卻不領受我們的見證。約 3:12 我對你們說地上的事，你們尚且不信，若說天上的事，如何能信呢？
約 3:13 除了從天降下、仍舊在天的人子，沒有人升過天。
約 3:14 摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也必照樣被舉起來，
約 3:15 叫一切信他的都得永生（或作：叫一切信的人在他裡面得永生）。

1. 尼哥底母說怎能有這事呢? 宗教的生命靠累積，新約的生命靠恩典
2. 你是以色列的先生，還不明白嗎? 舊約裡面就有教導啦!
3. 耶穌說話口吻的改變，從我到我們，我跟父所說的，我們所見證的
4. 摩西怎樣在曠野裡舉蛇，人子也照樣被舉起來! (民21:4-9)
以色列人在曠野漂流起來反對摩西跟神，神就讓毒蛇咬人，許多人因此喪生。
倖存者悔改認罪，拜託摩西替它們禱告，神就讓摩西製照一條火蛇掛在杆子上
民 21:8 耶和華對摩西說：你製造一條火蛇，掛在杆子上；凡被咬的，一望這蛇，就必得活。

5. 所以、、、人子也必照樣被舉起來，約 3:15 叫一切信他的都得永生（或作：叫一切信的人在他裡面得永生）。

神蹟> 神的國> 重生> 從水和聖靈生> 相信耶穌 > 如同舊約火蛇記號
一望這蛇，就必得活。新約相信耶穌，就得永生。
新生命是神的恩典，相信耶穌就得生命，領受聖靈!

尼哥底母跟耶穌的討論
知識的討論: 你要重生
做法的討論: 從水和聖靈生
無稽之談: 舊約早有的事

默想與應用?
我的信仰是建立在什麼根基? 是血統或是知識
我是否知道相信耶穌，就得永生?
我是否知道這個生命，能夠被聖靈引導?

#禱告
約 3:15 叫一切信他的都得永生（或作：叫一切信的人在他裡面得永生）。

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2021年8月10日周二
約 2:18 因此猶太人問他說：「你既做這些事，還顯甚麼神蹟給我們看呢？」
約 2:19 耶穌回答說：「你們拆毀這殿，我三日內要再建立起來。」
約 2:20 猶太人便說：「這殿是四十六年才造成的，你三日內就再建立起來嗎？」約 2:21 但耶穌這話是以他的身體為殿。
約 2:22 所以到他從死裡復活以後，門徒就想起他說過這話，便信了聖經和耶穌所說的。
約 2:23 當耶穌在耶路撒冷過踰越節的時候，有許多人看見他所行的神蹟，就信了他的名。
約 2:24 耶穌卻不將自己交託他們；因為他知道萬人，
約 2:25 也用不著誰見證人怎樣，因他知道人心裡所存的。

一、 經文觀察
前面提到耶穌看見聖殿裡面的買賣，信仰的敗壞，耶穌心裡焦急!
1. 猶太人為什麼問這個問題?
約 2:18 因此猶太人問他說：「你既做這些事，還顯甚麼神蹟給我們看呢？」
 耶穌在聖殿中的行為無形中挑戰了當時宗教的權柄
 猶太人要耶穌用神蹟來證明他有這樣的權柄

2. 耶穌又為什麼這樣回答?
約 2:19 耶穌回答說：「你們拆毀這殿，我三日內要再建立起來。」
約 2:20 猶太人便說：「這殿是四十六年才造成的，你三日內就再建立起來嗎？」
約 2:21 但耶穌這話是以他的身體為殿。

 真正的神蹟就是我要來做的事情，十字架，三日復活
 猶太人，還是著眼在看的見的聖殿 (主前20-主後64大希律王共花了84年)
 約翰的解釋，約 2:21 但耶穌這話是以他的身體為殿。
 真正的神蹟在於耶穌成為神人之間的中保，這也是聖殿原本存在的意義
 真正的權柄在於耶穌順服天父，背起十字架，

3. 約翰的解釋重點是什麼?
約 2:22 所以到他從死裡復活以後，門徒就想起他說過這話，便信了聖經和耶穌所說的。約 2:23 當耶穌在耶路撒冷過踰越節的時候，有許多人看見他所行的神蹟，就信了他的名。
約 2:24 耶穌卻不將自己交託他們；因為他知道萬人，
約 2:25 也用不著誰見證人怎樣，因他知道人心裡所存的。

 V22門徒的信心，相信聖經和耶穌所說的，死裡復活的耶穌，背十字架的耶穌。
 V23 許多人的信心，看見他所行的神蹟。
 V24-25 耶穌知道萬人的心，並不將自己交託他們
 門徒的信心:相信那位背十字架，死裡復活的耶穌
 許多人的信心，看見耶穌行神蹟，信心停在神蹟而非對象(耶穌)

二、 經文解釋
1. 猶太人因為耶穌在聖殿中激烈的行動，而質疑耶穌的權柄，問他要用什麼「神蹟」來證明你有這個權柄行這事?
2. 耶穌卻回答，拆毀這殿，三日內要建立起來。當耶穌死裡復活時，門徒就想起耶穌說過這話，便信了「聖經和耶穌」所說的!
3. 對照有許多人因為耶穌所行的「神蹟」而相信的人，耶穌卻不把自己交託給他們， 因為他知道萬人的心!

三、 默想應用
1. 只信行神蹟的耶穌，跟相信聖經應許那位死裡復活的耶穌，差別在哪裡?ˊ
2. 你的信心是什麼?
3. 如果你相信的是聖經所應許的那位死裡復活的耶穌，今天你的生活有何改變?
EX: 更加熱愛聖經，認識耶穌。透過耶穌，跟神建立親密的關係。尋求神在你生命中的計畫與目的。

#禱告
約 2:22 所以到他從死裡復活以後，門徒就想起他說過這話，便信了聖經和耶穌所說的。

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2021年8月9日(週一)我為你的殿心裡焦急

約 2:13 猶太人的踰越節近了，耶穌就上耶路撒冷去。
約 2:14 看見殿裡有賣牛、羊、鴿子的，並有兌換銀錢的人坐在那裡，
約 2:15 耶穌就拿繩子做成鞭子，把牛羊都趕出殿去，倒出兌換銀錢之人的銀錢，推翻他們的桌子，
約 2:16 又對賣鴿子的說：「把這些東西拿去！不要將我父的殿當作買賣的地方。」
約 2:17 他的門徒就想起經上記著說：「我為你的殿心裡焦急，如同火燒。」

一、 觀察
1. 猶太人的踰越節，一年三節上耶路撒冷!
申 16:16 你一切的男丁要在除酵節（踰越節後七天）、七七節、住棚節，一年三次，在耶和華─你　神所選擇的地方朝見他，卻不可空手朝見。

2. 殿裡面買賣牛羊鴿子
申 16:2 你當在耶和華所選擇要立為他名的居所，從牛群羊群中，將踰越節的祭牲獻給耶和華─你的　神。

3. 兌換銀錢
從不同的地方而來的猶太人，要兌換當地的錢幣買賣祭物

4. 耶穌為什麼生氣?
 耶穌有多生氣？經文的形容，鞭子，趕出去，倒出，推翻
 耶穌為什麼生氣？　把這些東西拿出去。買賣在聖殿裡交易，當時的官員允許他們在聖殿中外邦人院進行。
 另外一個原因？我「父」的殿，當成買賣的地方
我的殿必成為萬國禱告的殿（可11:17）
詩 69:9 因我為你的殿心裡焦急，如同火燒，並且辱罵你人的辱罵都落在我身上。
5. 宗教，信仰，關係，真實的關係，真實的敬拜　
信仰不是一個利益交換，如果有人這樣對你，你的感受會疏遠！

二、 解釋　
這些舊約的詞彙的目的，是為了建立關係
出 19:5 如今你們若實在聽從我的話，遵守我的約，就要在萬民中作屬我的子民，因為全地都是我的。出 19:6 你們要歸我作祭司的國度，為聖潔的國民。這些話你要告訴以色列人。
1. 屬我的子民:在獻祭中與神親密的關係
2. 祭司的國度:在聖殿也成為萬國禱告的殿
3. 聖潔的國民:活出不一樣的生活方式與態度

但是到了新約的百姓把他當成宗教，變成習慣，越做越快速
如果你所在乎的人，把你的生日，紀念日，變成外包的工作?
耶穌的心，心裡焦急，如同火燒，相對於聖殿中的買賣人群

三、 應用
我正參與哪些信仰生活，可以把這些字詞寫下來，先問自己為什麼?
靈修，我為什麼靈修，我靈修有達到我的目的嗎？
聚會，我為什麼聚會，我聚會有達到我的目的嗎？
小組，我為什麼小組，我小組有達到我的目的嗎？
奉獻，我為什麼奉獻，我奉獻有達到我的目的嗎？
事奉，我為什麼事奉，我事奉有達到我的目的嗎？

#禱告
約 2:17 他的門徒就想起經上記著說：「我為你的殿心裡焦急，如同火燒。」

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2021年8月8日(主日) 頭一件神蹟
一、 經文觀察:故事背景
1. 故事背景，事件
約 2:1 第三日，在加利利的迦拿有娶親的筵席，耶穌的母親在那裡。
約 2:2 耶穌和他的門徒也被請去赴席。

2. 耶穌母親的反應
約 2:3 酒用盡了，耶穌的母親對他說：「他們沒有酒了。」
約 2:4 耶穌說：「母親（原文作婦人），我與你有甚麼相干？我的時候還沒有到。」約 2:5 他母親對用人說：「他告訴你們甚麼，你們就做甚麼。」

3. 耶穌的反應
約 2:6 照猶太人潔淨的規矩，有六口石缸擺在那裡，每口可以盛兩三桶水。約 2:7 耶穌對用人說：「把缸倒滿了水。他們就倒滿了，直到缸口。」
約 2:8 耶穌又說：「現在可以舀出來，送給管筵席的。他們就送了去。」

4. 管宴席的反應
約 2:9 管筵席的嘗了那水變的酒，並不知道是那裡來的，只有舀水的用人知道。管筵席的便叫新郎來，
約 2:10 對他說：「人都是先擺上好酒，等客喝足了，才擺上次的，你倒把好酒留到如今！」

二、 解釋
約 2:11 這是耶穌所行的頭一件神蹟，是在加利利的迦拿行的，顯出他的榮耀來；他的門徒就信他了。
約 2:12 這事以後，耶穌與他的母親、弟兄、和門徒都下迦百農去，在那裡住了不多幾日。

1. 作者約翰自己的解釋
神蹟 > 顯出基督的榮耀 >他的門徒就信他
2. 神蹟是記號，引領我們到神面前
3. 看見神的榮耀，神的榮耀就是他的本性與作為彰顯出來
4. 目的叫看見的人相信 !

今天最少看見三個耶穌基督的本性作為
1. 道成肉身的耶穌，走進人群
2. 體貼需要:耶穌為這個娶親的婚宴所行的神蹟，把水變為酒!
3. 超自然的轉變:水變為酒，好酒到如今! 使無變有，死裡復活的神

三、 應用:他的門徒就信他了
他的門徒就信他，神蹟很棒，神也很榮耀
但是沒有信心就無法跟神建立個人的關係，也無法經歷到真正的愛

#信他了: 信心的意義是信靠，信靠有對象! 信靠耶穌
信心不是自信，相信自己做得到
信心不是對結果有一個強烈的期待而已
信心是對一個對象的信靠委身，有時間過程，有關係!

#默想應用
把手捧起來像一個碗狀，想像這就是你的困境
 我相信耶穌會為我而來，道成肉身住在我們中間
 我相信耶穌顧念我的需要，體貼我的軟弱，我的事情對耶穌來說很重要
 我相信耶穌能夠行超自然的神蹟，在他沒有難成的事情! 阿門!

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2021年8月7日(週六)

約 1:43 又次日，耶穌想要往加利利去，遇見腓力，就對他說：「來跟從我吧。」約 1:44 這腓力是伯賽大人，和安得烈、彼得同城。
約 1:45 腓力找著拿但業，對他說「摩西在律法上所寫的和眾先知所記的那一位，我們遇見了，就是約瑟的兒子拿撒勒人耶穌。」
約 1:46 拿但業對他說：「拿撒勒還能出甚麼好的嗎？」腓力說：「你來看！」
約 1:47 耶穌看見拿但業來，就指著他說：「看哪，這是個真以色列人，他心裡是沒有詭詐的。」
約 1:48 拿但業對耶穌說：「你從那裡知道我呢？」耶穌回答說：「腓力還沒有招呼你，你在無花果樹底下，我就看見你了。」
約 1:49 拿但業說：「拉比，你是神的兒子，你是以色列的王！」
約 1:50 耶穌對他說：「因為我說『在無花果樹底下看見你』，你就信嗎？你將要看見比這更大的事」；
約 1:51 又說：「我實實在在地告訴你們，你們將要看見天開了，神的使者上去下來在人子身上。」

1. 耶穌昨天呼召了安得烈跟彼得，今天是腓力和拿但業，繼續透過兩位門徒的見證來認識耶穌。

2. 以色列地形簡介:
以色列狹長的地形，耶路撒冷在中間，加利利在北方，伯賽大在加利利湖的北方。伯賽大 : 漁人之家,捕魚之地

加利利海:淡水湖，在約翰福音稱:提比哩亞海。加利利意即滾動，環形之意。長約21公里，寬約13公里，面積166平方公里.最深處48公尺，海平面負213公尺(陸地上最低的淡水湖，以色列最大的淡水湖，豐富的海產)

一、 觀察
1. 腓力的見證: 摩西在律法上所寫的和眾先知所記的那一位，我們遇見了，就是約瑟的兒子拿撒勒人耶穌。

2. 拿但業原本的態度:拿撒勒還能出甚麼好的嗎？

3. 腓力的邀請: 你來看 Come and see，對照安德烈的邀請，領彼得去見耶穌，幫助人先去經歷耶穌。

4. 耶穌對拿但業的回應，你是真以色列人，心裡沒有詭詐。
5. 拿但業的回應: 拉比，你是神的兒子，你是以色列的王

6. 耶穌的回應:你要看見更大的事!
約 1:51 又說：「我實實在在地告訴你們，你們將要看見天開了，神的使者上去下來在人子身上。」

這段經文的背景，雅各逃避哥哥以掃的追殺，在一個地方做夢遇見神
創 28:12 夢見一個梯子立在地上，梯子的頭頂著天，有　神的使者在梯子上，上去下來。創 28:17 就懼怕，說：這地方何等可畏！這不是別的，乃是　神的殿，也是天的門。
就給那個地方取名叫伯特利，神的殿之意，在那裏遇見神!

我看見你就信了嗎? 你將要看見我，耶穌是神的兒子所行的神蹟!

二、 解釋
腓力:耶穌就是舊約律法與先知所預言的那一位，
拿但業:祂是神的兒子，以色列的王
耶穌自己: 祂顯明了神的同在，透過他我們也經歷神的同在!

三、 應用
耶穌所顯明的就是通往天父的道路，在跟隨一段路程中我們會更認識他，經歷神的同在。

Come and see 跟隨中認識耶穌!
你過去都如何跟隨耶穌? 寫下來看見自己的努力
你對耶穌有什麼體會? 你對耶穌有哪些新的認識與經歷?

#禱告
約 1:51 又說：「我實實在在地告訴你們，你們將要看見天開了，神的使者上去下來在人子身上。」

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2021年8月6日(週五) 耶穌的第一批門徒

約 1:35 再次日，約翰同兩個門徒站在那裡。
約 1:36 他見耶穌行走，就說：「看哪，這是神的羔羊！」
約 1:37 兩個門徒聽見他的話，就跟從了耶穌。
約 1:38 耶穌轉過身來，看見他們跟著，就問他們說：「你們要甚麼？」他們說：「拉比，在哪裡住？」（拉比翻出來就是夫子。）
約 1:39 耶穌說：「你們來看。」他們就去看他在那裡住，這一天便與他同住；那時約有申正了。

約 1:40 聽見約翰的話跟從耶穌的那兩個人，一個是西門彼得的兄弟安得烈。約 1:41 他先找著自己的哥哥西門，對他說：「我們遇見彌賽亞了。」（彌賽亞繙出來就是基督。）
約 1:42 於是領他去見耶穌。耶穌看著他，說：「你是約翰的兒子西門（約翰：馬太十六章十七節稱約拿），你要稱為磯法。」（磯法翻出來就是彼得。）

一、 觀察
1. 施洗約翰為耶穌預備道路，包括當時的A宗教環境，B約翰的見證，這邊提到C施洗約翰的門徒，也轉去跟從耶穌。
約翰:看那神的羔羊 (約翰的焦點)，門徒就跟從耶穌。
耶穌:你們要什麼?
門徒:拉比在哪裡住(一段時間)
耶穌:你們來看 (Come and you will see) 一段經歷

2. 約翰福音第一章的重點:提到不同的人來見證耶穌，施洗約翰，安德烈，彼得。
3. 安德烈，對彼得說，我們遇見(找到)彌賽亞了，領他去見耶穌。
4. 西門遇見耶穌，你要稱為磯法(亞蘭文)彼得(希臘文)，意思是磐石!

二、 解釋
三個見證人
1. 施洗約翰:看那這是神的羔羊
2. 安德烈: 我遇見(找著)彌賽亞了，先去跟自己的家人分享，傳遞!
3. 彼得: 西門變彼得，在福音書三次不認主，經歷耶穌的死裡復活，在使徒行傳，勇敢見證的改變，成為耶路撒冷第一間教會的磐石。

三、 默想應用
1. 當安德烈找到彌賽亞，就是去跟自己的哥哥分享，我遇見彌賽亞了，今天你可以跟誰分享你遇見耶穌的故事?
2. 西門(神聽見)，遇見耶穌被改變成為 彼得 (磐石)，耶穌看見人力，你要如何看待在基督裡的自己! 為自己畫一個美好的畫面

#你可以這樣操練
我XXX (自己的名字)，
今天你要叫 XXX
因為你的神是誰?
他的作為是什麼? 2021年8月5日
他要在你的生命中做什麼?

#禱告
約 1:42 於是領他去見耶穌。耶穌看著他，說：「你是約翰的兒子西門，你要稱為磯法。」（磯法翻出來就是彼得。）

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2021年8月5日(週四) 施洗約翰的見證

約 1:29 次日，約翰看見耶穌來到他那裡，就說：「看哪，神的羔羊，除去（或作：背負）世人罪孽的！
約 1:30 這就是我曾說：『有一位在我以後來、反成了在我以前的，因他本來在我以前。』
約 1:31 我先前不認識他，如今我來用水施洗，為要叫他顯明給以色列人。」
約 1:32 約翰又作見證說：「我曾看見聖靈，彷彿鴿子從天降下，住在他的身上。
約 1:33 我先前不認識他，只是那差我來用水施洗的、對我說：『你看見聖靈降下來，住在誰的身上，誰就是用聖靈施洗的。』
約 1:34 我看見了，就證明這是神的兒子。」

昨天介紹見證人施洗約翰，他知道自己是誰，並且聚焦他的使命，就是要見證耶穌。今天是施洗約翰的見證，接著繼續三個見證!
一、 觀察
1. 見證耶穌基督的工作
約 1:29 次日，約翰看見耶穌來到他那裡，就說：「看哪，神的羔羊，除去（或作：背負）世人罪孽的！

2. 見證耶穌基督的先存性，神性
約 1:30 這就是我曾說：『有一位在我以後來、反成了在我以前的，因他本來在我以前。』

3. 見證聖靈降在耶穌基督身上，用聖靈施洗
約 1:32 約翰又作見證說：「我曾看見聖靈，彷彿鴿子從天降下，住在他的身上。
約 1:33 我先前不認識他，只是那差我來用水施洗的、對我說：『你看見聖靈降下來，住在誰的身上，誰就是用聖靈施洗的。』
4. 結論:
約 1:34 我看見了，就證明這是神的兒子。」
二、 解釋:
你知道，耶穌基督就是神的兒子，
你知道，耶穌要為我們的罪犧牲，付上代價
你知道，聖靈膏在耶穌基督的身上，也要使我們被聖靈充滿嗎?
三、 應用:
見證很簡單:把你看到的說出來，把你經歷到的說出來
見證的核心:耶穌基督，耶穌是誰，耶穌作了哪些事情，他的目的是什麼?

默想應用
1. 你要如何見證耶穌，你看見什麼，經歷到什麼? 今天你可以如何為耶穌做見證
2. 見證的核心是耶穌，你會分享耶穌的故事嗎? 請心中想一位妳想要分享福音的朋友? 你要如何跟他分享?
A. 耶穌是誰?
B. 耶穌做了哪些事情?
C. 對他有什麼意義?

禱告
約 1:29 次日，約翰看見耶穌來到他那裡，就說：「看哪，神的羔羊，除去（或作：背負）世人罪孽的！

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2021年8月4日(週三) 見證人施洗約翰

約 1:19 約翰所作的見證記在下面：猶太人從耶路撒冷差祭司和利未人到約翰那裡，問他說：「你是誰？」
約 1:20 他就明說，並不隱瞞，明說：「我不是基督。」
約 1:21 他們又問他說：「這樣，你是誰呢？是以利亞嗎？」他說：「我不是。」「是那先知嗎？」他回答說：「不是。」
約 1:22 於是他們說：「你到底是誰，叫我們好回覆差我們來的人。你自己說，你是誰？」
約 1:23 他說：「我就是那在曠野有人聲喊著說：『修直主的道路』，正如先知以賽亞所說的。」
約 1:24 那些人是法利賽人差來的；約 1:25 他們就問他說：「你既不是基督，不是以利亞，也不是那先知，為甚麼施洗呢？」
約 1:26 約翰回答說：「我是用水施洗，但有一位站在你們中間，是你們不認識的，約 1:27 就是那在我以後來的，我給他解鞋帶也不配。」
約 1:28 這是在約但河外伯大尼，約翰施洗的地方作的見證。

一、 經文的觀察
1. 前面提到，為什麼施洗約翰這麼重要，四福音都有提到，因為施洗約翰在當時的改革，對社會觀感與影響力，正好為耶穌預備道路。另外施洗約翰也是舊約先知所預備的那一位，為主預備道路的，也成為耶穌的見證人。
2. 你是誰? 不是基督，不是以利亞，不是那先知
3. 我就是? 修直主道路的
賽 40:3 有人聲喊著說：在曠野預備耶和華的路（或作：在曠野，有人聲喊著說：當預備耶和華的路），在沙漠地修平我們神的道。
4. 你為什麼施洗，施洗約翰有沒有回答問題? 沒有，反而介紹耶穌出來。

二、 解釋
施洗約翰的出現是約翰透過人的口來見證耶穌是神的兒子，接下來是門徒說我遇見彌賽亞了，還有七個神蹟也都帶出耶穌是神的兒子!

三、 應用
施洗約翰作為一個見證的榜樣，也讓我們看見
他知道自己不是誰，知道自己是誰
他沒有回應人的問題，而是聚焦自己的使命

四、 默想與應用
我知道自己是誰不是誰嗎?
我的人生不是活出人期待我的樣貌，而知道自己就是神的兒女

我的人生在回應人出的問題，還是神呼召我的使命?
我不是要回應人給我的問題，而是彰顯神的榮耀!

我是神的兒女，運用神給我的恩賜特質彰顯神的榮耀!

五、 禱告
約 1:26 約翰回答說：「我是用水施洗，但有一位站在你們中間，是你們不認識的，

#大家可以今天的靈修，貼給有需要的人!

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