2021年9月2日 週四 吃喝主耶穌
約 6:52 因此，猶太人彼此爭論說：這個人怎能把他的肉給我們吃呢？
約 6:53 耶穌說：我實實在在的告訴你們，你們若不吃人子的肉，不喝人子的血，就沒有生命在你們裡面。
約 6:54 吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他復活。
約 6:55 我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。
約 6:56 吃我肉、喝我血的人常在我裡面，我也常在他裡面。
約 6:57 永活的父怎樣差我來，我又因父活著；照樣，吃我肉的人也要因我活著。
約 6:58 這就是從天上降下來的糧。吃這糧的人就永遠活著，不像你們的祖宗吃過嗎哪還是死了。
約 6:59 這些話是耶穌在迦百農會堂裡教訓人說的。
一、 觀察
1. 昨天耶穌講到
約 6:51 我是從天上降下來生命的糧；人若吃這糧，就必永遠活著。我所要賜的糧就是我的肉，為世人之生命所賜的。

2. 猶太人爭論，這人怎能把他的肉給我們吃
3. 吃我肉，喝我血的比喻是對照:曠野的嗎哪 V58
4. 吃我肉，喝我血的意義
耶穌的身體，為你我的罪為釘在十字架
耶穌的聖餐的比喻 (馬太福音26:26-28)
吃跟喝，是團契的記號
身體，如同祭物獻上，祭司也吃祭物
流血，是立約的記號，出埃及記的立約儀式
吃跟喝，就是指相信主耶穌，跟他有親密的關係
5. 吃跟喝的結果
生命在我們裡面
末日要叫他復活
我也在他裡面
二、 解釋
耶穌是生命的糧，主的肉是真可吃，主的血是真可喝。
透過相信耶穌，就領受十字架的意義，與主連結，末日復活!

三、 應用
思想你在吃東西的過程是如何，你要如何吃喝主耶穌?

在你生命中跟主耶穌親密時刻有哪些領受，邀請耶穌再一次進入你的生命!

#禱告
約 6:58 這就是從天上降下來的糧。吃這糧的人就永遠活著，不像你們的祖宗吃過嗎哪還是死了。

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2021年9月1日(週三)
約 6:41 猶太人因為耶穌說我是從天上降下來的糧，就私下議論他，
約 6:42 說：這不是約瑟的兒子耶穌麼？他的父母我們豈不認得麼？他如今怎麼說我是從天上降下來的呢？
約 6:43 耶穌回答說：你們不要大家議論。
約 6:44 若不是差我來的父吸引人，就沒有能到我這裡來的；到我這裡來的，在末日我要叫他復活。
約 6:45 在先知書上寫著說：他們都要蒙神的教訓。凡聽見父之教訓又學習的，就到我這裡來。約 6:46 這不是說有人看見過父；惟獨從神來的，他看見過父。
約 6:47 我實實在在的告訴你們，信的人有永生。
約 6:48 我就是生命的糧。
約 6:49 你們的祖宗在曠野吃過嗎哪，還是死了。
約 6:50 這是從天上降下來的糧，叫人吃了就不死。
約 6:51 我是從天上降下來生命的糧；人若吃這糧，就必永遠活著。我所要賜的糧就是我的肉，為世人之生命所賜的。
一、 觀察
1. 猶太人第一個攔阻：以外貌看耶穌，約瑟、馬利亞的兒子
2. 耶穌的回應：
若不是父吸引，沒有能到我這裡來，到我這裡來的，末日復活
先知書，聽見父教訓又學習的，就到我這裡來（賽54:13）
父教訓，耶穌就是父差派來的
信的人有永生，相信耶穌就是父派來的
我就是生命的糧
3. 猶太人第二個攔阻：摩西時代的嗎哪
曠野的嗎哪，四十年的神蹟
4. 耶穌的回應
吃了還是死了，
天上的糧食，吃了永遠活著
二、 解釋
猶太人因為耶穌的外貌就論斷耶穌，耶穌回應天父的應許。
鼓勵他們不要在只惦記舊約的神蹟，而失去真正生命的糧。

三、 應用
1. 信耶穌有用嗎? 還不是很多基督徒怎樣?
天父的應許是什麼，到我這裡來，末日叫他復活!
復活的確據大於世上一切的追求，如果你會復活會如何影響你的優先次序?

2. 過去很好，上帝怎樣祝福我，像過去很好 ?
為過去的祝福感恩，但是神是作新事的上帝，你要如何忘記背後努力面前?
想像你已經在基督裡，活在天父的愛中，被聖靈充滿，你要如何在你的領域中活出神兒女的樣貌?

#禱告
約 6:51 我是從天上降下來生命的糧；人若吃這糧，就必永遠活著。我所要賜的糧就是我的肉，為世人之生命所賜的。

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2021年8月3１日週二
約 6:34 他們說：主阿，常將這糧賜給我們！
約 6:35 耶穌說：我就是生命的糧。到我這裡來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。
約 6:36 只是我對你們說過，你們已經看見我，還是不信。
約 6:37 凡父所賜給我的人必到我這裡來；到我這裡來的，我總不丟棄他。
約 6:38 因為我從天上降下來，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我來者的意思行。
約 6:39 差我來者的意思就是：他所賜給我的，叫我一個也不失落，在末日卻叫他復活。
約 6:40 因為我父的意思是叫一切見子而信的人得永生，並且在末日我要叫他復活。

一、 觀察
1. 前情提要︰
眾人因為糧食來找耶穌，耶穌說不要為必朽壞的勞力，要為存到永生的食物勞力
這個糧食，不是摩西賜的，是天父賜的，賜生命給世界的　
2. 眾人看見還是不信
眾人：常將這糧賜給我們
耶穌說我就是生命的糧，你們已經看見我，還是不信
猶太人要的是食物，更大的神蹟，如同舊約一樣的。
但神的道路高過我們的道路，神可能以前這樣工作，但是現在不一樣。
關鍵就是在關係的過程中，跟隨耶穌，彰顯天父的愛！
3. 耶穌對天父的信心
應許：凡父所賜給我的，必到我這裡來，到我這裡來，我總不丟棄。
耶穌的工作，安穩在天父的旨意中，父所賜給我的人，不是要按自己的意思行。
4. 而天父的心意就是
賜給我的一個也不失落，在末日叫他復活。
叫一切見子而信的人得永生，在末日我要叫他復活。
（這樣的觀念跟約５：１９－２０畢士大池神蹟後的談話，一模一樣）

二、 解釋
眾人已經看見耶穌的神蹟還是不信
但是耶穌確信天父的工作，不是要按自己的意思，乃是要按照父的意思
而天父的意思就是要人因為相信耶穌得永生，在末日復活！

三、 應用
1. 為什麼猶太人看見還是不信，因為心中有自己的想像（偶像）是心中的期待，而非聖經的啟示，求主打開我的眼睛，看見神正在我生命中的工作。你覺得神正在你的生命中做哪些工作，你要如何回應？
2. 耶穌面對眾人的問題重重，好意惡意，都能坦然以對，為什麼？　我有這樣的安全感跟確信嗎？我要如何像耶穌一樣？
3. 天父的應許，我有接受嗎？我知道在我裡面的生命，是永恆活潑的生命嗎？我知道在末後我有復活的指望嗎？這樣的指望帶來現在什麼改變？

＃禱告
約 6:35 耶穌說：我就是生命的糧。到我這裡來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。

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2021年8月３０日週一
約 6:30 他們又說：你行甚麼神蹟，叫我們看見就信你；你到底做甚麼事呢？
約 6:31 我們的祖宗在曠野吃過嗎哪，如經上寫著說：他從天上賜下糧來給他們吃。
約 6:32 耶穌說：我實實在在的告訴你們，那從天上來的糧不是摩西賜給你們的，乃是我父將天上來的真糧賜給你們。
約 6:33 因為神的糧就是那從天上降下來、賜生命給世界的。

一、 觀察
1. 前面：眾人勞力去找耶穌，耶穌說不要為必朽壞的食物勞力，要為永生的食物勞力，要怎樣才會是為永生的食物勞力呢，就是要信神所差來的！
2. 所以這邊，眾人說：你行了什麼神蹟，叫我們看見就信你，你到底做什麼事呢？
3. 像我們祖宗在曠野吃過，嗎哪吃了四十年，前面耶穌已經行了五餅二魚的神蹟，他們要求更大的神蹟，吃的更飽。
4. 天上的糧食三個特點
不是摩西賜給你們的，
乃是父將天上來的真糧食賜給你們，
從天上降下來，賜生命給全世界。

二、 解釋
前面耶穌說，要為永生的食物勞力，就是相信耶穌。
這邊眾人說，你做什麼讓我相信你呢？有像摩西的神蹟一樣降下嗎哪嗎？
耶穌說：天上的真糧食，是天父給的，賜生命給全世界。

三、 應用
過去猶太人在曠野裡面神降下嗎哪這事好的經驗，但是猶太人確一致受限制於過去的經驗來認識耶穌，以致於無法經歷救恩。
我過去有哪些好的信仰經驗？感恩
今天如何用兒子的靈重新的看待？
我要如何重新來跟隨耶穌，彰顯天父的愛？

＃禱告
約 6:32 耶穌說：我實實在在的告訴你們，那從天上來的糧不是摩西賜給你們的，乃是我父將天上來的真糧賜給你們。

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2021年8月29日 主日
＃鼓勵弟兄姊妹
約 14:21 有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。

約 6:24 眾人見耶穌和門徒都不在那裡，就上了船，往迦百農去找耶穌。
約 6:25 既在海那邊找著了，就對他說：拉比，是幾時到這裡來的？
約 6:26 耶穌回答說：我實實在在的告訴你們，你們找我，並不是因見了神蹟，乃是因吃餅得飽。
約 6:27 不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力，就是人子要賜給你們的，因為人子是父神所印證的。
約 6:28 眾人問他說：我們當行甚麼，才算做神的工呢？
約 6:29 耶穌回答說：信神所差來的，這就是做神的工。

一、 觀察
1. 眾人急切的去找耶穌，不是因為見了神蹟，而是因為吃餅得飽
神蹟 > 彰顯神的作為> 耶穌是基督 > 相信耶穌
2. 不要為食物勞力 > 要為永生的食物勞力 > 人子要賜給你的
3. 如何為永生的食物勞力呢? 作神的工，信神所差來的 就是作神的工

二、 解釋
約翰福音的重點，相信耶穌
相信耶穌，相信耶穌是天父差派來的，相信耶穌是舊約應許的那一位
信仰的誤解: 信耶穌，給你吃，給你穿，給你欠錢不用還 (諷刺其無知)

Ａ神創造人，人一切的源頭祝福都在與神連結的過程中
Ｂ但是人犯罪離開神，人無法自己到神面前
Ｃ神還是愛人，差派耶穌道成肉身，完成那一條路(獻祭)，讓人可以回家
Ｄ相信耶穌意謂著透過耶穌回到父神面前，與神親密的生活!
回到神創造我們的目的（Ａ狀態）

羅 5:10因為我們作仇敵的時候，且藉著神兒子的死，得與神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。羅 5:11不但如此，我們既藉著我主耶穌基督得與神和好，也就藉著他以神為樂。

#應用
相信耶穌，與神和好，一切蒙福的根源！
１我在為什麼勞力，我勞力要得什麼？這真的我的滿足嗎？
２當我相信耶穌，與神和好，我獲得什麼？　這如何成為我的食物？

＃禱告
約 6:29 耶穌回答說：信神所差來的，這就是做神的工。

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2021年8月28日 週六 是我不要怕!
約 6:16 到了晚上，他的門徒下海邊去，
約 6:17 上了船，要過海往迦百農去。天已經黑了，耶穌還沒有來到他們那裡。
約 6:18 忽然狂風大作，海就翻騰起來。
約 6:19 門徒搖櫓，約行了十里多路，看見耶穌在海面上走，漸漸近了船，他們就害怕。約 6:20 耶穌對他們說：是我，不要怕！
約 6:21 門徒就喜歡接他上船，船立時到了他們所要去的地方。
約 6:22 第二日，站在海那邊的眾人知道那裡沒有別的船，只有一隻小船，又知道耶穌沒有同他的門徒上船，乃是門徒自己去的。
約 6:23 然而，有幾隻小船從提比哩亞來，靠近主祝謝後分餅給人吃的地方。

一、 觀察
1. 面對群眾的反應，耶穌獨自退到山上，不要讓群眾擁戴祂作王，也是自己與父神親近的時刻，是耶穌重新得力的秘訣
2. 門徒過海往迦百農去，耶穌行神蹟的地點在加利利海西邊，迦百農在北邊，加利立海因為地形關係，常有不定風浪，看見耶穌在水面上行走，耶穌說是我不要怕!
3. 然後眾人又上船去找耶穌!

二、 解釋
今天的故事應該是一個小插區，要轉到耶穌與眾人的對話，討論神蹟與生命的糧!
五餅二魚的耶穌，獨自上山的耶穌，水面上行走的耶穌，是我不要怕的耶穌
耶穌是天父差來的，透過神蹟彰顯神的作為，不是要人擁戴祂作王而是要人相信祂，就得生命!

三、 應用
你能夠說出耶穌行哪些的神蹟，認識耶穌是怎樣的神?
在跟隨耶穌過程中，是否也有懼怕，當耶穌對你說，是我不要怕，你是否心中有平安
眾人來找耶穌的目的是什麼? 你來找耶穌的目的是什麼?

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2021年8月27日 週五
一、 觀察
1. 這事以後
約 6:1 這事以後，耶穌渡過加利利海，就是提比哩亞海。
約 6:2 有許多人因為看見他在病人身上所行的神蹟，就跟隨他。
約 6:3 耶穌上了山，和門徒一同坐在那裡。

2. 從哪裡買餅?
約 6:4 那時猶太人的踰越節近了。
約 6:5 耶穌舉目看見許多人來，就對腓力說：我們從那裡買餅叫這些人吃呢？
約 6:6 他說這話是要試驗腓力；他自己原知道要怎樣行。
約 6:7 腓力回答說：就是二十兩銀子的餅，叫他們各人吃一點也是不夠的。
約 6:8 有一個門徒，就是西門彼得的兄弟安得烈，對耶穌說：
約 6:9 在這裡有一個孩童，帶著五個大麥餅、兩條魚，只是分給這許多人還算甚麼呢？

3. 拿起餅祝謝
約 6:10 耶穌說：你們叫眾人坐下。原來那地方的草多，眾人就坐下，數目約有五千。
約 6:11 耶穌拿起餅來，祝謝了，就分給那坐著的人；分魚也是這樣，都隨著他們所要的。
約 6:12 他們吃飽了，耶穌對門徒說：把剩下的零碎收拾起來，免得有蹧蹋的。
約 6:13 他們便將那五個大麥餅的零碎，就是眾人吃了剩下的，收拾起來，裝滿了十二個籃子。

4. 眾人的反應
約 6:14 眾人看見耶穌所行的神蹟，就說：這真是那要到世間來的先知！
約 6:15 耶穌既知道眾人要來強逼他作王，就獨自又退到山上去了。

二、 解釋
V6耶穌就是生命的糧，如同五餅二魚，可以餵飽眾人
V2.14耶穌所行的神蹟，要人相信他是父所差來的，可以信他得生命
V14-15眾人確要強逼耶穌作王，耶穌就獨自退到山上

三、 應用
1. 日用的飲食，今日賜給我們，耶穌是從天上下來的糧食，可以餵飽我們的身心靈
感謝神如何滿足我們的身，心，靈的需要?

2. 耶穌的神蹟，目的認識耶穌，與耶穌建立個人的關係，相信耶穌
透過五餅二魚的神蹟，你認識耶穌是一位怎樣的神? 你要如何跟隨他?

3. 眾人的反應，要耶穌作王，解決他們現實的問題?
請具體想像，耶穌已經全部應允你的所求，你還會有哪些需要?
你看起來的需要，裡面的需要，真正的需要是什麼?

#禱告
約 6:11 耶穌拿起餅來，祝謝了，就分給那坐著的人；分魚也是這樣，都隨著他們所要的。

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2021年8月26日 週四
約 5:38 你們並沒有他的道存在心裡；因為他所差來的，你們不信。
約 5:39 你們查考聖經（或作：應當查考聖經），因你們以為內中有永生；給我作見證的就是這經。約 5:40 然而，你們不肯到我這裡來得生命。

約 5:41 我不受從人來的榮耀。約 5:42 但我知道，你們心裡沒有神的愛。
約 5:43 我奉我父的名來，你們並不接待我；若有別人奉自己的名來，你們倒要接待他。約 5:44 你們互相受榮耀，卻不求從獨一之神來的榮耀，怎能信我呢？

約 5:45 不要想我在父面前要告你們；有一位告你們的，就是你們所仰賴的摩西。
約 5:46 你們如果信摩西，也必信我，因為他書上有指著我寫的話。
約 5:47 你們若不信他的書，怎能信我的話呢？

一、 觀察
1. 昨天講道耶穌四個見證，施洗約翰，耶穌的言行，天父，聖經
2. 聖經，察考聖經，內中有永生，做見證，然而你們不肯到我這裡來得生命
3. 因為人互相給面子，確沒有接待耶穌，是天父差來的。
猶太人有聖經，確不察考聖經得生命
有耶穌，確不相信是天父差來的，但確怕祭司長，文士，法利賽人，甚至施洗約翰

4. 猶太人，反對耶穌，因為猶太教傳統，摩西
但耶穌說:真正認識摩西，就會認識我，就會相信我
所以猶太人的信仰不是真信仰而是宗教傳統，人的遺傳!

二、 解釋
耶穌說如果你們察考聖經就會認識我，就會得生命。
但是猶太人只求人的榮耀，沒有真正在尋求神
你以為你們遵行的傳統是摩西，但你真正相信摩西就會相信耶穌!

三、 應用
1. 對聖經的態度檢視我對神的態度，我要如何增加聖經的份量在我的生活中?

2. 我的信仰是因為人還是神?
A. 因為需要，讀聖經，禱告求神幫助 (EX 求工作賺錢 )
B. 透過聖經，認識神，跟神建立關係 (EX 跟神建立關係)
C. 生命中的一切應該從這個關係流露出來 (EX 在工作中如何跟隨神)
你現在在哪一個階段，你要如何往前?

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2021年8月25日週三
約 5:30 我憑著自己不能做甚麼，我怎麼聽見就怎麼審判。我的審判也是公平的；因為我不求自己的意思，只求那差我來者的意思。
約 5:31 我若為自己作見證，我的見證就不真。
約 5:32 另有一位給我作見證，我也知道他給我作的見證是真的。
約 5:33 你們曾差人到約翰那裡，他為真理作過見證。
約 5:34 其實，我所受的見證不是從人來的；然而，我說這些話，為要叫你們得救。
約 5:35 約翰是點著的明燈，你們情願暫時喜歡他的光。
約 5:36 但我有比約翰更大的見證；因為父交給我要我成就的事，就是我所做的事，這便見證我是父所差來的。
約 5:37 差我來的父也為我作過見證。你們從來沒有聽見他的聲音，也沒有看見他的形像。約 5:38 你們並沒有他的道存在心裡；因為他所差來的，你們不信。

一、 觀察
1. 畢士大池的神蹟，因為耶穌是在安息日所行的，所以猶太人攻擊耶穌為何在安息日行神蹟。
2. 耶穌的回應，
A. 我父做事直到如今，我也做事。父所做的，子也照樣做
B. 父愛子，將更大的事指給他看；父叫死人復活，給人生命，子照樣給人生命
C. 父不審判什麼人，把審判交給子
D. 相信我是天父差來的人，就有永生，不被定罪，出死入生
E. 在末後都要復活受審判，不信的定罪，信的得永生。耶穌的審判，不是按照自己的意思。
3. 強調的重點: 相信耶穌是天父派來的，耶穌要給人生命，相信耶穌的救恩就是唯一的路。
4. 所以在這裡就會出現這個問題，耶穌的見證是真的嗎?
耶穌的四個見證
A. 施洗約翰:為耶穌作見證，但耶穌的見證是大過約翰的
B. 耶穌所做的事:天父交給我要我成就的事，耶穌的言行，耶穌的十字架與復活
C. 天父: 聖靈施洗，登山變像都有聲音出來
D. 舊約聖經，神的話，只要你們認真讀就會了解

如果耶穌是瘋子: 如何分享登山寶訓，串起舊約與新約
如果耶穌是騙子:為何為你我走苦路，上字架

二、 解釋
安息日神蹟的辯論，耶穌作天父要他做的
還要讓他在末後審判，唯一的出路就是相信耶穌不被定罪
因為耶穌所說的話是真的，有施洗約翰，耶穌的言行，天父，聖經為證

三、 應用
1. 如果耶穌說的話都是真的，你的生活會帶來怎樣的劇變 ?

2. 透過聖經神的話，你認識的耶穌是誰，今天你要如何敬拜他?

#禱告
約 5:38 你們並沒有他的道存在心裡；因為他所差來的，你們不信。

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2021年8月24日 週二

整個段落還是在回答耶穌在安息日所行的神蹟，帶來與猶太人的衝突
透過這樣回應，看出耶穌與父神的互動!

一、 父所做的事，子也照樣做

約 5:19 耶穌對他們說：我實實在在的告訴你們，子憑著自己不能做甚麼，惟有看見父所做的，子才能做；父所做的事，子也照樣做。
約 5:20 父愛子，將自己所做的一切事指給他看，還要將比這更大的事指給他看，叫你們希奇。約 5:21 父怎樣叫死人起來，使他們活著，子也照樣隨自己的意思使人活著。

1. 我們看見耶穌與天父親密的互動，耶穌所做的事是看見父所做的，父所做的子也照樣做，透過四福音的耶穌來認識天父。

2. 更大的事，叫死人復活，使他們活著，使人有生命

3. 幾種復活的觀念
 在罪裡面死了的人可以活過來 (弗2:1 靈性上的)
 在當時肉身死了的人可以活過來(約11:43 拉撒路出來!)
 死人要活過來，受審判，永生或定罪 (啟20:12死人受審判，約5:29)

二、 父不審判人，乃將審判的事交與子
約 5:22 父不審判甚麼人，乃將審判的事全交與子，
約 5:23 叫人都尊敬子如同尊敬父一樣。不尊敬子的，就是不尊敬差子來的父。
約 5:24 我實實在在的告訴你們，那聽我話、又信差我來者的，就有永生；不至於定罪，是已經出死入生了。

1. 復活審判 :基督徒有永生，也要相信有審判。
2. 出死入生: 唯一的條件，不是善行，不是智慧，不是苦修，不是好壞，而是相信耶穌是天父差來的，相信耶穌為我們的罪釘死在十架，並且他復活已經成就了!

三、 父怎樣有生命，子也照樣有生命
約 5:25 我實實在在的告訴你們，時候將到，現在就是了，死人要聽見神兒子的聲音，聽見的人就要活了。
約 5:26 因為父怎樣在自己有生命，就賜給他兒子也照樣在自己有生命，
約 5:27 並且因為他是人子，就賜給他行審判的權柄。
約 5:28 你們不要把這事看作希奇。時候要到，凡在墳墓裡的，都要聽見他的聲音，就出來；約 5:29 行善的，復活得生；作惡的，復活定罪。

1. 耶穌基督二次降臨，所有人都要復活
2. 復活在寶座前受審判
3. 行善的，復活得生 (約5:24 信耶穌，基督教不是作善事)
4. 作惡的，復活定罪。這就是最後的結局，可能很嚴肅，但是這就清清楚楚的事情。

#解釋
恩典的耶穌，也是審判的耶穌，也是賜人生命的耶穌。
耶穌所做的是看見父所做的才去做
父愛子，要把更大的事交給子，就是在末日的時候，審判所有的人。
信子的有永生，不信的罪已經被定了。

#應用
1. 再一次來到神面前，相信耶穌為你的罪釘在十架上，並且祂已經復活，
對你所擁有的永生確據感謝神?
2. 在你裡面的生命，是永恆的生命，你要如何使用這短暫在世的時間?
3. 審判是確定的，一定會來的，在這段時間我們可以做什麼?

#禱告
約 5:24 我實實在在的告訴你們，那聽我話、又信差我來者的，就有永生；不至於定罪，是已經出死入生了。

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