2021年8月23日 週一
一、 觀察
#猶太人逼迫病人
約 5:10 那天是安息日，所以猶太人對那醫好的人說：今天是安息日，你拿褥子是不可的。約 5:11 他卻回答說：那使我痊愈的，對我說：拿你的褥子走罷。
約 5:12 他們問他說：對你說拿褥子走的是甚麼人？
約 5:13 那醫好的人不知道是誰；因為那裡的人多，耶穌已經躲開了。

1. 安息日應該是享受天人物我的時刻，猶太人律上加律
老我很可怕，在棒的恩典，可能都會被扭曲
2. 猶太人想要捉拿耶穌，耶穌已經躲開了? (經文常常出現類似的觀念)
因為主耶穌是有他的時候，他知道有一天對立高升，會釘十字架
但是卻把握這段時間，傳天國的福音，留下信息與見證，四福音。

#猶太人逼迫耶穌
約 5:14 後來耶穌在殿裡遇見他，對他說：你已經痊愈了，不要再犯罪，恐怕你遭遇的更加利害。約 5:15 那人就去告訴猶太人，使他痊愈的是耶穌。
約 5:16 所以猶太人逼迫耶穌，因為他在安息日做了這事。
約 5:17 耶穌就對他們說：我父做事直到如今，我也做事。
約 5:18 所以猶太人越發想要殺他；因他不但犯了安息日，並且稱神為他的父，將自己和神當作平等。

1. 耶穌還是惦記病人囑咐他，不是所有疾病直接原因都是罪，在這裡耶穌知道這個人的狀況，給他這樣的囑咐。
2. 猶太人逼迫耶穌1 在安息日行神蹟
3. 耶穌的回應，我父做事直到如今，我也做事
4. 猶太人逼迫耶穌2 稱神為他的父，將自己和神當作平等

二、 解釋
安息日是神給我們合理的享受天人物我
確被猶太人變成律法，逼迫耶穌不能在安息日行神蹟，
透過耶穌的回應，與天父一起做工，
因為猶太人的不信，就越發敵視耶穌。

三、 應用
1. 你有享受安息日嗎?
你對所進行的事情可以按暫停
你的身體可以休息，享受神給你的大地美物?
你的心可以休息，享受藝術，創意發想?
你的靈可以自由，享受敬拜神同在
你要如何規劃你的安息日，設立規則?
是什麼使你不可以安息呢?

2. 尋求神的旨意
在這段靈修的時間，
或是教會推動關係導向，兒子的靈期間，你發現你對信仰有哪些錯誤的認識
以致於你停滯不前，能否辨識標明出來，這樣的能力使你反思，
可以察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意 (羅12:2)

#禱告
約 5:18 所以猶太人越發想要殺他；因他不但犯了安息日，並且稱神為他的父，將自己和神當作平等。

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2021年8月22日主日 畢士大池行神蹟

一、 觀察
1. 時空背景
約 5:1 這事以後，到了猶太人的一個節期，耶穌就上耶路撒冷去。
約 5:2 在耶路撒冷，靠近羊門有一個池子，希伯來話叫作畢士大，旁邊有五個廊子；
(羊門，在耶路撒冷舊城的東北角，畢士大意即憐憫之家。)

2. 事件起源
約 5:3 裡面躺著瞎眼的、瘸腿的、血氣枯乾的許多病人。（有古卷在此有：等候水動；約 5:4 因為有天使按時下池子攪動那水，水動之後，誰先下去，無論害甚麼病就痊愈了。）約 5:5 在那裡有一個人，病了三十八年。

3. 耶穌出現
約 5:6 耶穌看見他躺著，知道他病了許久，就問他說：你要痊愈麼？
約 5:7 病人回答說：先生，水動的時候，沒有人把我放在池子裡；我正去的時候，就有別人比我先下去。
約 5:8 耶穌對他說：起來，拿你的褥子走罷！
約 5:9 那人立刻痊愈，就拿起褥子來走了。

二、 解釋
這個故事的重點在後面，因為是在安息日行的神蹟
所引發猶太人的不滿，耶穌的回應!
「天父做工，耶穌也做工，看見天父所做，子才去做
相信是天父差我來的，又聽耶穌信息的人就有永生」

三、 應用
1. 你相信的是迷思還是信仰
相信做什麼就會有什麼? 還是跟耶穌建立直接的關係?
你現在的信仰，是相信做什麼才會有什麼? 還是直接跟耶穌建立關係
EX 相信靈修就會有好報，還是直接與耶穌同行，彰顯神的榮耀
EX相信愛神就會有人愛你，還是經歷神的愛，去彰顯神的愛
EX 相信奉獻就會有錢，還是作百般恩賜的好管家

2. 你要痊癒嗎? 這段落的醫治，沒有看見病人的信心，甚至還有錯誤的觀念。
神有主權與恩典，但是至少給我們一個應用，就是去尋求神的話，神對你說的話
神的話就是靈，就是生命，病人聽見神的話就有勇氣站起來，經歷神蹟!
今天你要在哪一件事情尋求神對你說話?

#禱告
約 5:6 耶穌看見他躺著，知道他病了許久，就問他說：你要痊愈麼？

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2021年8月21日 (週六) 在加利利的第二件神蹟

約 4:46 耶穌又到了加利利的迦拿，就是他從前變水為酒的地方。有一個大臣，他的兒子在迦百農患病。
約 4:47 他聽見耶穌從猶太到了加利利，就來見他，求他下去醫治他的兒子，因為他兒子快要死了。
約 4:48 耶穌就對他說：「若不看見神蹟奇事，你們總是不信。」
約 4:49 那大臣說：「先生，求你趁著我的孩子還沒有死就下去。」
約 4:50 耶穌對他說：「回去吧，你的兒子活了！」那人信耶穌所說的話就回去了。
約 4:51 正下去的時候，他的僕人迎見他，說他的兒子活了。
約 4:52 他就問甚麼時候見好的。他們說：「昨日未時熱就退了。」
約 4:53 他便知道這正是耶穌對他說「你兒子活了」的時候；他自己和全家就都信了。
約 4:54 這是耶穌在加利利行的第二件神蹟，是他從猶太回去以後行的。

一、 觀察
1. 猶太跑到加利利的對比
前面提到耶穌在加利利被冷落，但是今天這位爸爸卻是從迦百農跑來加利利找耶穌(大約走了40公里)
2. 大臣求問耶穌的對比
這位父親也是位大臣，為了兒子的病情去乞求耶穌，期待耶穌去到他住的地方
3. 耶穌對大臣說
若不看見神蹟奇事，你們總是不信。神蹟不是重點但是因著神的憐憫還是有恩典
神蹟指向>神的屬性>相信耶穌
4. 那人信耶穌所說的話
對照撒瑪利亞人的見證，約 4:41 因耶穌的話，信的人就更多了，
5. 他自己和全家就都信了。
因著這位父親的信心，全家也都經歷到福音。因著撒瑪利亞婦人的見證，好像撒瑪利亞人也信了主。福音的影響力。

二、 解釋
耶穌是生命的主，如果你在加利利也無法經歷，必須要有信心與渴望經歷神
神蹟是指向神，信心的對象是耶穌，透過耶穌的話跟耶穌建立關係。
福音是神的大能，從爸爸到全家就都信了

三、 應用
1. 你可能每天都在屬靈的環境裡，但是你必須有信心渴望，才能經歷耶穌，今天要如何顯明你相信耶穌?
2. 在這段時間裡面，因著耶穌的話(約翰福音)，如何擴張你的信仰，你要如何改變你的信仰模式或是生活?
3. 福音本是神的大能，從一人到一群人，從我到我們，有多少人因為你而聽見耶穌的話?

禱告:
約 4:50 耶穌對他說：「回去吧，你的兒子活了！」那人信耶穌所說的話就回去了。

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2021年8月20日(週五) 好些撒瑪利亞人信了耶穌
約 4:39 那城裡有好些撒瑪利亞人信了耶穌，因為那婦人作見證說：「他將我素來所行的一切事都給我說出來了。」
約 4:40 於是撒瑪利亞人來見耶穌，求他在他們那裡住下，他便在那裡住了兩天。
約 4:41 因耶穌的話，信的人就更多了，
約 4:42 便對婦人說：「現在我們信，不是因為你的話，是我們親自聽見了，知道這真是救世主。」

約 4:43 過了那兩天，耶穌離了那地方，往加利利去。
約 4:44 因為耶穌自己作過見證說：「先知在本地是沒有人尊敬的。」
約 4:45 到了加利利，加利利人既然看見他在耶路撒冷過節所行的一切事，就接待他，因為他們也是上去過節。

一、 觀察
撒瑪利亞人信了耶穌
1. 婦人的見證
2. 他們自己來見耶穌，邀請耶穌住下
3. 因耶穌的話，信的人就多了
4. 撒瑪利亞人自己信主的見證

加利利對待耶穌的兩種反應
1. 先知在本地是沒有人尊敬的
2. 加利利人既然看見他在耶路撒冷過節所行的一切事
3. 撒瑪利亞與加利利兩種對照
神蹟指向，神的作為顯示出神的屬性，相信耶穌建立個人的關係

二、 解釋
撒瑪利亞人因著婦人的見證，被吸引來見耶穌，親自聽見耶穌的話而信主。
耶穌回到加利利卻面對冷暖兩種不同反應，繼續的分享福音。
三、 應用:與耶穌同住兩天，
這兩天我要為所有的事情禱告，我要跟隨耶穌，尋求耶穌，經歷耶穌，聽見耶穌對我說話。

#這兩天可能的生活
1. 起床，今天我要如何經歷耶穌，聽見他的話
2. 上班 ，在職場中我要如何經歷耶穌，聽見他的話
3. 下班時間，各種安排時間，個人時間，我要如何經歷耶穌，聽見他的話
4. 回家:在各樣關係中，我要如何經歷耶穌，聽見他的話
5. 處理相關問題，財務職場家庭等，我要如何經歷耶穌，聽見他的話
6. 身體睡眠，我要如何經歷耶穌，聽見他的話
7. 我要如何幫助人，經歷耶穌，聽見他的話

#禱告
約 4:42 便對婦人說：「現在我們信，不是因為你的話，是我們親自聽見了，知道這真是救世主。」

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2021年8月19日 週四
約 4:31 這其間，門徒對耶穌說：「拉比，請吃。」
約 4:32 耶穌說：「我有食物吃，是你們不知道的。」
約 4:33 門徒就彼此對問說：「莫非有人拿甚麼給他吃嗎？」
約 4:34 耶穌說：「我的食物就是遵行差我來者的旨意，做成他的工。
約 4:35 你們豈不說『到收割的時候還有四個月』嗎？我告訴你們，舉目向田觀看，莊稼已經熟了（原文作發白），可以收割了。
約 4:36 收割的人得工價，積蓄五穀到永生，叫撒種的和收割的一同快樂。
約 4:37 俗語說：：『那人撒種，這人收割』，這話可見是真的。
約 4:38 我差你們去收你們所沒有勞苦的；別人勞苦，你們享受他們所勞苦的。」

一、 觀察

1. 前面故事是耶穌跟婦人井邊談話，門徒去買食物回來了
耶穌的這段話，也明顯前面的動作，是遵行天父的旨意

2. 耶穌從食物講道遵行神的旨意
我有食物 ，遵行差我來者的旨意，做成他的工
如同水>活水的討論，食物>遵行神的旨意
食物給你飽足，食物給你力量
遵行神旨意帶來的滿足與力量

3. 撒種與收割
收割的時間還有四個月，農作物。
福音的收割就是現在，舉目向田觀看，莊稼已經熟了，耶穌的迫切
耶穌透過談話帶領婦人，影響撒瑪利亞城
收割要撒種，有人撒種，有人收割，撒種可能是指施洗約翰與其門徒。
現今是收割的時候，不要害怕，要享受。

二、 解釋
耶穌透過門徒買回來的食物，分享到遵行天父的旨意
遵行天父的旨意，就是耶穌的食物
遵行天父的旨意，就是去收割福音的莊稼
不要再等了，現在就是收割的時候!

三、 應用
1. 想像一下在你飢餓的時候，可以去你喜歡的餐廳飽食美味，那就是遵行神旨意的感受，今天你要如何遵行天父旨意?
2. 舉目觀看四週的人群，莊稼已經熟了，可以收割。
A. 在你每天生活中出現的人是誰?

B. 你要如何從水談到活水?

C. 為他們的需要禱告，記錄下來，也可以LINE 給他們(或是直接送他一張天父的信)

D. 他們可以會有哪些對信仰的疑問，你可以分享什麼見證?

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2021年8月1８日　（週三）撒瑪利亞婦人的見證
約 4:27 當下門徒回來，就希奇耶穌和一個婦人說話；只是沒有人說：「你是要甚麼？」或說：「你為甚麼和他說話？」
約 4:28 那婦人就留下水罐子，往城裡去，對眾人說：
約 4:29 「你們來看！有一個人將我素來所行的一切事都給我說出來了，莫非這就是基督嗎？」約 4:30 眾人就出城，往耶穌那裡去。

一、 觀察
1. 井邊談話:水 > 活水 > 丈夫 > 先知 > 哪裡禮拜 > 心靈誠實 > 彌賽亞
A. 水到活水：　從物質上的需要分享到屬靈上的意義
B. 丈夫到先知：先知性的切入福音的需要
C. 哪裡禮拜到心靈誠實：解答真理上的疑問
D. 彌賽亞知道到我就是：人生的答案誰知道？耶穌基督

2. 門徒回來
3. 婦人留下水罐子:原本要去打水，確留下水罐，因為心已經被滿足
4. 婦人的見證:
約 4:29 「你們來看！有一個人將我素來所行的一切事都給我說出來了，莫非這就是基督嗎？」
5. 結果: 約 4:30 眾人就出城，往耶穌那裡去。

二、 解釋
6. 尋找拯救羊群的耶穌
7. 經歷彌賽亞的婦人
8. 撒迦利亞城市福音的開始

三、 應用
1. 愛我的主耶穌: 為你生命歷程，點點滴滴感謝讚美!
2. 經歷耶穌，最簡單的一個回應，感恩，把耶穌對你所作的說出來!!
3. 無法測度的福音影響力

#今天你要如何分享耶穌在你身上的作為!
＃禱告
約 4:29 「你們來看！有一個人將我素來所行的一切事都給我說出來了，莫非這就是基督嗎？」

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2021年8月17日(週二)

前面：耶穌到了撒瑪利亞，遇見打水的婦人，跟他要水，到活水，到丈夫，你有五個丈夫，婦人說你真是先知，才開啟敬拜的話題！

一、 觀察
1. 討論敬拜的地點
約 4:20 我們的祖宗在這山上禮拜，你們倒說，應當禮拜的地方是在耶路撒冷。」
約 4:21 耶穌說：婦人，你當信我。時候將到，你們拜父，也不在這山上，也不在耶路撒冷。約 4:22 你們所拜的，你們不知道；我們所拜的，我們知道，因為救恩是從猶太人出來的。

 撒瑪利亞敬拜的地點：基利心山
 猶太人：耶路撒冷
 救恩是從猶太人出來的！亞伯拉罕，以撒，雅各，約瑟，摩西，大衛

2. 敬拜真正的地點：
約 4:23 時候將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。約 4:24 神是個靈（或無個字），所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。」

那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他
 敬拜的對象：神是父，神是靈
 敬拜的途徑：心靈：用我們的靈，誠實：按照真理
the true worshipers will worship the Father in the Spirit and in truth,
 敬拜的目的：來拜祂：人跟神的關係，信仰的根基是敬拜而不是敬拜後的結果。敬拜的定義：在神的面前俯伏。
講太多敬拜神的好處，最後失去真正的好處，在敬拜神的過程中，才會找到自己意義。

3. 彌賽亞會來教導我們
約 4:25 婦人說：「我知道彌賽亞（就是那稱為基督的）要來；他來了，必將一切的事都告訴我們。」約 4:26 耶穌說：「這和你說話的就是他！」

二、 解釋
透過前面先知性的談話，打開婦女的心房，討論信仰，在哪裡敬拜
耶穌說真正的敬拜，是要用心靈和誠實。

三、 應用

1. 感謝神是我的父，神是靈看見我的內心
2. 我要用靈來敬拜，提醒自己每一次的靈修禱告，都是與神面對面
3. 合乎真理的方式(透過耶穌來敬拜)，我是透過耶穌才能到父面前
4. 並且全人的降伏來敬拜，可以用身體的俯伏來感受全人的敬拜

#今天你要如何敬拜?
#禱告
約 4:23 時候將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。

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2021年8月16日(週一)

約 4:13 耶穌回答說：凡喝這水的還要再渴；
約 4:14 人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。」約 4:15 婦人說：「先生，請把這水賜給我，叫我不渴，也不用來這麼遠打水。」

約 4:16 耶穌說：「你去叫你丈夫也到這裡來。」
約 4:17 婦人說：「我沒有丈夫。」耶穌說：「你說沒有丈夫是不錯的。
約 4:18 你已經有五個丈夫，你現在有的並不是你的丈夫。你這話是真的。」
約 4:19 婦人說：先生，我看出你是先知。
約 4:20 我們的祖宗在這山上禮拜，你們倒說，應當禮拜的地方是在耶路撒冷。」

一、 觀察
1. 婦人打水，耶穌要水，到變成提供活水
活水，就是神的恩賜，我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。
綿綿不絕的活水，就是因信耶穌內住的聖靈，我們有聖靈!
婦人還在以為是物質的水
2. 耶穌話題跳到，叫你的丈夫來，這是一個先知性的行動，
也是婦人的需要，也可能是他午正去打水的原因。
婦人說我沒有丈夫，耶穌說你已經有五個丈夫，
3. 婦人說你是先知，就問到敬拜的地方。對耶穌的認識還停留在先知，還有撒瑪利亞人對敬拜的觀念。

二、 解釋
1. 基督徒信主有活水
是神的恩賜，是活水，永遠不在渴，在我裡面成為泉源，直湧到永生
約 7:37節期的末日，就是最大之日，耶穌站著高聲說：人若渴了，可以到我這裡來喝。
約 7:38信我的人就如經上所說：從他腹中要流出活水的江河來。
約 7:39耶穌這話是指著信他之人要受聖靈說的。那時還沒有賜下聖靈來，因為耶穌尚未得著榮耀。

2. 相對撒瑪利亞婦人，
說我沒有先生，可是已經有五個先生，還是覺得自己沒有
約 4:13 耶穌回答說：凡喝這水的還要再渴；

三、 應用
1. 你渴了嗎?
五個丈夫，覺得自己沒有丈夫，五段感情覺得沒有人愛我
五個獎狀，覺得自己成蹟不好，五個肯定覺得自己表現不好
這就是渴了的生活，回想自己一直在追求什麼?

2. 求主幫助我們，讓我們到主那裡來
約4:10你若知道神的恩賜，和對你說『給我水喝』的是誰，你必早求他，他也必早給了你活水。」
知道耶穌是誰，耶穌基督是救主跟君王
並且求他，向神求聖靈來充滿引導我

#禱告
約 4:14 人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。」

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2021年8月15日(主日) 井邊談話

一、 觀察
耶穌與撒瑪利亞婦人的井邊談話(約翰福音 4:1-45)
1. 特殊的地點時間
約 4:1 主知道法利賽人聽見他收門徒，施洗，比約翰還多，
約 4:2 （其實不是耶穌親自施洗，乃是他的門徒施洗，）
約 4:3 他就離了猶太，又往加利利去。約 4:4 必須經過撒瑪利亞，
約 4:5 於是到了撒瑪利亞的一座城，名叫敘加，靠近雅各給他兒子約瑟的那塊地。
約 4:6 在那裡有雅各井；耶穌因走路困乏，就坐在井旁。那時約有午正。

A. 猶太>撒瑪利亞> 加利利
B. 主前722北國被擄，亞述讓不同民族國家的人遷移至撒瑪利亞，於是此處有許多混雜的以色列人，與宗教文化，經常遭受到猶太人鄙視
C. 部分保守敬虔的猶太人可能會繞道而行，更別說會跟撒瑪利亞人要食物，更別說跟女人要水喝 眼!
D. 時間午正，是日正當中的時間，這個婦人打水的時間，彷彿在閃避人群!

2. 特殊的對象
約 4:7 有一個撒瑪利亞的婦人來打水。耶穌對他說：「請你給我水喝。」
約 4:8 （那時門徒進城買食物去了。〉
約 4:9 撒瑪利亞的婦人對他說：「你既是猶太人，怎麼向我一個撒瑪利亞婦人要水喝呢？」原來猶太人和撒瑪利亞人沒有來往。

A. 作者自己的解釋:猶太人和撒瑪利亞人沒有來往
B. 門徒也進城買食物
C. 耶穌很自然的跟婦人談話

3. 特殊的對話
約 4:10 耶穌回答說：「你若知道神的恩賜，和對你說『給我水喝』的是誰，你必早求他，他也必早給了你活水。」
約 4:11 婦人說：「先生，沒有打水的器具，井又深，你從那裡得活水呢？
約 4:12 我們的祖宗雅各將這井留給我們，他自己和兒子並牲畜也都喝這井裡的水
，難道你比他還大嗎？」

A. 婦人去打水，耶穌跟他要水! 話題一轉
B. 神的恩賜、、、、活水
恩賜，使徒行傳提到恩賜都是有關聖靈的降臨
活水，水也是經常對聖靈的比喻!
C. 是誰:耶穌基督

二、 解釋
使徒行傳用聖靈充滿的記號，來說明神接納外邦人!
在這裡耶穌彷彿在說，撒瑪利亞人，也可以做神的百姓，
也可以被接納，可以經歷救恩，領受聖靈。
這個特殊的地點、時間、對象、對話、彷彿就是耶穌刻意的傳福音的計畫
在撒瑪利亞撒下這個福音的種子，後面的經文也的確是這個結果。

三、 應用
1. 感謝我的生命是神揀選的計畫，我在神的手中
路 19:10人子來，為要尋找，拯救失喪的人。

2. 神的恩賜，就是生命中的活水，是聖靈的充滿與引導
我一直在打的水是什麼? 成就感 安全感 價值 自我形象
求聖靈充滿你，才真正的生命活水!

#禱告
約 4:10 耶穌回答說：「你若知道神的恩賜，和對你說『給我水喝』的是誰，你必早求他，他也必早給了你活水。」

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2021年8月14日(週六)

約 3:31 「從天上來的是在萬有之上；從地上來的是屬乎地，他所說的也是屬乎地。從天上來的是在萬有之上。
約 3:32 他將所見所聞的見證出來，只是沒有人領受他的見證。
約 3:33 那領受他見證的，就印上印，證明神是真的。
約 3:34 神所差來的就說神的話，因為神賜聖靈給他是沒有限量的。
約 3:35 父愛子，已將萬有交在他手裡。
約 3:36 信子的人有永生；不信子的人得不著永生（原文作不得見永生），神的震怒常在他身上。」

一、 觀察
今天的經文也是昨天故事，作者的說明
1. 施洗約翰是屬乎地的，耶穌是天上來的，在萬有之上

2. 他(耶穌)，將所看見的說出來，但是沒有人領受他的見證
耶穌跟尼哥底母對談也是這樣說!
約 3:11 我實實在在的告訴你，我們所說的是我們知道的；我們所見證的是我們見過的；你們卻不領受我們的見證。

3. 領受他見證，就是印上印，證明神是真的
信封的封印，顯明寄信人，信件的保護。
弗 1:13 你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所應許的聖靈為印記。

4. 神賜聖靈給他是沒有限量的
徒10:38神怎樣以聖靈和能力膏拿撒勒人耶穌，這都是你們知道的。他周流四方，行善事，醫好凡被魔鬼壓制的人，因為神與他同在。

5. 父愛子，已經萬有交在他手裡
提前 2:5 因為只有一位神，在神和人中間，只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌；

6. 神的震怒:
約 3:18 信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。約 3:19 光來到世間，世人因自己的行為是惡的，不愛光，倒愛黑暗，定他們的罪就是在此。

二、 解釋
耶穌基督是道成肉身的主，他的見證是真實的，相信的就領受聖靈，耶穌也是這樣靠聖靈周遊四方，他是唯一的中保，相信他就得生命，不相信就沒有生命。

三、 應用
1. 請問你相信耶穌嗎?
2. 透過今天的經文，你相信什麼?
3. 當你相信的時候，你的生活帶來怎樣的改變?
永生:活潑的生命，神兒女的身分
聖靈:在聖靈裡的生活

#禱告
約 3:36 信子的人有永生；不信子的人得不著永生（原文作不得見永生），神的震怒常在他身上。」

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