诗篇二十二篇是大卫预言基督受苦的诗,所有的预言都是基督的灵,在古时,借着众先知说了祂将到世界上来的事,所受的苦和所得的荣耀。彼得说:“论到这救恩,那预先说你们要得恩典的众先知,早已详细的寻求考察;就是考察在他们心里基督的灵,预先证明基督受苦难,后来得荣耀,是指着什么时候,并怎样的时候。他们得了启示,知道他们所传讲的一切事,不是为自己,乃是为你们;那靠着从天上差来的圣灵,传福音给你们的人,现在将这些事报给你们;天使也愿意详细察看这些事”彼前一l0—12。
因为预言是出于基督自己的灵,感动众先知所写的,所以预言有非常的真确性,一致性。基督来到世上以前,就用智慧布置了自己一生的行程,祂有能力完成神的计划。
“我的神,我的神,为什么离弃我;为什么远离不救我”诗二十二1。这是在急难中的呼声,这是主耶穌在十字架上的呼声。“从午正到申初,遍地都黑暗了,约在申初,耶稣大声喊着说,以利,以利,拉马撒巴各大尼:就是说,我的神,我的神,为什么离弃我”太二十七45—46。主耶穌的痛苦是多方面的,在十字架上肉体的痛苦,那是活人不能明白的。祂受了不公义的审判。恶人对祂的攻击祂能忍受,但使祂最痛苦的是因为祂担当多人的罪孽,父神向祂掩面。平日祂时刻与神同在,现在祂独自一人背负世人的罪孽,还要下到阴间,就是代替罪人到地狱去。所以就在这极痛苦中,祂大声呼喊,以利,以利拉马撒巴各大尼!祂的死不像门徒受难荣归天家,并且有神同在加添他们的力量,也不像以色列入的列祖呼求神便蒙解救,主耶穌死的时候,神也离开了祂,祂独自担负全人类罪孽的惩罚。
“但我是虫不是人;被众人羞辱,被百姓藐视。凡看见我的都嗤笑我;他们撇嘴摇头说,祂把自己交托耶和华,耶和华可以救祂罢;耶和华既喜悅祂,可以搭救祂罢”诗二十二6—8。
但我是虫,不是人。祂自己说:“摩西在旷野怎样举蛇,人子也必照样被单起来:叫一切信祂的都得永生”约三14-15。祂作了摩西挂在杆子上的蛇,祂是铜蛇,不是毒蛇,祂是叫人仰望而活的铜蛇,祂钉在十字架上,正是“照样”被单起来了。
主耶稣被钉在十字架上,从官府连兵丁都嗤笑祂,从那里经过的人,向祂摇头说:“你这拆毀圣殿,三日又建造起来的,可以救自己罢”太二十七39—40。连同钉的强盗也讥笑祂。
但这预言诗使信祂的人,更相信祂是基督,是神的儿子。大卫王在千年前就预言了祂所受的苦难,使信的人更加相信。祂真是神的儿子。