Anteriormente mencionamos que la ciencia de la crítica textual es un método que se concentra en determinar lo que decían los manuscritos originales de la Biblia, y compararlos con la Biblia que tenemos hoy día. Es importante resaltar lo anterior, porque cuando hablamos de la inerrancia de la Biblia, nos referimos a los escritos originales, ya que a lo largo de la historia pueden haber surgido errores de copia o traducción. Sin embargo, los manuscritos originales, bajo la dirección divina, son inerrantes. Para minimizar las discrepancias, los traductores y las traducciones buscan ir a los manuscritos más antiguos para acercarse lo más posible al texto original y a lo que Dios quiso decir, aunque en las traducciones eso pueda variar.

La Biblia no puede ser insuficiente porque es la Palabra de Dios, y Dios nos ha dado su Palabra como guía para nuestras vidas. En la Biblia encontramos todo lo que necesitamos para conocer a Dios, su voluntad y recibir su salvación. Si la Biblia fuera insuficiente, estaríamos en peligro de ser engañados por falsas enseñanzas y no tendríamos una base sólida para nuestra fe. Además, si la Biblia no fuera suficiente, no tendríamos una guía clara para vivir de acuerdo con la voluntad de Dios. La Biblia misma nos enseña que es completa y suficiente para nuestras necesidades espirituales.

La Biblia enseña que la suficiencia se refiere a que la Palabra de Dios es completa y contiene todo lo necesario para conocer a Dios, entender su voluntad y vivir una vida conforme a sus mandamientos. Creer en la suficiencia de las Escrituras implica que no necesitamos añadirle ni quitarle nada, ya que es la revelación divina perfecta para estos propósitos. La Biblia dice en 2 Timoteo 3:16-17: "Toda la Escritura es inspirada por Dios y útil para enseñar, para reprender, para corregir y para instruir en la justicia, a fin de que el siervo de Dios esté completamente preparado y apto para toda buena obra". La enseñanza de la suficiencia de la Biblia nos lleva a confiar plenamente en lo que ella nos enseña, sin buscar doctrinas o revelaciones adicionales que pudieran contradecir o añadir a lo que Dios ha revelado en su Palabra.

La Biblia enseña que Dios es perfecto y que su Palabra es inerrante. En 2Samuel 22:31 se nos dice que: “El camino de Dios es perfecto; la palabra del Señor es intachable”. Y en el Salmo 19:7, se dice: “La ley del Señor es perfecta, restaura el alma”. La inerrancia de la Biblia significa que no contiene errores o falsedades en lo que enseña y afirma. Dios, al ser perfecto, no comete errores y en este sentido su Palabra es un reflejo de su perfección pues solo un ser perfecto es capaz de darnos una revelación perfecta.

Hemos visto que la misma Biblia afirma ser la inspirada e inerrante palabra de Dios, que a través de su Espíritu Santo usó a hombres comunes y corrientes para darnos su Palabra. Dios en su bondad y misericordia nos ha dejado su revelación especial para que al estudiarla y aplicarla en nuestras vidas, podamos ser hechos conforme a la imagen de Cristo Jesús.

Pero, ¿qué hay de la evidencia externa? La ciencia de la crítica textual es un método utilizado para determinar lo que decían los manuscritos originales de la Biblia, y compararlos con la Biblia que tenemos hoy día.

El desafío de Goliat no era meramente contra el pueblo. Este individuo estaba desafiando a Dios, y así lo veía David.

Esta doctrina enseña que cada una de las palabras originales de la Escritura, cuando se interpreta correctamente, es absolutamente veraz y libre de cualquier error. Ante la realidad de que la Biblia fue escrita por hombres, esta parece una afirmación audaz y osada. Pero, al examinar la Biblia, nos damos cuenta que esto es precisamente lo que ella reclama sobre sí misma.

1 Pedro 1:21 nos afirma que “ninguna profecía [o sea, una palabra de Dios] fue traída por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo”. Jesús mismo llamó al Espíritu Santo, el Espíritu de Verdad, incapaz de decir falsedad alguna.

Aquí hay gran importancia de comprender lo que es arrepentimiento. Porque es lo que Jesús les dice a los judíos, a la nación de Israel y los religiosos; que su teología está mal, y si ustedes no se arrepienten igualmente van a perecer. No les está diciendo que van a perecer como los galileos o como los de Jerusalén que la torre de Siloé les cayó encima, sino que perecerán eternamente.

En esta recolección de enseñanzas que Jesús está trayendo, tanto a sus discípulos como a la multitud, está tratando ahora la advertencia de que nosotros tenemos que apercibirnos y estar preparados para el regreso del Señor, porque no sabemos cuándo vendrá ni a qué hora.

Muchos llegan a la iglesia, a los caminos del Señor, buscando que Dios los bendiga, que Dios les provea cosas. Piensan que mientras más tengan, van a estar mejor.

Jesús invierte el orden de la ecuación. Y es claro cuando hace el énfasis para que tengamos prioridades correctas, y que sepamos dónde debemos hacer nuestro tesoro, dónde debemos invertir nuestra vida.