Jesús hace énfasis en este pasaje de hoy en Lucas 18:15-34, en esa humildad con que se debe recibir el reino de Dios. Y nos trae como ejemplo al niño inocente, cuya actitud es de recibir, de fe. En esa manera es que todos los creyentes debemos crecer. Confiando en nuestro Padre, en todo lo que Él ha dicho, en que sus promesas son sí y amén. Que aunque no sabemos cómo se van a cumplir dichas promesas, se le cree hasta el final.

La propósición de este mensaje es que Dios rechaza a los que confían en su propia justicia, y sin embargo justifica al humilde pecador que se arrepiente poniendo su confianza en Él.

Si Dios nos ha dado una vida nueva, si nos ha concedido la regeneración a través de su Palabra, entonces debemos preparar nuestro corazón para ser receptivos a la verdad de su Palabra.

Así como Jesús hace una comparación entre el juez injusto y un Dios justo, él hace también una comparación entre la viuda y sus escogidos. Jesús está hablando de los que escogió para salvación. Hay una gran diferencia, porque la viuda no tenía ninguna relación con el juez, pero nosotros somos hijos de Dios. La viuda no tenía nadie dentro del tribunal que la ayudara; ella no tenía abogado ni nadie que se compadeciera. Iba al tribunal con desconfianza. Pero nosotros no somos la viuda. Tenemos acceso al trono celestial por medio de Jesucristo.

Debemos entender la naturaleza espiritual del reino de Dios. Debemos vivir apercibidos, entendiendo que el Señor sí viene por segunda vez, y que debemos priorizar los valores eternos sobre las distracciones temporales de este mundo.

La verdadera gratitud comienza con el reconocimiento de la misericordia de Dios. No una gratitud forzada y cosmética, sino que la verdadera gratitud comienza con el reconocimiento de que, lo que hemos recibido, todo, no es sino una obra de la misericordia de Dios. Eso obviamente nos conduce a la gratitud, y la gratitud nos conduce a la adoración.

Por medio del estudio del siguiente pasaje de Lucas 17 hay preguntas que queremos contestar: ¿Puede ser uno piedra de tropiezo para otros? ¿De qué manera puedo hacer que otro caiga en pecado? ¿Existen algunos pecados que debo perdonar y otros que no necesariamente? ¿Qué debo hacer cuando alguien peca? ¿Cómo es posible nosotros cumplir con las cosas que Dios establece que debemos hacer?

No veamos la enseñanza de la parábola del hombre rico y Lázaro en términos de lo rico que era aquel hombre, sino en términos de dónde estaba su corazón. Su problema no era la riqueza o que tuviera demasiado dinero, sino que su problema estaba en su corazón.

Un corazón que se había cerrado para Dios, que no tenía en cuenta a Dios ni a la vida espiritual, ni mucho menos a la vida eterna. Un hombre que vivía solamente para su placer en el presente.

Para mucha gente la santificación del creyente solo tiene que ver con evitar los pecados sexuales e inmoralidades flagrantes. Se cree que mientras un creyente no esté en pornografía, no esté en adulterio y no esté en fornicación, está viviendo santamente. Pero en ocasiones miramos su vida de mayordomía, y es un desastre. No vive para Dios realmente. Vive para sí mismo. Vive para sus placeres y para satisfacer sus deseos y sus lujurias, no necesariamente sexuales, sino en sus deseos desordenados de tener y tener, y comprar y comprar. Y esos pecados no son evidentes. No nos damos cuenta.

Continuamente nos predicamos a nosotros mismos y a otros, que Dios tiene el control. Pero si somos honestos, confesaríamos que todavía luchamos con cómo conectar el caos de nuestras vidas con la certeza de que ese es el diseño de Dios.

El propósito de este sermón es explicar la doctrina de la providencia divina para que encontremos en el carácter inmutable y en el gobierno de Dios sobre nuestras vidas, paciencia en la adversidad, agradecimiento en la prosperidad y esperanza en Dios para el futuro.