Un racconto tratto dal libro "All'ombra del Matajur" di Giuliano Citti edito dalla Kappavu Edizioni.
Vincitore del 60° Premio Settembrini 2023.

La peste orientale infesta molto di frequente l'Italia tra il 1580 e il 1630 in ogni angolo del paese; Cividale dal 1553 è sotto il dominio della Serenissima e finalmente svincolata dalla odiata Udine, nel 1559 Cividale ha un suo provveditore ordinario, scelto dal Senato del patriziato veneto e viene istituita la Patria del Friuli. Ma sul finire del secolo, da agosto del 1598 a maggio del 1599, Cividale del Friuli viene travolta dalla peste che Monsignor Jacopo Strazzolini vuole ricordare ben 2 secoli e mezzo per tener memoria per i suoi concittadini.

Il santuario mariano di Castelmonte sorge sulla cima di un monte alto 618 metri, nella catena delle Prealpi Giulie, appena sopra la città di Cividale del Friuli, e con un’ampia vista sulla pianura friulana.
La prima edificazione si deve ad una probabile postazione militare romana e la fondazione del santuario è probabilmente molto remota e alcuni reperti lo riportano al V-VII sotto forma di un sacello, ovvero una piccola costruzione con un altare votivo.

Agata e il Matrimonio è il Racconto conclusivo dello spettacolo "Il Mare nel Bosco - Chiudo gli occhi e vedo" in scena nell'estate 2021 con il progetto Ikarus.
Musiche di Gushi e Raffunk, testo di Amerigo Dorbolò Uek, Anna Givani e Roberta Colacino.

La Prima Guerra Mondiale di Amerigo Dorbolo' Uek, un racconto sullo sfondamento di Caporetto del 24 ottobre 1917, seconda parte della conferenza di agosto 2020 tenuta presso lo SMO di San Pietro al Natisone (UD).

La Prima Guerra Mondiale di Amerigo Dorbolo' Uek, un racconto sullo scoppio della Prima Guerra Mondiale tra il pensiero di inizio '900 e i giovani d'oggi a confronto.
Seguirà lo sfondamento di Caporetto, 24 ottobre 1917

A guardia di una valle intera, sul monte Karkos sopra il paese di Cividale si staglia l'imponente costruzione del castello di Gronumbergo, nome derivante dal tedesco medioevale che significa non solo monte verde, ma anche rocca verde. Il castello era posizionato a controllo dell'antica via risalente la valle verso San Pietro al Natisone ed è in comunicazione visiva con il castello di Guspergo o Uruspergo posto sull'altro versante sopra Sanguarzo, il castelliere ormai distrutto sul Monte Barda sopra Azzida e dalla cima del Monte Karkos si vede anche con la Grotta d'Antro, oltre a una visione completa di tutte le Valli.

Il Friuli, da sempre, è un angolo d’Italia in cui li nubi si incuneano, riversando sulle sue montagne, abbondanti piogge, soprattutto quando dal mare soffia il vento umido di scirocco e le nubi si strizzano come spugne sulle cime e poi si scatena un inferno d’acqua che rimbomba in tutte le valli.
L’evento atmosferico più antico di cui si abbia testimonianza scritta risale al 589 d.c. ed è stato un novembre catastrofico per tutta la penisola che non era ancora Italia, infatti da solo 20 anni erano appena arrivati i Longobardi. Anche Roma fu completamente allagata dall’esondazione del Tevere e perse molti dei suoi granai, Venezia fu subissata a causa di tutti i fiumi ingrossati o molto probabilmente per colpa del vento di scirocco che spinge il mare in città che combinato all’alta marea ancora oggi crea disagi, morirono uomini e animali e vennero cancellati campi e strade; l’Adige a Verona si alzò così tanto che mutò il suo corso per sempre e non andò più ad Este come prima; fu distrutto il basso padovano, il Polesine e tutte le terre intorno alla laguna; tale fu la furia dell’acqua che il Tagliamento si divise dal Meduna e dal Livenza definitivamente.
Leggenda narra che un pezzo del monte Matajur si staccò e cadde nel piccolo lago che esisteva tra Caporetto e Tolmino nei pressi di Staro Selo, questo cambiamento morfologico della zona è narrato sia da Paolo Diacono che da Gregorio Magno; questo evento quasi biblico, causò lo straripamento di tutti i fiumi, così nella zona delle Prealpi Giulie si sarebbe verificata una colossale frana che, cadendo nel ramo più occidentale del lago verso Staro Selo, ne avrebbe ostruito l'antica uscita; bloccato l'unico emissario, il lago superiore avrebbe continuato ad alzarsi di livello fino a trovare un nuovo sbocco vicino all'attuale Santa Lucia d'Isonzo e la grande quantità d'acqua traboccata si sarebbe riversata nel lago inferiore facendolo tracimare, erodendo le sponde verso Gradisca e raggiungendo il Torre e il Natisone tra Campolongo e Ruda.

La parte finale di questa puntata è di forte impatto emotivo per i nati in Friuli prima degli anni '70. ATTENZIONE! Si consiglia l'ascolto con auricolari.
Il petrolio ve lo trovo io! Un ingegnere ottantenne afferma di aver scoperto un giacimento di idrocarburi in Friuli con l’aiuto di una misteriosa macchinetta di sua invenzione. Un gruppo di industriali ha tanta fiducia in lui da investire mezzo miliardo di lire nelle ricerche.
Così titolava il settimanale EPOCA nel marzo 1976, dedicando ben 6 pagine al pozzo petrolifero di Oculis di San Pietro al Natisone in provincia di Udine.

Gli antichi abitanti dell'alta valle del Natisone erano pagani ed adoravano la Madre terra, la Luna e il Sole che aveva due nomi, Kries per la luce e Svetovit per l'estate.
Nel solstizio d’estate gli antichi celebravano la vittoria della luce sul buio e sul freddo dell'inverno. Questa serie di festeggiamenti si concludeva con il Kries d'estate, festa del Sole e del fuoco, con grandi fuochi accesi sui monti e nei punti più in vista, si potrebbe anche ipotizzare che fosse un modo per comunicare da una vallata all’altra e testare annualmente il cosiddetto “sistema d’allarme” per le invasioni barbariche già utilizzato al tempo dei romani e forse anche precedentemente.
Con la conversione al Cristianesimo intorno all’8° secolo, il Kries viene trasformato nel fuoco di San Giovanni Battista patrono delle Valli del Natisone, che si festeggia il 24 giugno, ovvero il giorno in cui le ore di luce cominciano a contrarsi rispetto a quelle notturne, quindi il fuoco viene acceso nella notte tra il 23 e il 24 giugno per dare continuità alla luce fino al mattino ed è considerata la notte più magica e arcaica che è riuscita ad arrivare fino a nostri giorni.