Servicio vespertino, Domingos 5:00pm

Jesús continúa enseñando a sus discípulos con parábolas, la cual era una forma de mostrarles los misterios del Reino de los Cielos. En estos versículos, la primera enseñanza nos habla de la recepción de la palabra de Dios en el mundo, enfocándose en la vida del creyente. Con esta parábola, Jesús revela que mientras el trigo (los hijos de Dios) permanezca en el campo (el mundo) tendrán que lidiar con la cizaña (los hijos del malo). Los discípulos estaban siendo preparados para una vida llena de luchas.A veces creemos que la vida del cristiano debería de ser libre de dificultades, pero Jesús nos recuerda que mientras estemos en este campo, el maligno y la cizaña amenazaran el crecimiento del trigo. También, muchos de nosotros podríamos hacernos la misma pregunta que los siervos se hacen en estos versículos, ¿por qué no arrancar la cizaña?, y la respuesta nos la da Jesús: porque si lo hacemos, podríamos arrancar parte del trigo en ese proceso.El arrancar hace referencia a desear tomar la cuestión por las propias fuerzas. A lo largo de la historia, hemos visto como el hombre ha tratado de hacer justicia por sus propios medios, sin embargo, termina haciendo más un daño que un bien. Pero Jesús recuerda a sus discípulos que el juicio será del Señor, al final de los tiempos.Como iglesia estamos llamados a permanecer en medio de las dificultades, sabiendo que la cizaña está en el mundo entero. Nosotros vamos a reflejar quiénes somos por el fruto que producimos, algo que la cizaña no puede hacer.

Jesús ha cambiado su manera de enseñar y como hablamos la semana pasada, Él tenía la intención de ocultar la verdad a aquellos que estaban en su contra. Las parábolas no solo fueron utilizadas por Jesús, sino que también los profetas del Antiguo Testamento las utilizaron con el deseo de comparar algo cotidiano con una verdad espiritual. En este caso, Jesús no estaba explicando las parábolas a sus oyentes, parece que Él quería enfocarse en aquellos que tenían la labor de seguir con su legado.En estos versículos responde a la interrogante de los discípulos con declaraciones importantes que muestran tres cosas: en primer lugar, el mensaje solo era para los discípulos, Jesús los había escogido para darles la información, y este era el tiempo de invertir en ellos y mostrar verdades importantes, para el desarrollo del plan de Dios en la tierra, y los que rechazaban a Jesús, por el contrario, aun lo que habían recibido se les quitaría. En segundo lugar esto también era el cumplimiento de las profecías del Antiguo Testamento. Jesús hace mención de Isaías 6, para mostrar a los discípulos que los corazones de las personas se engrosarían y que lo que Dios mostrara a través de Jesús no se podría percibir aunque lo vieran y lo escucharan. Esto es una señal de juicio sobre las personas pero también es una señal de misericordia para que no sigan aumentando ira para si mismos por el rechazo al Hijo de Dios. En tercer lugar vemos como Jesús les recuerda a sus discípulos que para ellos es una bendición el poder presenciar estas verdades; algo que muchos anhelaron ver y escuchar pero no pudieron, así que deberían de estar gozosos y reconocer que ellos habían sido escogidos para un propósito eterno.Como iglesia debemos de reconocer estas tres cosas importantes para que nuestra labor en el reino sea efectiva. No seremos los mismos después de reconocer las verdades del reino. No dudaremos de la veracidad de nuestro Dios y nos gozaremos cada día en su verdad.

Estudio expositivo del libro de Génesis.Culto Vespertino, Domingos 5:00pm.

Volvemos al capítulo 13 de Mateo y parece que Jesús cambia su manera de enseñar acerca del reino de los cielos, después de recibir tanto rechazo por parte de los líderes religiosos.En este capítulo, Jesús enseña siete parábolas (historias) que muestran, de una manera simple, cómo ser parte del reino de los cielos. Es muy probable que para nosotros hablar de sembrar y semillas no sea común en la actualidad, pero en el tiempo de Jesús esto sí lo era y se comprendía claramente las referencias que Jesús utilizaba. Si bien, no entraremos en detalles del porqué de las parábolas, es importante saber que éstas eran una enseñanza en código que solo aquellos que pudieran tener fe en Jesús, buscarían la relevancia del mensaje en sus vidas. Jesús dedica tiempo para mostrar el significado de la parábola que apunta a la verdad eterna. Como iglesia queremos reconocer que el sembrador es aquel quien lleva la verdad, mientras que la semilla es la palabra de Dios, y lo que hace la diferencia, es el suelo.Un amigo muy querido que es agrónomo me comentó una verdad muy importante: la semilla siempre tendrá el ADN y lo que hace la diferencia en su producción será el medio ambiente donde sea plantada. Una semilla podrá dar fruto si cae en un suelo fértil, y así producir a un 30, 60 o al 100.De modo que si la palabra cae en buen suelo sabemos que dará fruto. ¡Queremos ser una iglesia que da fruto, así que busquemos dar el mayor fruto posible!

Hoy vamos a concluir nuestra serie acerca del día del Señor. Vamos a estudiar uno de los pasajes mas conocidos en la Biblia acerca de congregarnos. Vamos a abrir nuestras Biblias en Hebreos 10.19-25. El escritor de Hebreos tiene un amplio conocimiento del Antiguo Testamento. Hebreos hace una comparación de los elementos del Antiguo Testamento con Cristo. Todo el libro apunta a la superioridad y la supremacía de Cristo. Los primeros capítulos nos hablan como Cristo es el único y suficiente Salvador para nuestras vidas. Cristo es superior a todas las figuras del Antiguo Testamento, superior a Moises, superior a los ángeles, superior a los profetas, superior a los patriarcas, superior a Aaron, superior a David y superior a todos los sumos sacerdotes a través de todos los tiempos. Cristo es superior a los sacrificios de los animales en el Antiguo Testamento porque es el mismo Dios entregando Su vida en sacrificio por nosotros. Es ahí donde Hebreos nos muestra el Nuevo Pacto establecido y traído por Cristo.Ese Nuevo pacto está en el evangelio de Cristo. Donde Dios envía a Su Hijo Unigénito a derramar Su sangre y entregar Su cuerpo para que nosotros pudiéramos tener libertad de la esclavitud de nuestros pecados, salvación de la condenación de la ley y una relación con Dios por una eternidad. Ese evangelio produce una respuesta en la vida del hombre. El hombre expuesto al evangelio puede tener una respuesta positiva o negativa a el. Si la respuesta es positiva, el evangelio produce el deseo que nos podamos acercar a Dios, el deseo de mantenernos firmes en Su esperanza y el deseo de poder considerarnos unos a otros para estimularnos al amor y a las buenas obras. Si la respuesta es negativa, el evangelio produce rechazo y seguiremos esclavizados en nuestros delitos y pecados. La meta de hoy es que podamos evaluar nuestra en nuestra vida cuál es la respuesta que nosotros tenemos al evangelio de Cristo.

Continuamos con la serie de enseñanzas en preparación para la apertura de nuestro culto vespertino los días domingos. La semana pasada aprendimos que desde el principio de la creación Dios estableció que hay seis días para trabajar y un día para reposar de esas obras. Más adelante esta ordenanza también fue establecida en la ley moral que Dios entregó al pueblo de Israel por medio de su siervo Moisés, como parte de los diez mandamientos.¿Por qué razón en el antiguo pacto el pueblo de Dios descansó y adoró el séptimo día de la semana, y en la actualidad la iglesia de Cristo lo hacemos el primer día de la semana? ¿Cuándo se hizo esta transición? ¿Cuál fue la motivación? Esta mañana vamos a meditar en el lugar que ocupa este mandato en nuestras vidas, los que por gracia divina hemos venido a ser parte del pueblo de Dios en el nuevo pacto por medio Jesucristo. En primer lugar veremos a la luz de los evangelios el significado que tiene el primer día de la semana, y posteriormente observaremos algunos principios sobre como la iglesia en Hechos guardaba el domingo como un día especial para la comunión de los discípulos, la adoración colectiva y la enseñanza pública de la Palabra de Dios.Amada iglesia, mi deseo esta mañana es que por medio de esta enseñanza podamos entender la importancia de este día en el que nos reunimos, respondiendo con gratitud y con un genuino amor por la Palabra de Dios y el tiempo de comunión con hermanos.

Esta semana comenzaremos un estudio en cuanto al día del Señor, buscando la dirección de Dios de como llevar a la iglesia a la madurez y la devoción a Dios. Consideramos importante estudiar la relevancia de este mandato dado en el Antiguo Testamento, reconociendo que no estamos tratando de celebrar rituales creyendo que estas cosas acercan más a los hombres a Dio; porque si así fuera caeríamos en un fanatismo y legalismo. Por el contrario, encontramos que la ley tenía un aspecto moral que invitaba a los hijos de Dios a ver su necesidad de acercarse a su Señor y buscar su dirección para el beneficio personal. Reconocemos que estamos viviendo en una sociedad quebrantada que no ama a Dios. Nosotros anhelamos que la iglesia tenga oportunidad de pasar más tiempo juntos en la Palabra y así crecer en el conocimiento y obediencia hacia nuestro Salvador Jesucristo.La iglesia ha tomado una actitud pasiva en cuanto a su responsabilidad y eso está dando paso a que el enemigo avance en su misión. Nuestro propósito es confiar que Dios nos dará la fuerza y la convicción para vivir delante de Él hasta que Él venga.

Jesús continua enseñando a los escribas y fariseos del peligro de su actitud. Podemos encontrar que ellos están realmente cegados por su orgullo religiosos y su alto concepto de sí mismos al punto que no pueden ver todas la verdades que Jesús revela, al contrario ellos están tratando de utilizar el poder y autoridad que les ha mostrado para contradecir o menospreciar al Mesías. Parece que Jesús antes de dejar a este grupo les da una última ilustración del peligro de la actitud moral, usando como ilustración a un espíritu que ha dejado a un hombre y este se va por un tiempo y decide regresar y encuentra una casa limpia y ordenada pero vacía. Este es un ejemplo de lo que puede hacer un hombre cuando busca la moralidad para ordenar y limpiar su vida. Estas personas pueden hacer uso de la religiosidad y aun ser personas neutras en sus vidas, y aun cuando miran la mano y poder de Dios, deciden ser indiferentes porque buscan una vida sin Dios y dependen de sus méritos humanos. El problema es que ellos son víctima de un estado futuro peor que el anterior y serán víctimas de su propia moralidad.Al final de este relato Jesús es buscado por su familia. Llegan preocupados por la multitud que estaba escuchándole y la conmoción que había en aquel lugar, pero Jesús aprovecha esta situación para recordar que Él está del lado de quienes buscan hacer la voluntad de Su Padre, se convierten en su familia también. No era que Jesús menospreció a su familia, sino que buscaba que vieran la importancia de no buscar hacer su voluntad y alcanzar sus propios méritos. Al final nos muestra entonces que aquellos que buscan una posición moral son personas neutras en cuanto Jesús y su obra y nos convertimos responsables de nuestro propio futuro. Busquemos hacer la voluntad de Dios siempre.Pastor Daniel Gómez

Muchos de nosotros al no tener claridad o convicción de nuestras decisiones buscamos señales, a veces porque no queremos enfrentar la responsabilidad de tomar una decisión; quisiéramos que Dios abriera el cielo y nos mostrara con su mano cual camino tomar o escuchar su voz audible para tomar la decisión correcta. La verdad es que cuando buscamos una señal nos olvidamos de lo que Él ya nos ha mostrado, e invalidamos todo lo que Él nos ha enseñado.Este era el caso de los fariseos, ellos sabían que Jesús tenía una autoridad superior a cualquier maestro de la ley y mostraba milagros poderosos para certificar también Su Palabra. Jesús les mostró quien es Él a través de todo lo que ya les había mostrado, pero ellos estaban empeñados en desacreditarle buscaban algo más. Pedían una señal mayor, algo que viniera desde el cielo. En realidad no se que esperaban, pero, lo que si podemos ver es que sus corazones estaban duros y las señales parece que no eran con el propósito de creer sino que tenían la intención de ponerle a prueba. Jesús es claro y directo. En lo que si les va a dar y les da las señales que ya están en la escritura, señales que claramente lo certifican y muestran que hay otras personas que han creído con menos de lo que ellos han recibido.Creo que podemos preguntarnos ¿Cuantas señales necesitamos para creer en Jesús y Su Palabra? Lo que necesitamos es creer en Jesucristo y Su Palabra, Él es la respuesta a todas nuestras interrogantes.Pastor Daniel Gómez