من توجيهات سماحة الشيخ الشهيد نزار حلبي رحمه الله تعالى وأسكنه فسيح جناته:

نؤكّد للقريب والبعيد من ذوي الأفهام والبصيرة، أن الممارسة الدينية السليمة ضمان للاعتدال والقيم....

من توجيهات سماحة الشيخ الشهيد نزار حلبي رحمه الله تعالى وأسكنه فسيح جناته:

نؤكّد للقريب والبعيد من ذوي الأفهام والبصيرة، أن الممارسة الدينية السليمة ضمان للاعتدال والقيم....

من توجيهات سماحة الشيخ الشهيد نزار حلبي رحمه الله تعالى وأسكنه فسيح جناته:

نؤكّد للقريب والبعيد من ذوي الأفهام والبصيرة، أن الممارسة الدينية السليمة ضمان للاعتدال والقيم....

من توجيهات سماحة الشيخ الشهيد نزار حلبي رحمه الله تعالى وأسكنه فسيح جناته:

أكثروا من الصدقة، فإن الله يرفع بسببها البلاء، وخالقوا الناس بالخلق الحسن، فالعمل بالأوامر واجتناب النواهي يقرّب إلى الله، وإياكم وسلوك طريق هوى النفس.

من توجيهات سماحة الشيخ الشهيد نزار حلبي رحمه الله تعالى وأسكنه فسيح جناته:

أكثروا من الصدقة، فإن الله يرفع بسببها البلاء، وخالقوا الناس بالخلق الحسن، فالعمل بالأوامر واجتناب النواهي يقرّب إلى الله، وإياكم وسلوك طريق هوى النفس.

من توجيهات سماحة الشيخ الشهيد نزار حلبي رحمه الله تعالى وأسكنه فسيح جناته:

أكثروا من الصدقة، فإن الله يرفع بسببها البلاء، وخالقوا الناس بالخلق الحسن، فالعمل بالأوامر واجتناب النواهي يقرّب إلى الله، وإياكم وسلوك طريق هوى النفس.

من توجيهات سماحة الشيخ الشهيد نزار حلبي رحمه الله تعالى وأسكنه فسيح جناته:

عظّموا شأن العلم، الزموا أحكام الإسلام، تحققوا الصدق، قِفُوا عند حدِّ الاستقامة، تحرّوا الحلال واتركوا الطمع في الدنيا، اشتغلوا بالذكر، وإياكم والاشتغال بالقيل والقال فإنّه مفسد مُضِرّ.

من توجيهات سماحة الشيخ الشهيد نزار حلبي رحمه الله تعالى وأسكنه فسيح جناته:

عظّموا شأن العلم، الزموا أحكام الإسلام، تحققوا الصدق، قِفُوا عند حدِّ الاستقامة، تحرّوا الحلال واتركوا الطمع في الدنيا، اشتغلوا بالذكر، وإياكم والاشتغال بالقيل والقال فإنّه مفسد مُضِرّ.

سُئلَ أبو بكرٍ الوَرّاقُ عنِ الزُّهدِ فقال: الزُّهدُ ثلاثةُ أحرُفٍ، أما الزايُ فتَرْكُ الزِّينَةِ، وأما الهاءُ فتركُ الهوى، وأمّا الدالُ فتَركُ الدُّنيا. وسُئِلَ أبو عمرٍو الدِمَشْقِيُّ عن الزُهدِ فقال: أن يَزهَدَ في ما لَهُ مخافةَ أن يَهوى ما لَيسَ لَهُ.

سُئلَ أبو بكرٍ الوَرّاقُ عنِ الزُّهدِ فقال: الزُّهدُ ثلاثةُ أحرُفٍ، أما الزايُ فتَرْكُ الزِّينَةِ، وأما الهاءُ فتركُ الهوى، وأمّا الدالُ فتَركُ الدُّنيا. وسُئِلَ أبو عمرٍو الدِمَشْقِيُّ عن الزُهدِ فقال: أن يَزهَدَ في ما لَهُ مخافةَ أن يَهوى ما لَيسَ لَهُ.