「基督生命堂」的福音短片 (视频)

在这堕落的世界里没有十全十美的关系，就是与我们最爱的父母与儿女都会有分歧。因此，我们要认知我们地上一切的美好关系都是在恩典中发生，也在恩典中维持与发展的。我们从【罗马书】给予我们的教训，要在人际关系上抓紧4个事实：1）神为蒙恩的人预备蒙恩的关系，也在那关系施行赏罚。2）天天学习更深切与实际的相爱。3）坚强的要扶持软弱的，软弱的不可嫉妒坚强的。4）在恩典中结交一生的属灵战友，一起为福音广传而争战。

当我们说到爱人，我们一定要问，那根基从何而来？若那根基是来自人的善意或是能耐，那人只能爱到他的底线，无法爱到人的最深之处，就是他的灵魂。倘若是从人发自的爱，那也无法带有超自然的恩典，能以改变人性的各样丑陋。确实，救恩就是爱的根基了。在主荣耀的救恩里，人因着信得以称义，与神和好，心中充满蒙饶恕之恩，从那时起他的心才能领会属天之爱，也继续在主里追求更无私的爱。

人性虽然堕落，但人性也同时带有高傲。所以，在一个普遍准则里，人还是接纳爱为人性里最高尚的品格。其实，就是我们基督徒，最怕的就是人家说我们没有爱心。但是，当人处在这样的惧怕时，那就是他失去爱心的开始了，因为爱里没有惧怕《约一4:18》。但最重要是我们千万不要在彼此相爱的事上进到虚假里，以致假冒伪善待人，因为圣灵的工作是要归荣耀给神，所以绝不借着人的虚假带出来的《罗12:9》。

天国的文化也可以说是恩典的文化，借着恩典得见神的荣耀，也借着恩典改变人的生命。还未回到天家时，这天国的文化就如同教会里更属灵与坚强的肢体尽心尽力担代软弱肢体的难处，使他们的软弱被担代之后，能得以改变与坚强以至也学习担代其他弟兄姐妹的软弱。若我们不担代软弱者的软弱，我们就会无形中封闭起来，自己的心胸也会越来越狭窄起来。这样的现象多起来，教会就会生出一种受伤的文化。

每当我们看见一个人因福音而改变时，我们的心马上感觉到一切的辛苦委屈都值得。但是往往，叫那软弱与丑陋的人改变却是最难的事。所以很多信徒在传福音与模样的事上渐渐就从恩典转到律法。在此，我们要客观的认识到若一个人还在被罪恶掌控，不能自拔，甚至会伤害到旁边的人时，律法的管制与限制还是需要的。但是，若我们要一个人真实的改变，心肝乐意的远离罪，爱神爱人，那是只有恩典能达成的果效。

如果用一个字形容圣灵纯全的工作，那就是“超自然”。若是超自然，那就是摸不着，看不到也听不见的。另外，无人能参透神的旨意，这里头包含了神的预定、拣选、或可说是恩典。所以，若我们看见一个人决志信主，将信心放在主耶稣，那已经是看得见的事情了。但是，这人在灵里被重生的那原先的意思，是没有人能预测得到的。

看起来，我们人有很多能够掌控的，但在属灵层面里，我们是完全无能无知的。这世界聪明通达的人好像能够尝试掌控很多东西，但是这现象世界的背后是有一个看不见与影响力的灵界在影响。这属灵世界的运作是毫无知情的。倘若我们真心从神的话，在那心从的人心中就潜伏着圣灵一切的感动、指教、能力、恩膏等。那本是超自然的，绝非人眼能见，人耳能听，人心能明白的。

罗马书8章告诉我们：1）人无法达到不被定罪的光景 【1】。2）人无法脱离罪和死的律【2】。3）人无法行善（或说：治死身体的恶行）【13】。4）人其实无法呼叫上帝“阿爸！父！【15】”。5）人无法领受苦中的荣耀【17-18】。6）人不明白神的旨意，所以不晓得如何祷告祈求【26-28】。7）人是无法在患难困苦中看见基督的爱而得胜有余【31-39】。

既然圣灵的工作是超自然也唯有透过真理显明。我们先要将真理传讲得正确与全备，半真半假的真理不是真理，反而是经不起时间与试炼的考验。圣经从来没有教导我们用感觉经历圣灵，但我们的潜意识里常常就是用心里的感觉或乐观的现象来经历圣灵，从这里我们就很容易掉入自己欺骗自己，或说无根无基的肯定圣灵在我们身上的工作。事实上，圣经讲解有关对圣灵的经历是带有实际的明证。

圣徒在经历圣灵的两大劣势：1）仍旧将救恩看为是靠着行律法（人的功德）赚取。这种得救观念基本上是基督信仰的祸根，但却是一些基督教派到今天都没有归正之处，所以许多信徒在潜意识对的就的观念还是存有这种认为。2）若我们在跟从服事主所依靠的是自己的聪明、意志、功德、才能、经验等，那也是另一种仪文，因为轻视了圣灵活泼的带领，本源自于人本。