「基督生命堂」的福音短片 (音频)

「基督生命堂」的福音短片 (音频)

By 朱志山牧师Religion & Spirituality
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「基督生命堂」的福音短片 (音频) episodes

  • 人似乎信主但活在罪中,怎么辅导?
    福音是为着那失败与不完美的人存在的,因此我们不能说一个人的生命一定毫无瑕疵,才是得救的凭证。我们在圣经里看见圣民不能因活在罪中而享有平安。在《林前6:9-11》,圣经将一个很明确的真理告诉我们,就是行在罪中的人不能承受神的国。若我们看见有些信主的家人好友对罪带着一些满不在乎的危险态度,或是良心不熟控诉的活在罪中,我们要给他们三个警惕:1)我们虽然不能否认他们的得救,但我们也不可假设他们是意境得救。2)我们党告诉阿门罪与神的审判是有直接的关系。3)他们若是靠自己的力量绝对不能胜过罪,唯有靠着耶稣才能从罪的捆绑走出来。
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  • 被有些罪捆绑,还能得救吗?
    人犯罪的问题确实是在他的心,且是引用他比较强的肢体(器官)来犯罪。在这里,“地狱”的刑罚出现,且是告诉我们说若一个人没有挣扎的犯罪,纵然他是好像做了决志祷告,来了教会,他还是很有可能没有得救(换句话:难免地狱的火)。所以,对那需要基督的救赎,却因为软弱而无法从罪中走出来的人,他不断的忧伤、痛悔、挣扎、求神怜悯的心会叫他最终从罪里走出来,以至他能够因此蒙受神的怜悯,得蒙圣灵的帮助。倘若他在罪中放任,或是因生不过罪而选择走自己的路,他会进入非常可怜的光景,就算是得救的子民,也会活在害怕与刑罚之心里。
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  • 人违背良心的可怕
    人的不圣洁不是从行为开始,乃是从违背良心开始。当人的良心丧尽,不再向他做声,人完全因惧怕和私欲行事,这世界充满弱肉强食的光景,怎么能不被毁灭呢?但是从另一个被动的角度看,当人的良心丧尽,人有另一种被动的样子,就是不为公义(真理)辩护,以至纵容恶行,这也就是末世的征兆 - 人在不法之事增多而爱心冷淡,渐渐走向灭亡的光景。倘若人看见恶行而不做声,看见虚假的而不揭穿,邪恶久继续兴盛。
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  • 一个属灵人也不会伤害自己的良心
    良心怎么被伤害?1)不负起“知道”的责任 - 当人知道不应该行的恶,却去行;或者知道应该行的善,却不去行,良心就渐渐收到谴责。其实,“知道”是一个很重大的责任。当人知道真理之后,他绝对有责任顺从。2)不理会或欺哄良心的声音 - 当人继续不听良心的谴责,或将自己的过错合理化,这良心就渐渐会受到更多的伤害。当良心开始沉默,不向我们发声,这渐渐转为刑罚与惧怕的声音。3)歪曲良心本有的功能 - 在人堕落之后,良心本有的功能就是要叫人知罪,以至能被带到神的救赎面前。但若人因良心的谴责而制造出人的宗教与道德,而以此为得福的标准,他是离开神更远,或按圣经的话说:他们是根葱了魔鬼的道路。
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  • 谁是那传鬼魔道理的人?
    《提前4:1-2》说到在后来的时代必有人离弃真道去听从鬼魔的道理(假师傅的教导)。然后说叫到这类道理之人的良心是如同热铁烙惯了一般(已经失去知觉了)。试问:魔鬼的道理和良心无知觉有什么关系呢?魔鬼本是抵挡神域祂的真理的。所以,牠使人的良心毫无知觉的最终结果就是让他成为一个专抵挡真理,也专门借着假教导来使人离开真道的人。所以,良心完全丧尽,失去知觉的光景不是那些直接行恶的人,乃是那借着假道来欺骗人的灵魂,使人全然离弃真道的人。这等人就是极其邪恶的象征代表。
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  • 自我省察是好,但不要过分
    有些良心很容易受谴责的信徒常犯上的共同的错误,就是过度地检讨自己内心的问题。我们要知道在我们里面没有良善《罗7:18》,所以若我们刻意与过度地找出我们每个不对的心思、意念、动机,我们的心反而会过度谴责而进到不健康(消沉或犹豫)的状态。圣经的确告诉我们必须要省察自己《林后13:5》。这是偶尔在自己生活侍奉当中需要做的,好不让自己成为假冒伪善的信徒,但保罗也说连自己也不论断自己《林前4:3》。所以,比我们更多检讨自己的是关注我们外在的现实,察看我们是否行在真理中(例如:看自己的用钱法,管理时间法,处理人际关系法等),而我们所行的是否结出果子。
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  • 多仰望基督才能不断走向完全
    纵然我们有时能行得正,做得好,但我们不能免除我们会有软弱的时候,特别是当我们继续看到我们内心的不完美时,良心的控诉便容易产生。所以,若我们要常存无愧的良心,基督一定要成为我们凡事小法的对象。到一个阶段,我们在看自己,在决断要改变自己也是甚难的。那时,我们不要往里看,乃要“往上看”。那曾经来过地上33年,现在宝座为我们带求的,也正在我们里头的,我们抬头仰望祂!在我们软弱中认识祂的恩典与怜悯,在我们的骄傲中认识祂的谦顺,在我们的自我中认识祂的慈爱。
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  • 如何解除良心的控诉?
    良心,是神创造人的生命时放在人心里头的属灵机能,且是给人是非的基准。良心代表【存在自己里面的知识】,它在我们里头鱼我们的本位格同住,共同知道我们心中最深切的心思、意念、动机、感受、欲望。当罪进入了人的生命之后,他的良心被玷污,也同时不由自主的成为了他的“控诉者”。因为良心知道我们里头一切的心思意念与不为人所知的所作所为,所以就向我们发出控诉。良心的问题,人的善行与意志都无法解决。唯有被神饶恕,除了认罪、悔改,接受神透过基督的救赎,没有一个人能在神面前站立得住。
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  • 良心得洗净的第一步 - 借着信
    我们的良心得蒙洗净的第一最关键是透过信(基督在十字架上为我成就的)来面对神。所以,不管我们目前多么软弱,或是生活表现多么完美,我们的良心能够得蒙洁净,坦然无惧的呼求神,乃是借着信基督所成就的功效。因此,若我们带着任何宗教的是非信念或靠着人的愧疚来到主前,我们的良心都无法得洗净,反而是叫我们活在死刑(凡事因惧怕而做)。确实,当人堕落之后,他良心得蒙洁净的准则已经绝对不能来自他任何的功德或行为,乃是单单来自与基督同死、同埋葬、同复活。
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  • 真顺服是透过挣扎出来的
    很多信徒听了道随后就忘,有的因做不到就不让所听的随风而去,有的因做不到而受控告。其实,这些都是叫我们的良心继续更受到谴责的。其实,一个信徒在所想所感所做的虽不能完美,但因为他的心灵已经被主的宝血洗净,所以他是恐惧战競的活在神面前,怕无法荣耀神。他因听到的道与自己目前的生命还不相称,所以继续挣扎。他因还未能得胜的软弱继续与神辩论摔跤。这等人的良心反而是不受谴责的,反倒得更多的恩典。
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