「基督生命堂」的福音短片 (音频)

在使徒行传中，所有圣灵临到人身上的工作是体验性的，不是推论性的。

在教会界里，我们看见有许多人陶醉在讲方言的经历，却没得着传福音的迫切与恩膏。有的常发预言，但却不知不觉骄傲起来，或以此取代神的话语的重要性。有的人常常在心灵里感受到圣灵的同在，但就是一直没有得着拯救灵魂的负担。久而久之，这些体验就渐渐取代圣灵降临的客观证据了 - 得着能力传福音。《徒1:8》“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地和撒马利亚，直到地极，作我的见证”。所以，所有对圣灵的真实体验一定要指向这样的客观证据。信徒们继续被圣灵充满，得着各种感悟、智慧与恩赐的结果，一定要带来将福音传遍万邦的结果。

精神病似乎有很多的症状，也有不同强度的级别，有暂时性、阶段性或长久性。另外也有好些人是定期性进到很消极或忧虑的状态，时不时就会有些极其无助绝望的想法与感受临到。医学界只能将这样的疾病归咎与基因、心里与环境的综合因素。其实，对人类来说，精神病是一个谜。人精神的疾病显示他的思（Mind）和心（Heart）出现了问题。当一个人所认识与所爱的对象不是那创造他的上帝时，他的心思已经处在堕落的光景了。他要自己为自己的生命负责。人被消极环境的现实冲向他时，他那没有神的心思能够有多少承受力呢？当人知道越多，思维能力越强，但是他的心不爱神，且不信靠这全能的神时，他能承受他所执导的现实吗？在此，人里头的骄傲与私欲更是折磨他了。

《雅4:1-4》告诉我们私欲在我们白体中战斗，使我们贪恋、杀害、斗殴争战。在此，我们不要想说这样的人一定时满有野心或是很势力的人。私欲不一定是以野心显示出来。它也可能以很自卑、自怜、自信、自满的心显示出来，为的就是要达成私人的欲望。可能有些精神病患者看起来是很微弱无害的样子，但他在心里面的欲望是非常的大。他的自我信靠与想得之心是很强烈的。另外，这私欲里头更深沉的问题是这人不向上帝求。因为不信会从神得着，就是求也得不着，因为妄求。这里头根本毫无爱神的心。所以，这私欲和「骄傲」是常常在一起的。

在对付精神问题，人最大的无助是不知道真正的问题所在。在这个时代，人讲究分析力与反思力。当我们或自己所爱的人有一些精神或情绪不稳定时，我们很容易以自然的方法来分析与寻求解决法，但我们却没有发现其实是人的内心不改变的问题。很多时候，看起来是环境与人给我们一些的冲击，引发了我们的精神与情绪的状况，但在更深层的一面是我们的心不改变的问题。我们人其中一个最固执与刚硬的地方就是采用各种方法来对应我们的问题，也不寻求内心真正的改变。

人的生命里有一个很微妙的矛盾，就是很想改变，却又觉得改变非常难。我们在各领域中都面对了各种需要改变的必须因素，但我们也知道我们最大的阻拦就是我们不愿意改或者无法改。「改变」是一个非常诱人的字眼，但也同时是一个非常辛苦的字眼。试问：我们的改变是否是从以「自我中心」出发，迁移到以「神为中心」，还是从自我中心劲道更加的自我？有时神确实用祂的能力来帮助我们改变，有时祂也要我们在改变当中经历祂的能力。所以，我们并不是等能力临到才做必要的改变。

内在的改变：《林后4:16-18》告诉我们保罗经历了内心一天新似一天的改变。纵然环境是一直带有持续的苦难与挑战，他的内心不断隐者他在神里面深切的经历与希望更新，得以面对那外在挑战的苦楚。当一个人在不改变的外在环境不断的经历圣灵在内心中的更新，他其实越来越能看见与体验天上永远的荣耀，轻看地上的利益。

内在的改变：《赛43:19》告诉我们神是做新事的主。祂在人的无知与有限里继续显出祂要做的新事，而也愿意人参与祂所要做的。所以，《罗12:2》告诉我们要心意更新而变化，以至能察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。新事与改变是一直会有的，但这是必须透过“心意更新”而来。

有一种改变是决断要改变。这种决断是在我们的能力以内能做到的事上，才能透过决断使改变发生的。但有另一种更加真实与长久的改变是经过了一段日子之后，才发现自己竟然改变了！这后者的改变才是“心意更新变化”所带来的。其实，我们往往多相信的是我们的“意志”，所以我们经历的改变是“我们决定要改变而改变”的经历，但其实，我们有一个很大的盲点就是没看见「福音就是神的大能」，能够带来一切的变化。确实，我们的”重生“是第一个改变，我们的灵眼打开看见”属天的荣耀“，如两个门徒在以马忤斯的经历《路24:13-25》又是另外一个必要的经历。

《林后3:16-18》告诉我们主就是那灵，而祂而是那给我们自由的灵。为何自由呢？因为他让我们看见主的荣光，使我们越来越变成主的形象。当下，我们活出主的圣洁便是容易的，且是我们愿意的。确实，属灵的东西是需要“看”的。若是越看什么，就会越像什么。可能我们常看到这世界成功之人的为人与处事。当我们越看这些，我们就变得更像这些，所以我们就越难改变。今天，可能当我们继续聆听神的话语时或是在个人祷告生活时，我们的心中一直带有一个帕子，使我们看不见主的荣光。唯有我们借着信心经历到祂真实的临在，那真是的改变才会在我们身上发生。

真正的改变是来自新人的心思与生活。有的人似乎改掉了坏习惯，但新的坏习惯又继续出现。其实很明显的，他的旧体质仍然一直在做工。在此，保罗说穿上新人，这“穿上”本是一个动作。确实，有的信徒有很多圣经知识，但在穿上新人的动作却是没有。穿上新人的动作是带有前进的证据，例如弃绝谎言之后，追寻怎么说诚实话；生气但不含怒到日落；不偷窃之后，还尽心要劳力；不说污秽的话之后，还学习怎么说造就人的话… 所以，穿上新人绝不是遵守某些圣洁的道德，乃是追求圣洁与活出基督的能力。倘若我们不往着继续“穿上新人”（越来越像耶稣基督），我们就人的样式就很快占据我们。