「基督生命堂」的福音短片 (音频)

确实上，一个门徒的兴起与培养是用“舍己”而带来的。在这点上，我们的主耶稣给我们留在了最美的榜样。倘若我们真是要与罪人在一起，拯救医治他们，我们一定要面对他们的软弱、过犯、丑陋的性情，甚至是带给我们的失望与伤害。唯有靠恩典走这条路的门徒才能培养出那真实为福音而活的门徒。

我们不但在传福音的事上遇到心和头脑不配合的事，我们在地上所面对的一切苦楚都是遇到这样的挣扎。我们的头脑明理，但不代表我们的心能接受。唯有圣灵在这样的情况能帮助我们，因为祂能使我们明白，也使我们接受。

我们不要成为一个太多知识而不能传福音的人，但我们也不要成为一个太过热心却不能将“好消息”带给人的传福音者。我们要透过祷告、接触、适当见证，唤起人里头灵里的饥渴，使人发现自己是非需要福音不可的。

一个真诚的传福音者可能会遇到的三种矛盾情况：1）我们看不见福音的门，或说我们看不见饥渴要聆听福音的人。2）我们传递福音时，不小心进入一种机械性的热心，以结果为导向，只将人带入人决志祷告。3）领那么多人信主，却看不见自己所爱的人蒙恩。

无知的热心叫人离神更远。最毒害人的是那不对的福音，所造成不对的信念，所带来不对的感动。在这等的热心里根本没有“新生”的经历与性情，因此没有神的慈爱与公义。确实上，那“拒绝恩典，高举自救”的信念，且是所有人宗教的启发，使人离神更远。

在主所设计的救恩里，绝不是安放着“以行为或热心来努力遵守律法的要求”，乃是叫一个人借着信，得着了新生所带来的新性情，从那时起，他带有新的饥渴（神的道）、新的方向（天国）、新的纪律（以爱为动机）、新的行为（为神而做）、新的挣扎（与肉体相争）。

福音之道是正向人的灵魂显明。当我们听到的时刻，那就是神向我们展现祂救赎的时刻了，我们不需要等到明天或任何人的认可，也不需要等到自己能够展现出任何合格的条件，更不需要等到我们能否做出任何符合信仰的举动，当福音之道向我们显明，神呼吁我们的灵魂归向祂。

纵然今日教会有很多传福音的策略，但这蒙恩的程序却是这古旧十字架被传扬的唯一途径。事实上，福音不单是信息，乃有推动与差派的能力在里头。一旦一个人被福音的生命触动之后，他没有办法的，非将福音向自己的生活现场传开不可。

从属肉的层面来说，在末后的日子，我们也许会见证到亚洲与阿拉伯国家归向基督而带来的繁荣，惹动以色列。在属灵的层面来说，真正神所拣选的以色列民族会被吸引到神的面前，因为神儿女必然渴慕哪真实的亲密，不是形式而来的前程。

人有几方面一直在无形中敌对神。第一就是我们不能接受祂拣选的权利，之后就算似乎接受了心里仍然怀着“神不公平”的意念，要不然就是觉得既然神拣选了，人不需要任何责任。试想，从我们人推翻神的主权一直到我们宣布自己没有责任，这不是抵挡神吗？